中原鹿正肥,金庸舉起割鹿刀,偏見也寫進了《天龍八部》裡

中原鹿正肥,環視皆是磨刀人!

如果抱著“漢家正統,夷狄之防”的觀點來審視《天龍八部》,一看之下就會發現,我靠!原來金庸這麼長他人之志氣,滅自己之威風。中原武林,北喬峰南慕容,大名鼎鼎,如雷貫耳。結果這倆最靚的仔一個是契丹小狗,一個鮮卑遺少。少林方丈玄慈招黑無數,一把老骨頭既被吐蕃的鳩摩智狂踩,還要被星宿派高足遊坦之猛揍。如此設計,中原武人不要臉面的麼!這究竟是怎麼一回事呢?

中原鹿正肥,金庸舉起割鹿刀,偏見也寫進了《天龍八部》裡

歷史觀都是也在發展中進步

武林正統被打臉,金庸的偏見很嚴重

在眾多版本的武俠世界裡,這個中原正統一直是有的。坐鎮中原的都是名門正派,其中少林寺更是一直以來執武林之牛耳,代表著江湖正義,是一個泰山北斗的存在。與少林齊名也是根紅苗正的武當派。作為武俠圈裡的大佬,金庸筆下當然也少不了少林武當。可是少林武當不是高山仰止,而是墊腳石。邪魔外道,動不動就要先滅少林再滅武當。名門正派如此不堪一擊,可見金庸老先生當年執念很深,正是他執拗的偏見造成了道高一尺魔高一丈的局面。

在這種思想的引導下,金庸創造出來的各種武功,也總是邪派魔教的武功最強。中原衰落,四夷猖獗。對於這一點,他的好哥們倪匡給他提過一點建議,希望他別那麼非主流。畢竟旁觀者清,金庸認識到錯誤,也虛心接受了。在後來的小說修訂中,他做了一點修正。也正是這樣,才有斗酒僧的出現,《九陽神功》也就不再是舶來品。對於兩儀劍法幹不過乾坤大挪移,也趕緊解釋一下,不是兩儀劍法不給力,而是使用兩儀劍法的人沒有練到家。儘管金庸做了修正,但是遺留痕跡還是有很多。別的咱不提,現下只看這個《天龍八部》。

中原鹿正肥,金庸舉起割鹿刀,偏見也寫進了《天龍八部》裡

斗酒僧

天龍武學道場,厚此薄彼

金庸的這種偏見在《天龍八部》裡是最為明顯的。書中三大男主蕭峰段譽和虛竹,虛竹的戲份明顯弱於前兩人。蕭峰是契丹人,段譽是大理人,只有這個戲份最弱的虛竹是最純正的中原漢人。厚此薄彼,一眼可知。北喬峰南慕容都是披著羊皮的狼,能代表中原武人揚眉吐氣的就沒人了。這其實跟當時大宋的處境很相似,文盛武衰,周遭大遼、西夏、吐蕃、大理都是虎視眈眈。武功不好,哪有什麼四海賓服!

再來看一看其中的武功。少林寺最出名的就是少林寺七十二絕技,先不說這武功來源於外國人達摩先生,就當它是正宗的中原武學。雖然名氣響亮,卻給人一種盛名之下其實難副的印象。少林寺的玄字輩高僧那叫一個悽慘,很多不是被打死就是被打死,玄慈老大也是灰頭土臉。鳩摩智牛逼哄哄,到了大理天龍寺也只能鎩羽而歸,到了少林寺竟然大耍威風,而且嚷著要解散少林寺。給人的感覺就是少林寺太過不濟,連天龍寺也不如。

中原鹿正肥,金庸舉起割鹿刀,偏見也寫進了《天龍八部》裡

一直低調會被當做無能

天龍中最厲害的武功是逍遙派的。逍遙派似乎可以給中原武林長長臉了吧。其實深扒一下,發現逍遙派並不那麼中原。逍遙派的武學之根是在大理的不老長春谷。逍遙子正是在這裡偷了天書,創出了逍遙派武功。無崖子後來蒐集天下武學秘籍,匯聚的地方也正是大理的無量山。可以說逍遙派的一大部分都在大理境內。雖然後來無崖子身在中原,但是他已經是個半身不遂的人了。逍遙派的李秋水跑到西夏發展,天山童姥在天山發展,丁春秋在星宿海發展。可以說逍遙派的主要勢力也都不在中原。

大理不止是逍遙派的武學起源地,還孕育出天下第一劍之稱的“六脈神劍”從這裡走出去的段延慶雖然人品極壞,武功卻也不低。大理段氏的一陽指功夫也有著一品境界,非同小可。這是一個妙香佛國,也是一個武學之鄉。透過《天龍八部》可以很明顯地看出,金老爺子非常偏愛大理,故事的起源和結束都是在大理。如果說少林寺是天下武學之源,而大理則是天下的武學之巔。顯然,也是搶走了中原武學的所有光環。

鹿死誰手,掃地僧來救場

在天龍八部的武學世界裡,四野皆是星光燦爛,唯獨中原地區一片黯淡。儘管如此,中原依舊是最主要的名利場。鳩摩智在西域已經紅得發紫,還是想要去中原興風作浪。星宿派的丁春秋終於按捺不住寂寞,也來中原收羅馬屁精。就是段正淳這個風流老男人,也是喜歡到中原來浪。地處中原的少林寺,雖然大名鼎鼎,卻也不過是別人逐鹿的大舞臺。

在丐幫的撮合下,少林寺少室山有一場驚動天下的英雄大會。在眾目睽睽之下,玄慈被各種蹂躪,最後還被爆出私生子的大丑事,無論如何,少林寺形象崩塌,中原武人集體丟臉。在少林寺逞技揚威的全是邪魔外道。正義低頭,群魔亂舞。看到這裡,任誰都會覺得很彆扭。

長他人之志氣,滅自己之威風。金大俠自己是非常過癮了,如果劇情到此為止,恐怕金大俠的三觀必然大受質疑。可能金大俠也覺得自己有些太過分了,於是就弄出一個掃地神僧出來救場,挽狂瀾於既倒。掃地僧劈頭蓋臉把慕容博蕭遠山等人一番教訓,然後給他們大秀肌肉,各位大牛盡皆拜服。少林寺終於再度雄風,中原武林也得以重塑信仰!

中原鹿正肥,金庸舉起割鹿刀,偏見也寫進了《天龍八部》裡

掃地僧來救場

掃地僧雖然閃亮,但是畢竟有點虛飄飄的不切實際。於是,金庸又拿出了世界大同的觀念,提出要相親相愛和諧共處,要丟掉狹隘的民族觀念,最後還讓蕭峰作為代言人,來一番悲壯自殺,驚天動地。

到了這一步,還有誰不服呢?金大俠還是金大俠,依舊笑傲江湖!

(所有圖片均來源於網路)

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