司馬南經歷聯想和莫言事件後掉粉會不會很嚴重及威望會大幅下滑嗎?

司馬南經歷聯想和莫言事件後掉粉會不會很嚴重及威望會大幅下滑嗎?

大家好!今天來說說司馬南經歷聯想和莫言事件後掉粉會不會很嚴重及威望會大幅下滑嗎?

自從司馬南“六問聯想”以後,聯想還是以前的聯想。隨後,司馬南又評論莫言,最後也是刪除了相關影片草草收場去演戲了。此次司莫之辯莫言根本就沒有迴應,正如其名,顯然莫言更像一位大學者,穩如泰山,不動聲色,對手就敗下陣去了。司馬南卻顯得有些花拳繡腿,上躥下跳,最後尷尬收場。

司馬南是個老江湖,膽子很大,再加上這麼年長的老網紅應該也更安全,於是選取愛國、唱讚歌為題材,也就是所謂的正能量,當然這種題材明顯也更安全。我倒覺得莫言更愛國,因為他小學沒畢業,必須要付出空前巨大的努力,並且還要面對巨大的壓力和阻力才能寫出極其深刻的作品,說明他深愛著自己的祖國,深愛著腳下的土地,不然不可能寫出如此深刻的作品。莫言寫下曾經的苦難,警示世人銘記歷史,不要重蹈覆轍,批判假惡醜其實就是讚美真善美,總不可能又寫一遍浪費紙吧。再說莫言也不善於唱讚歌和寫一些入麻的話,術有專攻,不是隨便寫就能夠獲得諾貝爾獎的。

諾貝爾獎既然是世界性的獎項,獲獎的作品也應該是具有全人類性的。莫言善於對人性的描寫,人性是人在各種條件下所表現出來的心理屬性,這和社會發不發展沒有關係,他主要是探討人性,不是探討社會發展。莫言描寫飢餓只是在敘述飢餓條件下人性的各種表現,不是為了描寫餓和拷問餓的根源,從而讓讀者認識人性和尊重人性,並在苦難的歷史記憶中吸取教訓,避免重蹈覆轍,顯然是針對全人類的,充滿人文關懷的。再說,諾貝爾文學獎的獲獎作品幾乎都是充滿批判的,包括中國古代很多名著也是如此。

就像設立諾貝爾獎的諾貝爾本人,他是一位瑞典化學家、工程師、發明家等等,一生擁有355項專利發明,並在歐美等五大洲20個國家開設了約100家公司和工廠,積累了鉅額財富,最後都奉獻給了人類,設立諾貝爾獎也是無功利性的、因為他終生未娶,無兒無女,也就是說至少諾貝爾本人的初衷是偉大的、無偏見的、具有全人類性的,不是普通人能夠隨意貶損的。

還有,柏拉圖、笛卡爾、康德、牛頓、特斯拉等無數西方先哲都是光棍,特別是按照東方人的觀點他們為人類作出的貢獻也是無私的,或者不具功利性的,屬於全人類性的人物。也就是說西方還是出了很多博大無私的人物,我們要充分向他們學習,中華民族向來就是善於學習的民族,比如東漢和清末就有兩次西來文化對我們產生過巨大沖擊,但泱泱華夏海納百川,很善於吸納和變通,現在又開始強大起來了,世界潮流!不進則退!

有些國人不要盲目自大,自己沒本事,還滿世界拉仇恨,搞一些頭腦簡單易發熱的義和團行為,花拳繡腿,大喊大叫,不但沒有用,還自取其侮,禍國殃民。莫言來自山東,來自孔孟之鄉,山東不但是中華文化的主要發祥地,坐擁的泰山和黃河也象徵著中華民族的脊樑和血脈。或許正因為莫言小學沒畢業,說明很少被西方分科教育“洗腦”,或許分科教育會令個體缺乏對宇宙生命的整體性認識和認同,而莫言帶著東方天人合一的思想和孔孟之鄉的才情,再加上對苦難人生的深徹體悟,於是獲得了諾貝爾文學獎。

當然,人類戰爭的終極也可以說是文化戰爭,或許莫言象徵著中華文化僅存或少有的文脈,特別是莫言具有敢說真話的文人風骨,可不要自己把自己的文脈徹底給挖斷了,那不是在阻止中華民族的偉大復興嗎?

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