猴子看了都要哭!一根香蕉賣到了12萬美金|禪與《喜劇演員》

在2019年末的一天清晨,

有位名叫莫瑞吉奧·卡特蘭的藝術家

猴子看了都要哭!一根香蕉賣到了12萬美金|禪與《喜劇演員》

Maurizio Cattelan

悠閒地走出自己的公寓,

來到附近的菜市場,

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在眾多果蔬生鮮中,

隨意買下一根平平無奇的香蕉,

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緊接著他又到馬路對面的雜貨鋪

買了一捆銀灰色膠帶。

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第二天,在美國馬賽爾藝術展中,

出現了一件名為《喜劇演員》的藝術作品。

就是下圖中的這根被膠帶綁架的香蕉。

猴子看了都要哭!一根香蕉賣到了12萬美金|禪與《喜劇演員》

Comedian, 2019

也許這件作品看起來沒什麼特別,但萬萬沒想到,該作品以12萬美金的高價被拍下,成為了馬塞爾藝術展年度最迷惑展品沒有之一。

猴子看了都要哭!一根香蕉賣到了12萬美金|禪與《喜劇演員》

頓時輿論沸騰,

媒體開始轟炸,

很多人前來打卡拍照。。。

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猴子看了都要哭!一根香蕉賣到了12萬美金|禪與《喜劇演員》

還有人拿這個熱點惡搞、再創造。

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如果我稱它為藝術,它就是藝術

如果我把它掛在博物館裡,它就是藝術

——(偽)馬塞爾杜尚

確切的說這件作品有3根香蕉。

第一根被一對夫婦以12萬美元的單價買下,並贈送給了美術館,

隨後,工作人員在同樣的位置更換上了另一根香蕉。

不久後,這第二根香蕉又被另一位藏家以12萬美元的單價購買。

更換的第三根香蕉被炒到了15萬美元。。。

後面還有更不可思議的,

一位名叫大衛·達圖納的行為藝術家買走了第三根,並把它吞進了肚子裡,還起了個名字叫《飢餓的藝術家》。可以說這位藝術家是個明白人, 在人們議論一根香蕉被當作藝術作品賣出12萬美元, 人們對香蕉圍觀拍照卻無人敢觸碰, 而這位行為藝術家卻認為香蕉就是香蕉, 吃了之後還說味道還可以。

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有媒體說:這看起來像是一場精心的“策劃”,無論是有意還是無意,還有什麼比一隻賣12萬美元的香蕉被吃掉更好的故事?

很多人爭論:這根香蕉到底有沒有價值?

如果用現實的角度觀看它就是普通的一根香蕉而已, 沒什麼價值。可是, 如果從藝術的角度來看,它成功地吸引了大眾的眼球。

香蕉加上膠帶本身沒有價值, 可是當人們蜂擁而至前往觀賞它, 加上新聞的大加報道, 然後這根香蕉被賣出天價, 這根香蕉成功的引爆了一個話題, 人們不斷地談論這根香蕉, 從而我們會去思考到底是藝術的荒誕還是人們的愚昧?

http://m-news。artron。net/news/20200509/n1379431。html

當然,這個作品引起轟動的重要因素是卡特蘭太有名了,他的藝術特點是: 誇張, 諷刺, 嘲弄, 批判的。他不僅嘲弄藝術, 嘲弄藝術家, 也嘲弄藝術史, 嘲弄生活, 嘲弄大眾。

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他的作品往往令人有困惑, 混亂,怪誕的感覺。總之, 他用誇張的表現形式表達對世界和現實的犀利觀察和批判, 同時還具有趣味性。

小園翻資料時,在知乎上看到一位名叫莊澤曦的答主說:

“作品的玄機藏在藝術家和畫廊提供的「真偽證書」裡。內容或條款耐人尋味:

1)沒有藝術家真偽證書,這只是一個普通的香蕉。

2)只有達成交易之後,這件作品才成立。

3)擁有真偽證書的藏家,可在香蕉變質後自行更換。

雖然這不是正規的合同和法條,只是

藝術世界的一場遊戲

,但不妨先認真地分析一下。這三條規定放在一起便意味著:卡特蘭銷售的並非一隻帶有「真偽證書」的香蕉,而是將任何香蕉變成「卡特蘭香蕉」的權力。如果我們這麼看問題,就會發現

卡特蘭透過這一藝術行為,將原本只屬於藝術家的「點石成金」特權讓渡給了非藝術家

,並且通常來說這一特定的「將香蕉變為卡特蘭香蕉」的特權還是卡特蘭作品收藏家獨佔的。”

https://www。zhihu。com/question/359663464/answer/927695358

有媒體評論:“

他是真正搞藝術的人, 而不是被藝術搞的人

”。

卡特蘭的《喜劇演員》與禪宗公案的共通之處在於:

胡來胡現、

喜簡厭繁、

言外知義、

宜參不易解。。。

小園斗膽搬個超有勁的公案過來:

《乾屎橛》

僧問:如何是佛?雲門禪師雲:“乾屎橛。”

——《古尊宿語錄》卷十六

乾屎橛——幹了的糞團,這豈不是令聽者震驚得呆若木雞嗎?雲門正是以抽釘拔鍥的風格引導思維,常有“語不驚人死不休”的意味。這種語境在其它宗教很罕見,對“主”對“神”能如此嗎,敢如此嗎? 這是禪宗的特殊之處,因為其根本的宗旨就是使人開悟。

就字眼而言,佛是圓滿覺悟的智者,但若不知其內涵,便與乾屎橛無異。

也許,這根香蕉就是乾屎橛~

當然,

每個人都可以對“禪”有自己的理解,

每個人都可以對當代藝術作品做出自己的解讀。

期待聽到你的思考~

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