在《紅樓夢》中劉姥姥的形象是怎樣的?她在紅樓夢中的形象是怎樣的

在《紅樓夢》中劉姥姥的形象是怎樣的?她在紅樓夢中的形象是怎樣的

在《紅樓夢》中劉姥姥的形象是怎樣的?她在紅樓夢中的形象是怎樣的

作者

楊樹

在賈母的世界裡,原本沒有劉姥姥的位置——這位鄉下老寡婦的出現卻在一定程度上拓寬了老祖宗的人生。

老祖宗的世界是由體面組成的,整個賈府都是無比體面的,劉姥姥的出場,在很大程度上只是為了以她的不體面去凸顯賈府的體面。賈府上上下下的體面需要的是被“看見”,於是故事開頭就有了——劉姥姥一進榮國府。相對於榮國府的富麗,大觀園自有其別緻的地方,於是,我們看見這位姥姥又來了。

在見識過金門玉戶的體面生活後,劉姥姥自己的人生會有什麼不同嗎?在劉姥姥簡單、自然、略顯粗俗的方式影響下,老祖宗對體面的理解肯定更深刻了。

比如——可以用湊份子的方式給鳳姐過一次生日。湊份子肯定是不體面的,老祖宗則倚老賣老,因為她終於活到了可以不體面示人的年齡。事實上,這種不按套路出牌的風格正是源於她的本性——寶玉、黛玉、妙玉都是這樣不合時宜的人,只是他們的資歷不足罷了。

在賈府,湊份子過生日當然是驚世駭俗的。王夫人、邢夫人永遠都跟不上老祖宗的步子,尤氏心裡甚至是抵制的——她甚至不能從那些丫頭們嘴裡聽到“湊份子”這幾個字。

風姐卻是唯一從心底為這件事點讚的人。

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生日是眾生的慶典。對所有人來說,生日都是大事。寶釵生日事關大家族裡的各方利益,自然需要小心權衡;寶玉生日時怡紅院裡的狂歡則讓我們彷彿回到了青春的大學校園。而就排場論,由賈母親自策劃風姐的生日派對,在榮國府才是天大的體面。

李紈和尤氏誰更適合操辦鳳姐的生日派對呢?賈母指定尤氏全權負責此事,算是賦予尤氏的某種體面,20兩的月錢則是賈府給未亡人李紈最大的體面。老祖宗也是一個未亡人,不同的是她早已接受了自己的身份,而且她是至高無上的老祖宗。

尤氏與風姐很多時候就像是一對感情極好的姐妹,由她來操辦鳳姐的生日是適當的安排。

在傳統中國家庭裡,妯娌之間的關係十分微妙——大部分時候,妯娌關係的複雜程度就如同兩個超級大國。一方面她們是平行的兩個時空,另一方面,在大家庭中,代表各自小家庭的兩個女人之間還要涉及實際地位排序、財產分割等敏感問題。

這就是為什麼我們常常看見,尤氏、李紈好像跟平兒的關係更親密。平兒只是鳳姐的通房大丫頭,不涉及更多利益。此外,是她的一言一行、一顰一笑為自己贏得了足夠的體面。李紈曾直言:鳳姐、平兒主僕應該換個個兒!

照道理,鳳姐跟李紈的關係應該更親密,因為賈璉與賈珠在血緣上比賈珍近了不少呢。但一方面,李紈屬於寡居,對寡婦失業的人,大家能給她的最大體面就是儘量不去打擾她;另一方面,關係更疏遠的人似乎也更適合做閨蜜。

給親密的人留出適當的空間,成全的是所有人的體面。閨蜜的意思就是:你要幸福——但不能比我幸福!這樣奇妙的關係放在不遠不近的鳳姐與尤氏之間,也要比李紈那裡合適。

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為鳳姐生日湊份子遠不像表面那麼簡單,它所涉及的每一個事項都跟上下尊卑有關。

在賈府能混上一個座兒的人肯定都是人生贏家,許多人不僅座兒混不上,甚至連為鳳姐出錢的資格都沒有。這跟尊卑有關,但有時候,它牽扯到的是一個人的體面。作為下人的賴嬤嬤在那些年輕主子面前率先坐下來了——這當然是主子們給予奴才最大的體面,事實上,它何嘗不是那些主子們給自己的體面呢!

