年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

《紅樓夢》拋開文字一味深挖原文背後的故事,讓紅學、曹學、秦學等各種學說盛行雜蕪,致使讀書人經常被幹擾,接受很多與《紅樓夢》文字內容無關的知識,最是捨本逐末、得不償失。 尤其是很多剛開始接觸《紅樓夢》的年輕人。

其實,《紅樓夢》、曹雪芹和紅學是三個領域,竊以為非專業需求不要混為一談泛泛而論。

年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

《紅樓夢》是以賈寶玉為主軸,以賈家興亡為主體,以大觀園的興起和幻滅為主旨的一個故事,無論通行本120回,還是脂評本80回,都是《紅樓夢》之本。

曹雪芹是《紅樓夢》的作者,他的故事不等於《紅樓夢》的故事,研究曹雪芹是專家學者的方向,普通讀書人不建議過度深入。

“紅學”是《紅樓夢》讀者於《紅樓夢》文字之外閱讀研究形成的一門學問,包羅永珍,堪為百科也百家爭鳴。

近年興起的“紅評”算紅學的一個小門類,屬於閱讀評論,還上升不到紅學的高度。君箋雅侃紅樓即是此類。

年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

但無論哪一種“紅學”都只是“讀者說”,不要過度推崇,更不要奉為圭臬和真理。紅學家與你我都是讀者,達者為先。

個人以為,要想更簡單地理解和閱讀《紅樓夢》,不妨忘掉曹雪芹、忘掉“紅學”,乾淨的閱讀原文,無論選擇哪一個版本,都將獲益匪淺。

就像閱讀《水滸傳》,不瞭解施耐庵也不會造成閱讀的大影響,《三國演義》《西遊記》《西廂記》《牡丹亭》這些歷史名著也都是如此。

曹雪芹作為《紅樓夢》的作者當然很重要,但不研究他,也並不會影響閱讀理解《紅樓夢》。

年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

之所以建議忘掉曹雪芹,在於胡適之後的“新紅學”將《紅樓夢》引向曹家故事的理論未必正確,對《紅樓夢》的閱讀也並不利。以至於產生了三個固式閱讀“定論”。

一,《紅樓夢》是曹家故事。

二,《紅樓夢》是康熙末年曹家參與的故事。

三,《紅樓夢》是發生在南京的曹家故事。

一部文學作品必然會有作者的人生經歷和感悟融入其中。但要說《紅樓夢》就是自傳體則未必正確。

比如賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的故事,曹雪芹分明借鑑了《孔雀東南飛》和《釵頭鳳》的故事。婆婆看上了別人,拆散了一對佳偶。

年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

比如神瑛侍者轉世的三生石故事,選取自蘇軾的《僧園澤傳》。一看三生石,就知道賈寶玉前世神瑛侍者是個和尚,他的母親姓王。

這些如果要套用曹雪芹的個人經歷並不合適。

賈家的抄家故事,也並不類似江寧織造曹家鉅額虧空不法被抄家。

賈家因與北靜王結黨謀逆不軌,在平安州發動了一場類似“馬嵬驛之變”的奪權衝突失敗,是抄家主因。

賈家抄家之前就為皇帝不滿和猜忌,則源於另一場皇權之爭。

皇帝與義忠親王老千歲爭奪皇位勝出,賈家卻在暗中支援義忠親王,對新皇帝不忠不順,透過焦大的驕狂自大表達出來。

而賈家、皇帝、義忠親王老千歲和太上皇的朝堂格局,分明就是玄武門之變前後的局勢。賈家效忠太上皇,最終被皇帝以“威脅”為由消滅,也非常清楚。

其中融入的明清歷史並不是主軸。興亡的道理才是主旨。

再比如《紅樓夢》的故事並不是發生在金陵,而是在京城。之所以名金陵十二釵在於早年的戶籍制度是指原籍。

賈家原籍在金陵,並不表示他們生活在金陵。

事實上賈家在金陵有寧國府、榮國府,在京城有敕造寧國府、敕造榮國府,金陵屬於應天府叫南京的情況……曹雪芹無疑借鑑了明成祖朱棣遷都北京的歷史片段,這也與曹家無關。

所謂“爬灰”,借賈寶玉夢遊太虛幻境前,老嬤嬤說“哪有叔叔睡侄兒床的理”,諷刺了朱棣的靖難之役。

所謂“養小叔子”則是諷刺清初“太后下嫁”。

寧國府借鑑了明代的一些元素。比如賈敬的不作為、賈珍、賈蓉的不成器,都與正德、嘉靖皇帝類似。賈敬的人物原型無疑借鑑了嘉靖皇帝。

年輕人怎麼讀懂《紅樓夢》?答案是:忘掉曹雪芹

寧國府三個媳婦“秦、尤、許”缺“朱”也是伏筆。

榮國府借鑑了清代的一些元素。賈母帶著兒孫一大家子,也與孝莊皇太后的情況類似。

這些原文的情節都與曹雪芹沒什麼密切關係。《紅樓夢》裡的家長裡短肯定會有作者的經歷和感悟。但要說是曹雪芹“自傳”則未必。

所以,忘掉“曹雪芹”和曹家故事,忘掉“紅學”,仔細閱讀原文,更能形成自己的角度,得到更純粹的閱讀感悟。

文|君箋雅侃紅樓 插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

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