1 穴立於坑槽並仰瓦者,家中必定冷落。名叫坑槽絕。
穴後仰瓦,穴前有大坑或大水槽無脈無氣即是坑槽絕。
2 穴後仰瓦又沒有落下的就叫空凹絕。
穴後仰瓦氣脈前行,【入墳斷】中曰;‘墳後入仰瓦,子孫無根芽。墳後低又低財散兒孫稀。’即叫空凹絕,若龍虎環抱有力,子孫多而貧窮,無官貴。
3 脈息長沒有忽然突起叫鵝頭絕。
龍氣到頭脈息細長無穴星,而無龍虎禪翼砂牛角砂,即叫鵝頭絕。
4 有本身腳象,還隨水離去的名叫鴨頸絕。
龍到頭龍虎砂斜飛,或向後反抱的即叫鴨勁絕。
5 給別人作關鎖,向外跟從不回頭的叫城門絕。
大山之中,水口兩邊的山為城門,水口兩邊的山上不宜點穴,【入墳斷】中雲;龍虎頭山點一穴,一半死來一半絕。若點穴即是城門絕。
6 羅星上作穴名叫水口絕。
兩山之間,水口之中,有龜蛇獅像為羅星塞水口,使水環繞緩流而聚財,羅星上不宜點穴,若點穴為水口絕。
7 左和右沒有界合堂水不停留名叫幹巢絕。
穴點在龍脊上,左右沒有龍虎蟬翼牛角砂,無蝦鬚蟹眼金魚水,又無掌心小明堂即是幹巢絕。
8 後山象壁一樣立,前面又沒有峰降名叫覆鍾絕。
穴後太高像刀切一樣,前面無氈唇裀褥又無朝山案山,不宜點穴,若點穴即是覆鍾絕
9 形勢斜而尖,沒有脈也沒有受穴的地方名叫梨尖絕。
龍氣到頭形成尖斜,有掌心微窩是速發地,無掌心微窩不宜點穴。若點穴即是梨尖絕。
10 流砂腳都去,受穴有八方風來吹名叫牌尾絕。
龍行到頭,龍腳斜飛或向後,穴受八方風吹即是牌尾絕。
11 聚焦但沒有形和局的名叫初龍絕。
龍行穿山初出形尖,無龍虎牛角砂護衛,又無朝山案山不能點穴,若點即叫初龍絕。
12 平坦中沒有聚焦也沒有證佐名叫草板絕。
平地中無草灰蛇線無星體聚起,又無太極園暈即是無氣死地又叫草板絕。
13 山脊偏而且斜過名叫馬眼絕。
龍行偏不曲不聚,斜飛而過不結穴,若點穴為馬眼絕。
14 脈好像行走了而形勢沒有行走名叫過堂絕。
龍脈穿過小帳脈氣尖細而過不結穴,正所謂真龍過處先結假穴。
若點即是過堂絕。
15 嘴裡面餓但沒有乳頭,又沒有微茫水界又沒有壁可以倚立名叫開口絕。
龍虎砂太遠,穴窩太大太深,窩中無突無乳不宜點穴,【窩若太深是天坑,穴點天坑定出兇】。若點穴即是開口絕。
16 凡是穴的旁邊有深坑名叫落槽絕。
穴前後有深坑是絕地,穴左右有深坑是凶地。
17 凡是穴前的水落入槽名叫茶槽絕。
穴前有水槽離穴太近,又無氈純裀褥即是茶槽絕。
18 凡是穴前水斜落名叫竹梘絕。
龍虎砂高穴前水斜落有水聲噪耳,像風颳竹葉聲響,即是竹梘絕。
19 假若龍背上沒有被褥氈簷名叫金剛肚絕。
龍背高大沒有龍虎砂,無牛角砂無掌心微窩像金剛大肚即不結穴,若點穴即是金剛肚絕。
20 穴的兩畔受到拘風名叫剪燭絕。
穴無龍虎砂或龍虎砂太低或是龍虎砂反背受到兩邊風吹,即是剪燭絕。
21 假如孤峰獨龍沒有護衛名叫孤神絕。
一山獨高,八方四面山低,或四面八方無山只宜建寺廟,不宜安葬,若點穴主絕,故叫孤神砂。
22 楓葉腳不回名為三爻有無化,名叫孤寡絕。
金星或土星結穴如楓葉腳多腳亂為破軍兇星,若點為孤寡絕。
23 田滕作龍虎田的傍邊沒有氣脈名叫流砂絕。
後無脈氣左右無龍虎砂,以田埂作龍虎砂為流砂絕,若後龍龍氣好另當別論。
24 龍橫過挨傍插穴名叫山坡絕。
龍橫過直走不曲不結穴,若點穴為山坡絕。
25 形勢象仙人帶子平而沒有脈,名叫無氣絕。
龍脈平行無脊無星無草灰蛇線叫無氣絕。
26 玄武出門頂頭下面,名叫漏胎絕。
穴後高起穴無龍虎牛角砂前是深澗名叫漏胎穴。
27 頭在水裡沒有砂象抱,名叫裹頭絕。
墳頭在水邊無龍虎砂護穴,名叫裹頭絕。
28 龍脈正行略微平坦起斬,名叫斬龍絕。
龍脈正行在略微平坦處前面深溝深澗數十丈為斬龍絕不能點穴。
29 不清楚來去接受的勢自開孤截蕩,名叫失肚絕。
看地先看行龍審大勢,後看支龍審小勢,小勢隨大勢,點穴看小勢不看大勢叫失肚絕。
30 穿山入地相互剋制,亡命分金相互刑豁,名叫渾天絕。
穿山七十二來龍與坐山相剋制,亡命納音五行克坐山分金五行吉,坐山五行克亡命五行兇,名叫渾天絕。
31 本山主人微弱而四面山峰高壓名叫壓絕。
父母山或穴星低微而四面山峰高大而近叫壓絕。
32 穴本身卑微,堂局過大。名叫忌形絕。
龍脈弱穴星小,龍虎砂太遠護穴無力,叫忌形絕。宜運客土就近做龍虎砂可用。
33 本主卑汙但是朝應尊大,這是小人不敢對君子。名叫潛越絕。
龍脈弱穴星小,朝案高大而太近名叫潛越絕。
34 形勢局面雖然很好,但是製造的不好。名叫失矩絕。
龍真穴真而穴點錯位,立錯向,叫失矩絕。
詩曰;千里來龍一向間,向朝天星能催官。三吉八貴皆可朝,最吉最貴天四壇。
35 降勢不真正尾腳隨而擺動名叫碎形絕。
龍脈不真支腳多亂,斜飛,名叫碎形絕。
36 順流關不住,本弱前山有凹,名叫敗形絕。
水口大,水直流,主山或穴星弱,朝案凹形,名叫敗形絕。