彝族主要分為哪六大支系?彝族主要分佈在哪些地方?彝族歷史及文化

彝族是武定世居土著民族。其與古代分佈在西南一帶的叟族、昆明族有關。現武定縣境內的彝族主要有納蘇(黑彝)、乃蘇(紅彝)、納羅(甘彝)、密岔(米切)、羅羅(白彝)和撒尼(明朗)六大支系。

納蘇:

自稱納蘇頗,部分自稱“羅婺頗“,他稱“黑彝”。分佈於武定縣境內各地。據彝文和傳說,在2000多年前彝族君長篤慕分支後布部和默部開始沿用尼頗和納蘇頗的自稱,後一直延續至今。其在宋代大理國時期建立羅婺部、元憲宗四年(公元1255年)羅婺部歸順元朝,並於公元1257年被授羅婺萬戶候,轄祿勸、元謀、武定和四川會理一部分地區。公元1271年,羅婺部轄區擴大到貴州西部的普安地區,改稱北路總管府,1276年改設武定路,由羅婺鳳氏土司統治。明朝中葉以後,朝廷逐漸改土歸流,鳳氏土司舉兵抗爭,成為明朝末年改土歸流中舉國矚目的大事而載入明史。彝族納蘇支系是武定彝族中的主體。

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納蘇

乃蘇:

自稱乃蘇頗,他稱“紅彝”,分佈於武定縣貓街、白路等地。乃蘇多數來自六祖中的慕雅克第四代孫昭羅莫時在德刀祭祖分支後,他兒子羅尾格一支發展為羅部彝族,就是現在的紅彝。彝族乃蘇支系和唐代的獨錦蠻有直接淵源關係,公元738年,南詔王蒙舍詔首領皮羅閣建立了南詔國,南詔王對境內的獨錦蠻採取了婚姻聯盟政策。南詔王皮羅閣的孫子鳳伽異選秦藏縣內碧城的獨錦蠻女為妃;鳳伽異將其妹妹嫁與獨錦蠻頭領為妻;鳳伽異的兒子異牟尋選獨錦蠻女為妃;異牟尋的孫子勸佑豐選了獨錦蠻女為妃,先後延綿了150多年的姻親關係。

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乃蘇

納羅:

自稱納羅頗,他稱甘彝。分佈於武定縣己衣、東坡、田心及白路區沿河谷的半山地帶。

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納羅

米切:

自稱米切頗,他稱密岔。分佈於獅山、插甸、高橋等的地壩區及半山區。

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米切

羅羅

:自稱臘魯頗,他稱白彝,分佈於貓街和高橋等地的壩區和半山區。

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羅羅

米切的全部和羅羅大部,由大理蒙化(今巍山)遷來。巍山曾是蒙舍詔(南詔)所在地。公元737年,蒙舍詔在唐朝幫助下統一了洱海地區。唐永泰元年(765),鳳伽異統兵至昆川(今昆明),築拓東城,以南詔副王地位坐鎮滇東。此後,南詔對被征服地區大量遷徙人口。第一批米切和羅羅疑在這段時間自大理巍山遷來。第二批米切和羅羅是南詔亡國是鄭買嗣“屠蒙氏八百”時遷來,而最後一批遷至武定的米切、羅羅是隨著清代嘉慶年間“洱海鹽案”的爆發,避禍而來。米切和羅羅兩個彝族支系雖然自稱不同,但其祖源、服飾和語言基本相同,因此二者有比較直接的淵源關係。

撒尼,唐代稱“徒莫抵蠻”,是南北朝後,從焚、叟、昆明中分化出來的民族群體。清代康熙年間自昆明地區遷入武定。現自稱啊哆或撒尼,他稱明朗。分於插甸下樂美村、高橋田心村。武定縣境內的撒尼多和彝族米切、羅羅支系雜居,故無傳統服飾,現多著米切、羅羅之裝。

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撒尼

部分圖片來源:中國·楚雄·彝族服飾解讀

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