靈魂需要一輩子來整形

加繆說:“靈魂需要一輩子來整形。”說的是人的靈魂需要不斷完善,不斷塑造。魯迅曾經提出要拯救國民性的主張,也看到了人的靈魂。

靈魂需要一輩子來整形

靈魂無形,無色無味,但是有思想,或者說是人的全部思想的集合。人生下來之後並沒有靈魂,而是在後來逐漸長大的過程中塑造了靈魂。人的肉體受到靈魂的支配,需要有一定的自律。但是,經過後天的培養,人的靈魂各個不同,卻總是受到制度、經濟、文化、風俗等因素的影響,不能自由發展。當然,世間不存在絕對的自由,只是存在相對的自由,相對自由的人靈魂一定是被強制塑造了的。

人的發展並不只是肉體的增高,長大,也不是食量的增大,而是靈魂的逐漸完美。當然,在成長過程中,人會犯很多錯誤,但只要逐漸改正錯誤,就會逐漸進步。可以說,人的進步是在改正錯誤中體現的。但是,有些人並不以為然,而是犯錯誤之後不承認錯誤,依然故我,也就讓人無語了。而這樣不承認錯誤的習慣並非一日養成,也並非沒有模仿的範本。

有的人並不會認為自己有錯誤,錯誤都是其他人的,或者說只有其他人能犯錯誤,而自己絕對不會犯錯誤。即便自己犯了錯誤,也不會承認,反而會推諉責任,把責任推到別人身上。於是,他們依然自大自戀,依然唯我獨尊,依然該幹什麼就幹什麼。即便已經在錯誤的道路上狂奔,也不會反省,反而會用手中的權力打壓提意見的清醒者,還要讓很多人跟著他一起癲狂,哪怕攪得天翻地覆,也在所不惜。那麼,他們的靈魂到底是墮落的還是崇高的?

表面看是崇高的,因為他們已經利用手中的權力建立了一種有利於自己或自己所屬的整個階級的價值評價體系,並且標記為正確,讓人們都認為是正確的。於是,當人們對他們進行評價的時候,總是會用他們提供的現成的詞語。諸如偉大、正確、光輝、萬歲等,甚至他們的頭像都成了人們的崇拜物,成了新的造神運動的標誌物。而被愚弄的大眾並沒有使靈魂解脫,而是墜入了一種偏執的迷信之中,還會以這種迷信為榮,甚至要打壓那些不迷信的人們。

靈魂需要一輩子來整形

人們相信,偉大人物就是神,從來不會犯錯。犯錯的只是普通老百姓,沒有什麼其他的例外。只是,人們忽略了一個事實就是,所謂的偉大人物也是人,具備肉體凡胎,而不是金剛之軀,更不是石頭縫裡蹦出來的孫悟空。再偉大的人物也會過時,也會被歷史淘汰,當然也就和光同塵了。那麼,偉大人物只屬於他們所處的那個時代,追隨他的人也屬於那個時代,卻不一定具備完善的靈魂,也不具備自己獨立的思想和自由。

人們知錯不改是有範本的,大多學習偉大人物的風範,並且把轉移公眾的注意力稱為政治智慧,也要學會詭辯術,學會轉移話題的技巧,學會“王顧左右而言他”,甚至學會官場的說謊、兩面派,表面一套,義正辭嚴,公平公正,背後一套,強調特權和潛規則,當然也就成了人生的大贏家。要是他們始終掌權,不會犯錯誤,人們就會認為他們才是學習的範本,要學他們,努力打造完美靈魂。只是,這種所謂的完美不過是自說自話,自我圓謊,欺騙大眾而已。當然,還有以偏概全的論斷,大而無當的評論等等,基本上都是某個時代的政治產物,人們都認為這樣的做法是對的,這樣的思想也是完美無缺的,甚至是智慧的,那麼,真理也就不存在了。

某種政治宣傳給人們洗腦之後,也就在一定程度上改變了人的靈魂。而這種被改變了的靈魂帶有很大的偏執性,總是認為某位政治領袖是光明正確而偉大的,是永遠不會犯錯的神靈。只是,隨著時間的推移,某位政治人物下臺了,代之而起的新的政治人物很快就推翻了他的那一套思想,重新確立自己的思想,並且重新給人們洗腦,就好比計算機換了作業系統一樣,人們只能聽他的。畢竟,靈長類動物需要一個領袖,就好比猴山上需要一個猴王一樣。如此一來,人們就會接受新的思想,即便有些人仍然保留舊思想,認為今不如昔,人心不古,但是時代是往前發展的,隨著時間的推移,他們也會慢慢接受新思想,慢慢被洗腦。只是,他們都在聽從外部的蠱惑和感召,卻從來不會認識自我,也不會塑造自己的靈魂。當他們想問題、辦事情的時候總是按照別人的方法和套路來,即便沒有主意的時候也會“隨大流,不捱揍。”當然也就不存在獨立自主的靈魂了。看來,塑造獨立自主的靈魂並不容易,而人們要想一輩子塑造靈魂更不容易,就好比樹立終生學習觀念,終生讀書一樣,並不是一般人能夠做到的。

靈魂需要一輩子來整形

靈魂需要不斷塑造,甚至要用一生的時間來完善,而只是固執地認為某些人說得對,某些觀念是對的,就難免陷入偏執,不妨多看一些東西,多思考一些問題,或許會看到很多的不同。有了不同,也就有了比較全面的認識。什麼都要求協調一致,什麼都要求整齊劃一,一定是洗腦的結果,而不是什麼塑造靈魂的方案。

人們要警惕,更要掙脫某種束縛,樹立獨立人格和思想,也要一輩子塑造自己的靈魂。

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