【丹青·分享】唐、宋、明《五星二十八宿神形圖》賞析

五星,亦稱五緯,謂金木水火土五行星;二十八宿,中國古時天文學家將周天的恆星分為三垣二十八宿,而附以諸星座。在古代觀天曆算的經典作品中,多將五星二十八宿畫為人形、獸形、鳥形等。

唐 梁令瓚 五星二十八宿神形圖

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此《五星二十八宿神形圖》卷據傳為唐代梁令瓚繪。此圖原分為上下兩卷,描繪五星(歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星),以 及二十八星宿對應的人物神怪影象。每星宿一圖,或人或獸,或人身獸首,每圖前有篆書說明。今僅存上卷的五星和 “角” 至 “危” 十二宿。此內含三種卷本。

關於這一圖卷,曾有三種推測:第一種說法是為張僧繇畫,梁令瓚題;第二種說法認為是梁令瓚臨摹張僧繇畫;第三種說法認為就是梁令瓚畫。第一、二種說法都有相當一段時間被沿用,但最後定為梁令瓚本人畫,原因是經考證圖中人物造型及其法器都屬密宗。

密宗是中國佛教派別之一。唐開元初(716~720)之後,此教在中國開始傳播,並形成了自有特色的宗派密宗。不過在中國,它只傳了兩代即衰落了。所以,既然《五星二十八宿神形圖》中圖形都呈現密宗規範,那麼,此畫肯定創作於唐開元之後,其下限不應離密宗傳播僅兩代的這一時期太遠。

在《圖繪寶鑑補遺》中,也把這卷畫定為梁令瓚畫:梁令瓚,或曰蜀人,開元中工畫人物。宋秘閣有《五星二十八宿真形圖》一卷,李伯時雲 “甚似吳生”。從《五星二十八宿神形圖》的流傳記錄上看, 該作品最早藏於宋宣和內府, 後又為清人安岐收藏, 清末藏於完顏景賢處, 後流入日本境內。

宋 摹本 五星二十八宿神形圖

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此《星宿圖卷》舊傳為梁令瓚作,實為宋代摹本。全卷畫五星和二十八宿神形(現存五星十二宿)。畫卷內容同大阪市立美術館藏本,逐段篆書題寫星宿名稱和形像,從卷首開始依次為歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星、角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、鬥星、牛星、女星、虛星和危星星神。各星神形像不一,有文人、婦人、羊首人身、牛首人身、人首甕身、虎首人身,形貌奇異。圖有後添款:“秋月”(元代顏輝)。

明 仇英(款)五星二十八宿神形圖

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此《五星二十八宿神形圖》卷傳為明仇英所繪。畫卷描繪:五星(歲星、太白星、鎮星、熒惑星、辰星)、二十八宿(角星、亢星、氐星、房星、心星、尾星、箕星、鬥星、牛星、女星、虛星、危星、營室星、璧星、奎星、婁星、胃星、昴星、畢星、觜星、參星、井星、鬼星、柳星、星宿、張星、翼星、軫星)及五嶽真形圖(東嶽泰山、南嶽衡山、中嶽嵩山、北嶽恆山、西嶽華山)。

仇英(約 1498-1552)字實父,號十洲,原籍江蘇太倉,後移居蘇州。中國明代繪畫大師,吳門四家之一。尤其擅畫人物,尤長仕女,既工設色,又善水墨、白描,能運用多種筆法表現不同物件,或圓轉流美,或勁麗豔爽。偶作花鳥,亦明麗有致。與沈周、文徵明、唐寅並稱為 “明四家”。

責編/軒軒

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