出資多少也是一個跟體面有關的問題。老祖宗出20兩是因為她無可替代的江湖地位,薛姨媽的20兩跟薛家的財力無關,那是對客人的一種尊重……責任與能力無關,只跟體面有關——只有儒家文化薰染下的我們方能明白如此高深的道理。

對大奶奶李紈的豁免,體現的是家庭成員之間比親情更純粹的善。這樣的善意由鳳姐來表達,首先是對老祖宗家長地位的某種維護。風姐更得體之處在於,李紈那份由她來出——而不是讓“官中”受損。

尤氏對鳳姐代李紈出的這一份窮追不捨,是為了證明自己對鳳姐人品的不信任嗎?鳳姐在討好過老祖宗後又想省下這份銀子,固然是鳳姐的小聰明,尤氏戳破它只能證明她比較瞭解對方。除此之外,那更像是為了在向平兒退款之前,先佔據某種道德的上風:你不遵守規矩,我退平兒錢你也別管。——跟小氣沒有關係啦,我倒覺得鳳姐這回還挺可愛呢。

即便是這樣,尤氏對向平兒退款行為的解釋卻是——就這還使不完呢!尤氏接著表達自己的誠意:如果不夠,我替你添上。——同樣是不讓“官中”受損。官中還是私房,都是大家的體面。

平兒的體面在於,她不接受退款的理由是——若剩下了再賞我也是一樣的。

尤氏退鴛鴦款是同樣的理由——這還使不了呢。退趙姨娘、周姨娘款時,主要是消除她們對鳳姐的忌憚:有我應著呢。

秦可卿雖然美好,只是她身上疑點重重。尤氏在書中戲份不算多,這一次與鳳姐的“鬥智鬥勇”,以及她體面地退還幾位弱勢者份錢的行為,讓我們看見她應該就是寧府那邊最體面的人兒了。

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在劉姥姥面前,賈府上下都竭力展示了自己身上最美好的那個面向。劉姥姥的出場就是為了成就所有人的體面,而她自己意外的收穫很大程度上得益於老祖宗的姿態。鳳姐的善良、體貼跟她往常凌厲的做派有一定的差距,但我們相信這也是她內心的一部分。

鳳姐善待劉姥姥肯定有迎合老祖宗的成分,平兒、鴛鴦她們就要真誠得多。她們一方面真心實意地幫助著那個貧婆子,另一方面又以不顯山露水的方式而避免陷對方於難堪中——這才是兩個女孩真正體面的地方。

讓劉姥姥當眾出醜是鴛鴦親自安排的,除了提前宣告是為了討老祖宗開心之外,事後鴛鴦又一再致歉。

接下來,鳳姐回送給劉姥姥的東西堆了半炕,這算是一種補償吧。最動人的是,平兒將自己穿過的衣物送給了姥姥(妙玉的“討厭”在於她不能接受跟劉姥姥發生任何關聯,包括一隻使過的杯子)。劉姥姥自然是不好意思的,平兒安慰對方的方式是拉近彼此的關係——咱們是一樣的,我才這樣。平兒進一步消除劉姥姥顧慮的方式是——我還和你要東西呢……

鴛鴦的善良則是用開玩笑的方式完成的。賈母送劉姥姥的東西里有兩個包在荷包裡的錁子,鴛鴦故意掏出錁子對劉姥姥說:荷包拿去,這個留下給我罷。見姥姥信以為真,鴛鴦便說:哄你玩呢,我有好些呢。就是在這種輕鬆愉悅的氛圍中,劉姥姥完美的大觀園之行結束。

