無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

節選自《苦才是人生》

三種活法最快樂

無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

“金錢要佈施,愛情要奉獻,名聲要服務於眾生,這樣才會終生快樂。”

無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

從前,無德禪師面前來了三位信徒,他們為各自的事情煩惱不已,不知如何才能使自己快樂。

禪師首先問他們:“你們為了什麼而活著?”

第一個信徒說:“因為我不想死。”

第二個信徒說:“因為我想年老時兒孫滿堂。”

第三個信徒說:“因為我有妻子兒女。”

禪師聽後,說:“你們都不會快樂的。”

三個信徒齊聲說:“那我們怎樣才能快樂呢?”

禪師反問:“你們認為得到什麼才會快樂?”

第一個信徒說:“我認為有了金錢就會快樂。”

第二個信徒說:“有了愛情就會快樂。”

第三個信徒說:“有了名聲就會快樂。”

禪師答:“有這樣的想法,你們永遠都不會快樂。而且,有了金錢、愛情、名聲之後,煩惱還會接蹱而至。”

三人問:“那我們該怎麼辦呢?”

禪師說:“你們先要改變觀念:金錢要佈施,愛情要奉獻,名聲要服務於眾生,這樣才會終生快樂。”

從這個小故事中,你明白了些什麼?

無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

越執著,失去越快

實際上,很多人追求的幸福,就像手中的沙子,握得越緊,流失得越快,到頭來很容易空歡喜一場。倒不如懷著一種“得之我幸,不得我命”的心態,在為之努力的同時,對於得到多少,不要過於放在心上,一切隨緣!

無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

曾有個畫家,在白紙上畫了一個點,裝在相框裡,問一些人這是什麼意思。

大家眾說紛紜、莫衷一是,不知道這究竟代表什麼。

其實,它的意義非常深刻:我們若執著於一點,往往會鑽進死衚衕,忽略周圍的很多很多,全然不發現還有大片的空間。

比如,當你執著一個人時,除了他以外,本來還有許多事物可帶來快樂,但如果你一直牽掛他,得不到他,就覺得失去了整個世界。如此不但會讓自己痛苦,也會給對方帶來煩惱。就像執著那個小黑點一樣,明明旁邊的白色空間那麼大,哪裡都可以自由自在地翱翔,卻偏把自己困在一個點上,這樣的結果,絕不會有幸福可言。

無德禪師給予最快樂的三種活法

無德禪師給予最快樂的三種活法

美國有位著名的心理學教授,有一次在快下課時,對所有的學生說:“我今天準備做個遊戲,哪位同學願意來幫忙?”

有一位女士上去了,教授要求她把最愛的二十個人的名字寫在黑板上。那位女士就把家人親戚的名字全部寫上,數量不夠,又把鄰居、朋友等都寫了下來。

寫完後,教授讓她把不太喜歡的一個名字擦掉,她就把鄰居的名字擦掉了。然後,教授要求她繼續擦一個、再擦一個——-一直擦到最後,只剩下了四個人——-她的父母、丈夫和孩子。

教授還要她再擦兩個名字。這時候她有點捨不得,想來想去把父母的名字擦掉了。教授要她再擦掉一個。她想了很久,將孩子的名字擦掉了。

這時,教授就問她:“你為什麼要這樣?父母對你有養育之恩,孩子是你的親生骨肉,為什麼要擦掉他們?”

這位女士答道:“父母會在我之前先死,孩子會在我死後單獨留下,能陪我共度一生的,只有我的丈夫,所以我對他的執著最大。”

教授說:“如果是這樣,你執著的範圍非常小。在這麼小的範圍內,你對丈夫如此執著,認為他是屬於你的,他的所作所為就會被你控制,覺得沒有自由,就像被關在監獄裡一樣,這樣,他反而可能最先離開你。”

實際上,很多人追求的幸福,就像手中的沙子,握得越緊,流失的越快,到頭來很容易空歡喜一場。倒不如懷著一種“得之我幸,不得我命”的心態,在為之努力的同時,對於得到多少,不要過於放在心上,一切隨緣!

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圖片/源於網路

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