洗心問道‖從文化濡養到文化自信(十三)

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佛法是活法

提問:

請法師給大家講講“妙有”。

妙華法師:

“妙有”就是說,你一定要學會轉化。當你看到還有人沒飯吃,還有人沒錢花,還有人找不到物件的時候,你就要透過你自己的無中生有的創造能力,給他們帶來福利,和他們一起共同致富。這就是大乘佛教所說的普度眾生。

他現在明明是沒老婆,你給他講空,他本來都空了,你還給他講啥空呢?我到深圳去講課,我聽到那一幫子不讀書的人,成天說看破放下,我說你都下崗了,都成精神沙漠了,你還放下啥?

所以說佛法是藥,對症下藥,你得了什麼病給你吃什麼藥。比如你是董事長貪得不行,我就給你講空;如果你是個下崗工人啥都沒有,我就跟你講勇猛精進。

為什麼現在會把它變成一種空談、玄談?是因為你照著那種思想的路走了,你沒有聯絡到自己的生命。當你聯絡自己的生命的時候,這個藥方就不能亂開,他得了什麼病你就給他開什麼藥。

我再給你講具體一點,佛教講“六度”。

因為你懈怠,佛講“精進”;因為你吝嗇,佛講“佈施”;因為你吃喝嫖賭,佛說“持戒”;因為你遇到點事心就亂了,佛說“禪定”。你看他是不是應病與藥啊?都是有針對性的。因此佛法又叫對法。

《金剛經》講“說法者,無法可說,是名說法”,是什麼意思?是說他不執著於自己的智慧。你愚痴我才跟你講智慧,你沒錢我才給你講財富,你執著我才跟你講放下,都是應病予藥,觀機逗教。

但是如果你遇到一個傻和尚跟你講,那就會出問題了。就像我說的,本來這個下崗工人找不到工作,你還跟他講空?你這時候就不能給他講空了。你就要給他講“色”:美色、美酒、好房、好車,你要勇猛精進才能得到。

佛法是活法,不是死法。你一旦學死了,那你就中毒了。

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