洗手、洗臉時,修道人要發願
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宣化上人
大小便時 當願眾生
棄貪瞋痴 蠲除罪法
大小便時:
出家人到大小便的時候,也都應該發一種願,不要在廁所上,到那個地方就開會。因為廁所那個地方不可以互相講話的,所以這時候也應該發願,
當願眾生,棄貪瞋痴:
把貪瞋痴都捨棄不要了,不要貪瞋痴。
蠲除罪法:
蠲就是沒有了,要把一切的罪法都掃除了。罪法也就好像大小便一樣,它很骯髒的,你不要要它,不要捨不得,不要保留不肯撇棄它。蠲除罪法,就是把它撇棄了。
事訖就水 當願眾生
出世法中 速疾而往
事訖就水:
事訖,是大小便完了之後;就水,到那兒洗淨的時候。比丘大小便後,都應該洗淨,或者洗手,或者洗肛門,都應該把它洗淨了,所以這叫“事訖就水”。
當願眾生:
又發願了,
出世法中,速疾而往:
要修出世法,要趕快到出世那個地方去,不要留戀在三界火宅裡頭。
洗滌形穢 當願眾生
清淨調柔 畢竟無垢
洗滌形穢:
這就是洗淨。小便完了之後洗手,大便完了之後,要用水來洗肛門。那麼洗完了之後,就發願,
當願眾生,清淨調柔:
得到清淨調柔。調柔就有忍辱的意思在裡頭,就是沒有脾氣了,沒有無明。
畢竟無垢:
將來一定沒有一點的塵垢,沒有骯髒的東西了。
以水盥掌 當願眾生
得清淨手 受持佛法
以水盥掌:
用水盥掌,就是洗手。洗手的時候,也應該發願。我們洗手要發什麼願?
當願眾生,得清淨手:
每一個眾生都得到清淨手。
受持佛法:
為什麼要得到清淨手?用這手來翻經典,來修持佛法;你手若不乾淨,就不應該修一切的法。好像〈大悲咒〉,《千手千眼陀羅尼經》上有四十二手眼,想修這種法的人,必須要保持你的手時時都清潔乾淨的,時時都沒有邋遢,才能受持這種法。
至於說千手千眼觀世音菩薩,我們每一個人都可以成就千手千眼。在以前的佛教,稱馬遛子,叫“千手觀音”。我們修千手千眼這個法,並不希望做“千手觀音”去偷東西。因為手太多了,人看不見就可以偷東西;眼睛也太多,人家看不見你,也可以偷,不是那樣。
你修千手千眼,是“千處祈求千處應,苦海常作度人舟”,是救人的。我們每一個人要是得到這種四十二手眼,都可以變成千手千眼;不單千手千眼,是萬手萬眼;不單萬手萬眼,可以說是無量的手眼。
有一句俗話說:“那個人手眼通天哪!”手眼通天就是有千手千眼的能力。
你們每一個人都可以和觀音菩薩並駕齊驅,都可以有千手千眼,但是可惜都沒有修這個大悲法,四十二手眼就是得到千手千眼的這種法門。所以我們每一個人都要得到清淨手,受持佛法。
以水洗面 當願眾生
得淨法門 永無垢染
以水洗面:
你用水來洗臉的時候,也要發願,要
當願眾生,得淨法門:
得到清淨的法門。
永無垢染:
永遠都沒有垢染。
【編注】恭錄自《大方廣佛華嚴經淨行品淺釋》(宣化上人講述)