三木秉鳳詩文選:我生天地間,若比遠行客

三木秉鳳詩文選:我生天地間,若比遠行客

“今年花落顏色改,明年花開復誰在?”我從何來為何故?魚與熊掌次第來。古往今來,多少胸懷天下憂國憂民之士,他們下至草民匹夫,上至帝王將相,不因位卑江湖而忘憂國,不因身居廟堂而離其民,因為大公無私因而成就了自己的偉業!而在歷史的長空中如日月星辰般恆久史冊熠熠生光。生命應當依道而行而非背道而馳,在太極圖中我們要懂得一個規則!就是陰陽之和永遠突破不了太極圓限。當物質文明高度發達時,精神文明必須同步跟進,社會才能陰陽平衡萬民和諧!而陰陽失調亦是當今世界百病叢生的重要原因。為什麼“經濟越發達,道德越敗落”?中國古人幾千年來重農抑商的政策,自有其天然妙理蘊藏其中。

“莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河。石壕村裡夫妻別,淚比長生殿上多。”天有天道,地有地道,人有人道,“萬物相育而不相害,道並行而不相悖”,一切生命的本性自求就是道法自然。道是什麼?道是萬物本源及其執行規則。道的本源又是什麼?是茫茫無限“虛無”之本體,然而萬物包括日月星辰山川大地草木鳥蟲哪個又不是從自然“虛無”中秉承天地造化漫步走來呢?這也許就是《道德經》所言的“無中生有”,亦是《心經》所言的“色即是空”吧。大道的執行規則是什麼呢?老子喻說:上善若水,水利萬物而不爭。若當一個人一旦有了水的心態,那麼他就具有了水一樣的命運與意志,在“利物不爭”中“道法自然”地完成一期又一期生命的輪迴歷程。

“丹青不知老將至,富貴於我如浮雲”。氣數聚散如風,生命來去如雲!不覺已到天命之年,對於人生之本質雖未清澈見底,但大道之理已在心中若隱若顯。“選賢於野,則治身業弘;求士於朝,則飾智風起”,時光蹉跎沒有回頭之路,永珍更新必選生命歸途!我們要麼思想深邃,以智化凡,做個智慧達人;要麼財富豐富,裒多益寡,做個慈善之人,要麼官運亨通,造福兆民,做個公僕之人。若三者皆難成就,不能成己達人,亦當獨善其身,無牽無掛中靜靜老去,心甘情願宿歸草?荒野,與天地天一,這未必不是一種道法自然,自古以來“天人合一”不就是智者的最終選擇嗎?

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