每個人都自然而然地展示著自己的體面,並竭力成就別人的體面——這樣的地方該是多麼鮮活而美好啊。

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但美中不足永遠是世上最大的道理。《紅樓夢》中最不堪的事情就發生在風姐生日宴會的最高潮部分——賈璉私會鮑二家的場景幾乎就是全書最辣眼睛的一幕。

在老祖宗的帶領下,大家為鳳姐湊了150兩的生日經費。150兩肯定是鉅款,它大約相當於“打工人”心中一套一線城市的房子吧。這當然是鳳姐的體面——150兩為她鋪就了通往人生巔峰的道路。

但它可以對沖賈璉帶給她的那份不堪嗎?在卑微的鮑二家的面前,150兩的體面瞬間便歸零啦。

事實上,關於體面,劉姥姥心裡是有另外一套賬的。大觀園裡吃一頓螃蟹就是莊稼人一年的開銷,這跟大觀園自身的富麗帶給劉姥姥的衝擊是一樣的。但這些只是坐實了鄉下人對城裡人日常生活的想象——原來是看畫,現在是親自走在裡面了。

而真正在這位姥姥心中激起波瀾卻另有其事——別的罷了,我只愛你們家這行事。那時賈母吃畢飯往別處說閒話去了,李紈和鳳姐面對面坐下來吃飯。

鄉下人趕季節也去河裡撈螃蟹,只是沒有大觀園裡那麼肥美而已。這該誰先吃、誰後吃的“禮”卻是村裡絕然沒有的。這才是劉姥姥見識過的最大體面。

無數的事實顯示,人們不僅會自我美化,而且對此深信不疑。我們深信,離開大觀園的劉姥姥一定變得更美好了。

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我們不知道老祖宗是在什麼時候突發奇想,決定以湊份子的方式為鳳姐慶祝生日的。但它肯定跟劉姥姥有關。也許是在這位老寡婦頭上被插滿折枝菊花的時候?是她高聲說出吃一個老母豬不抬頭的時候?抑或是這位鄉下老婦人即興賦詩的那一刻?

“母蝗蟲”的典可能會成為那些體面人的飯後談資,但那也僅限於私下。每個人都有自己的盤算,也都有自己的心事,但一切都被適度地控制在某個範疇之內:上下尊卑皆依附於成規,它既是每個人的體面,也是我們安全感的來源。但我們如果沒有藉此了悟體面與不堪並非必然,劉姥姥就算白來了這一趟。

而真正值得我們警醒的也許是以下問題。在故事的最後,是什麼力量將這樣一群無比體面的人一同甩入了不堪的深淵?那些金枝玉葉們在生活中竭力展示出自己人性中最美好的一面之後,為什麼依然無法得到最終的救贖——千紅一哭、萬豔同悲。

如果每個人都無法超越自己的階層——無論是體面,還是不堪。我們究竟該以何種面目示人?

第五回裡警幻仙姑的妹妹取名叫“兼美”,她兼有寶釵之鮮豔嫵媚,與黛玉之風流嫋娜——她們一個代表俗世的煙火氣息,一個指向靈魂世界。在現實人生中兩者當然無法兼得——太虛幻境曾經給了寶玉一次絕無僅有的機會。當他回到凡間時,等待他的似乎就只有那個薛寶釵了。

表面上看,選擇一直都在,要麼是黛玉,要麼是寶釵。我們曾經以為她們是不可調和的,她們就像是不同世界的兩個物種,寶釵代表著現實,黛玉指向的是超越意義。——但兩者之間真有那麼大區別嗎?就像風月寶鑑的正反兩面,就像甄寶玉和賈寶玉——就像善惡真假,就像我們的體面與不堪……當我們開始堪破它們之間的界限時,才真正圓滿了。

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