百看不厭的經典連環畫,《孫悟空三打白骨精》

《西遊記》是文學名著,根據《西遊記》改編的電視劇,更是大人小孩都愛看。幾十年前,有一本名為《孫悟空三打白骨精》的連環畫,知名度就像後來的電視劇一樣。這本小人書有兩個版本,線描版和彩繪版,在當年都是家喻戶曉的佳作。其中的彩繪版共計12幅彩圖,出版社將其印刷為條屏年畫,深受大眾歡迎。

《孫悟空三打白骨精》是根據《西遊記》改編的一個新故事,主題思想是“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”。唐僧被妖精迷惑,但是火眼金睛的孫大聖,始終沒有上當。

百看不厭的經典連環畫,《孫悟空三打白骨精》

趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

這本連環畫是由兩位上海畫家共同完成的,分別是趙宏本和錢笑呆。二位畫家都是連環畫創作領域內的名家,聯手創作,堪稱珠聯璧合。據說,二位畫家在創作中也有分工,一位負責起稿,一位負責細化,設色的時候相互探討。正因為默契,才有了佳作誕生。仔細看畫中的人物造型,相當精準,合乎比例結構。僅憑這一點,就能看出來畫家在創作中下了多少功夫。

靜態的人物好畫,動態的人物涉及透視變形方面的知識,需要學習人體結構。趙宏本和錢笑呆原本沒有接受過專業的美術教育,都是靠自學努力成才。作品就是二人勤奮的證明,看著孫大聖騰空的造型,不由得豎起大拇指。

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趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

人物刻畫除了結構準確,更要畫出神態。神態可以表現出人物的心理狀態,傳神才能動人。二位畫家把連環畫當成藝術作品來創作,在神態刻畫上十分精準。結合上下兩圖,看看唐僧的變化。

上圖,孫大聖打妖怪,唐僧一臉吃驚的表情,他在疑惑他在驚訝。下圖,妖怪變化成老翁繼續行騙,唐僧上當之後一臉冷漠。孫大聖被緊箍咒折磨得倒在地上,豬八戒沙和尚求情也不管用。對比之下,唐僧的人物性格就出來,他是一個糊塗人,他認不清妖怪的本來面目。這樣精準的刻畫,哪怕沒有文字指令碼,也能猜出畫中的意思。

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趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

畫中有故事線索,不會影響畫作的格調,運用得當,還會讓作品有親切感。在很長一段時間裡,連環畫,大人愛看,小孩愛看,應該與此有關。

《孫悟空三打白骨精》能夠成為經典,還和借鑑傳統有關。畫中的草木枝葉山石借用明末的裝飾性技法,人物線條借鑑了任伯年的勾線方式。繼承傳統,還能創新,這樣的佳作當得起“借古開今”四個字。

百看不厭的經典連環畫,《孫悟空三打白骨精》

趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

在美術界有“大美術”和“小美術”的說法,連環畫屬於“小美術”。這種觀點有待商榷,就以《孫悟空三打白骨精》為例,作品本身足夠優秀,和作品形式又有什麼關係呢?形式無法撼動作品的意境,形式也不能成為評價作品的標準。好,就是好,自有公論。

百看不厭的經典連環畫,《孫悟空三打白骨精》

趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

連環畫蓬勃發展的年代已經一去不返,但經典永遠都會熠熠放光。哪怕現在看《孫悟空三打白骨精》也會被畫家的創作力所感動,看著孫大聖受委屈,讀者會覺得憋屈。看著孫大聖揚威,讀者也會吐出一口悶氣。藝術作品的魅力就是讓欣賞者可以感同身受,透過作品,感受畫家的精神世界。

百看不厭的經典連環畫,《孫悟空三打白骨精》

趙宏本 錢笑呆 孫悟空三打白骨精

重溫這部連環畫佳作,呼喚孫大聖歸來,希望以後還有畫家創作這樣雅俗共賞的作品。藝術作品更需要親和力,畢竟有了欣賞者才讓藝術創作繁榮發展。為趙宏本、錢笑呆兩位畫家點贊,感謝他們創作出這樣精彩的作品。

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