《浮生六記》
淳樸恬適,布衣菜飯
就是中國人至真至美的精神追求
“浮生”二字典出李白詩《春夜宴從弟桃花園序》中“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”
這本書到底有著怎樣“眩人的魔力”?
這裡有“
中國文學中最可愛的女人
”。
芸與丈夫一起賞景聯句,親手製作美食等細節,使日常生活充滿了藝術情趣。所以
林語堂先生
認為,既有才識雅趣,又具愛美天性的芸“
是中國文學中所記的女子中最為可愛的一個
”。他說“
(芸)雖非西施面目,並且前齒微露,我卻覺得是中國第一美人
”。
且看她如何聰慧:
夏月荷花初開時,晚含而曉放,芸用小紗囊撮茶葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。
這樣的“荷花茶”怎能不“香韻尤絕”?
又:
鄉居院曠,夏日逼人,芸教其家,作活破圖法甚妙。每屏一扇,用木梢二枝,約長四五寸,作矮條凳式,虛其中,橫四擋,寬一尺許。四角鑿圓眼,插竹編方眼,屏約高六七尺。用砂盆種扁豆置屏中,盤延屏上,兩人可移動。多編數屏,隨意遮攔,恍如綠陰滿窗,透風蔽日,紆迴曲折,隨時可更,故曰“活破圖”。
有了這樣的方法,一切藤本和香草植物,都可以使用。這真是避暑妙招。
這裡有一雙“
發現美的眼睛
”。
沈復和妻子芸孃的生活儘管清貧,但卻能一直保持樂觀曠達的人生態度,他們相互扶持,把平凡的日子過得有滋有味,充滿藝術情調。
汪涵說這本書會讓我們“
學會用美的眼光,去發現周遭的一切
。”
這裡有“
追求個性自由、個人幸福的生活態度
”。
《浮生六記》所寫的都是作者本人的真實生活,不僅有閨房之樂,也有兄弟矛盾,公婆和兒子、兒媳的衝突,展現的是一個普通家庭的真實生活狀態。而越是普通的生活越值得我們去追求自由與幸福。
胡歌也曾向觀眾公開推薦這本小書:“我覺得大家可以去尋找一下,我們生活中的小確幸,其實真正的幸福,點點滴滴就在我們生活中。”
這裡有“
充滿了藝術情趣的日常生活
”。
餘愛小飲,不喜多菜。芸為置一梅花盒,用二寸白磁深碟六隻,中置一隻,外接五隻,用灰漆就,其形如梅花,底蓋均起凹楞,蓋之上有柄如花蒂。置之案頭,如一朵墨梅覆桌。啟盞視之,如菜裝於瓣中。一盒六色,二三知己可以隨意取食,食完再添。另做矮邊圓盤一隻,以便放杯箸酒壺之類,隨處可擺,移掇亦便。即食物省儉之一端也。
雖是因拮据的生活而想出的節省之法,而這其中的巧思不得不讓人感覺到一種平淡中的溫暖。演員李現讀這本書的時候感慨:“若有志趣相投的人陪伴追逐理想,過程也夠回味半生。”
《浮生六記》(彩插導讀有聲版)
原文 · 譯文 · 註釋 · 導讀 · 彩插 · 音訊
無障礙欣賞經典文學
▽
《浮生六記》自光緒四年(1878年)首次刊印,至今已有近一個半世紀,暢銷不衰。不僅在中國受到讀者的追捧,其他譯本也在英國、德國、法國、丹麥、瑞典、日本、馬來等世界各地流行。
《浮生六記》中所寫大都為日常生活中的細節瑣事,但讀起來並不感到單調、沉悶,反倒覺得興味盎然。
今天推薦給大家的這本
彩插導讀有聲版的《浮生六記》
,讓更多的讀者可以無障礙欣賞這部文學經典。
01
權威底本版本參校
新增若干注音註解
部分譯註者勘校記錄
《浮生六記》(彩插導讀有聲版)以楓霜社民國十三年(1924)版《浮生六記》為底本,以初次刊印本“獨悟庵叢鈔”本參校,又以人民文學出版社1980年版本及一些讀者認可度較高的通行版本進行參校。原文保留初版風貌,並改正了個別刊印中的錯字,又增加若干生僻字詞的注音註釋。
02
輯錄與沈復一生神旨
相應的珍稀彩圖16幀
〔清〕佚名 繪《燕寢怡情圖·香盟/聽曲》
(波士頓美術館藏)
《燕寢怡情圖》展現的是明清貴族家居生活場景。本書所選5幅為香盟、拔鬚、畫扇、聽曲、傳花,呈現了情意綿綿的夫妻生活場景。
〔明〕孫克弘 繪《銷閒清課圖卷·烹茗/灌花》
(中國臺北故宮博物院藏)
《銷閒清課圖卷》描繪的是明晚期文人的閒雅生活方。本書所選4幅為烹茗、展畫、主客真率、灌花……從中可對明末清初文人生活美學略作一番體悟。
〔明〕仇英 繪《潯陽送別圖》
(美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館藏)
《潯陽送別圖》是根據白居易《琵琶行》詩意而作, 表現潯陽江邊白居易登舟探訪琵琶女的情景。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”此情正可與沈復在妻子芸娘離世後遍嘗辛酸、孤苦一人的境遇相觀照。
〔清〕查士標 繪《四季山水圖冊》
(美國克利夫蘭藝術博物館藏)
《四季山水圖冊》是一冊風神懶散、氣韻高逸的山水文人畫,呼應沈復一生的遊歷情景。
03
收錄“得到·聽書”欄目優質解讀稿
隨書附贈導讀音訊+有聲譯文
本書譯者安公子對古典文學有深入研究,他的文字帶有古典韻味,簡潔、優美、淡雅,被《南方都市報》等媒體評價為“有一種難以複製的優雅”。
安公子曾受邀為“得到·聽書”欄目撰寫《浮生六記》解讀稿,並獲評“得到·聽書”優質稿件,本版《浮生六記》獲得到授權,將其收錄本書作為全書導讀,並錄製音訊。
04