魯迅古體詩賞析系列 ----模仿曹植名句“煮豆燃豆萁,相煎何太急”的《替豆萁伸冤》

提起曹植的名句“煮豆燃豆萁,相煎何太急”,我想恐怕是沒人不曉,無人不知的吧。就連在小學學堂中的學兒,甚至是在有詩詞氛圍的家庭中,在父母的教授下,學齡前兒童都會哼唧哼唧的背出曹植的這句名句來。

魯迅也被曹植的這首名句所感染和啟發,創作出了這首仿擬詩《替豆萁伸冤》,雖然魯迅根據有些考據,說曹子建的這首詩是假的,但是也並不妨礙魯迅創作寫就了這首古體詩啊。

魯迅古體詩賞析系列 ----模仿曹植名句“煮豆燃豆萁,相煎何太急”的《替豆萁伸冤》

魯迅畫像

好了,還是先讓筆者帶領大家看看魯迅的這首古體詩吧:

替豆萁伸冤

魯迅 〔近現代〕

煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。

我燼你熟了,正好辦教席。

詩詞譯文:

燒豆秸去煮豆子,豆秸在鍋下哭泣:

我被燒成灰卻煮熟了你,正好去辦酒席!

詩詞註釋:

萁(qí):豆秸。

釜(fǔ):鍋。首兩句出自曹植《七步詩》。

燼:物體燃燒後剩下的東西。此處作動詞用,指燃燒成灰燼。

教席:宴請教師的酒席。

詩詞創作背景:

這首詩作於1925年6月5日。1924年秋,北京女子師範大學學生驅逐段祺瑞軍閥政府派遣的校長楊蔭榆的鬥爭,達到了新的高潮。5月20日,楊蔭榆公開發表了所謂《對於暴烈學生之感言》,重施其誣衊學生併為自己開脫罪責的慣伎。於是6月2日的《晨報》上就出現了汪懋祖的所謂《致全國教育界》的意見書。魯迅即於6月5日寫了《咬文嚼字》一文進行反擊。這首詩就是在這種情況下創作的。

在魯迅所寫的《咬文嚼字》原文中說:“據考據家說,曹子建的《七步詩》是假的。但也沒有什麼大相干,姑且利用它來活剝一首,替豆萁伸冤”。

魯迅古體詩賞析系列 ----模仿曹植名句“煮豆燃豆萁,相煎何太急”的《替豆萁伸冤》

魯迅畫像

詩詞賞析:

首句與曹詩(指曹植《七步詩》:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?)全同,次句稍作改動,把“豆在釜中泣”,改為“萁在釜下泣”。這裡以豆喻楊蔭榆及其一夥,以“萁”喻橫遭迫害的學生。對於楊蔭榆這個代表著帝國主義和封建軍閥勢力的“豆”一般的人物,許廣平在《欣慰的紀念·魯迅先生與女師大事件》中一段生動的描繪:“而且那位校長,在人們的印象中就只見那繫著白頭繩的帶子的人,穿著黑花緞的旗袍和斗篷,像一個陰影的移來移去。如果有人真個去請教時,據說又有事出去了。否則,她的臥室就在校舍的幽靜的一角,學生們除了去開儲藏室的門,是不會聽到緊鄰的她的房間的嘁嘁喳喳,低聲媚笑的”。

魯迅說是“活剝”,但整首詩完全出現了一幅前所未有的嶄新境界。後兩句不僅意境深厚,含意深沉,而且諷刺挖苦,躍然紙上,使整首詩“活”了起來。開頭“豆”“萁”相對,接後“燼”“熟”相對;前者說明兩者的關係,沒有萁,豆根本不會存在;後者說明兩者的利害,毀了人家,成全了自己,這就是所謂的“教育家”。魯迅以犀利的文筆,一語戳穿了“有尊長之心”的楊蔭榆者流不過是以辦教育為名,而行殘害學生之實。它們是中國長期以來封建社會人肉筵席上的“食人者”。

曹子建的《七步詩》講的只是兄弟不合,毫無社會意義。汪懋祖用萁豆相煎的典故,妄圖把本是楊蔭榆對學生的迫害,反誣為學生逼楊蔭榆,那麼學生成了燒人的“萁”,楊蔭榆倒成了被燒的“豆”了。這是對事實的肆意歪曲。魯迅因此把《七步詩》改了一下,目的在為學生伸冤,但鋒芒指向以楊蔭榆為代表的營壘,充分表現出魯迅“論時事不留面子,砭錮弊常取型別”的戰鬥精神。在《“碰壁”之後》裡,魯迅對楊蔭榆借請客吃飯美其名日“解決種種重要問題”的陰謀詭詐有一段生動的描述:“我吸了兩支菸,眼前也光明起來,幻出飯店裡電燈的光彩,看見教育家在杯酒間謀害學生,看見殺人者於微笑後屠戮百姓。看見死屍在糞土中舞蹈,看見汙穢灑滿了風籟琴…”這就是楊蔭榆“辦教席”的實質。

全詩文白相結合,前兩句用文言來寫,後兩句用白話,組合得妙趣橫生,故雖“活剝”曹植《七步詩》,卻一改原詩的嚴肅而悲憤的風格,而顯幽默恢諧,其中又有憤激之情。

魯迅古體詩賞析系列 ----模仿曹植名句“煮豆燃豆萁,相煎何太急”的《替豆萁伸冤》

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結語:

魯迅的這首古體詩僅僅用了四句短章,語意連貫,一氣呵成,形式詼諧而生動,抒寫出了魯迅對北洋軍閥的反動統治、對楊蔭榆的專制家長作風、對幫忙者的無恥讕言的憤怒情感和辛辣嘲諷。詩,自然具有一種鋒銳、冷雋的韻味和藝術風格。

下次會為大家推薦魯迅的哪首古體詩呢?容我想想,容我想想,先休息一下,先休息一下,哈。

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