棺木上覆蓋人身蛇尾的神秘畫作,當專家將其揭下,明白了古人用意

1972年長沙馬王堆一號墓曾經發掘出土了一個二十幾平米的巨大槨室,而槨室正中放著一個黑色棺木;當專家拆完槨室,一步一步走近棺木時,驚訝地發現上面覆蓋著一幅巨大的絲織帛畫,只見畫作筆跡清晰、色彩鮮麗,最令人不解的是,畫作上方有一個人身蛇尾的形象正對著太陽,這有什麼寓意?當時專家又是如何解釋的呢?下面我們一起來看看。

棺木上覆蓋人身蛇尾的神秘畫作,當專家將其揭下,明白了古人用意

長沙馬王堆漢墓曾經轟動一時,其規模宏大、出土文物之多,屬世界罕見;在出土的眾多文物之中,大量沒有腐壞、各種顏色的絲綢讓專家學者大為震驚,這些絲綢囊括了之前出土的所有絲織品類目,包括絹、羅莎、錦、繡、帛等等,其完整程度超乎所有人想象;馬王堆漢墓創造的世界奇蹟,幾十年後的今天看起來仍然激動人心;在當初出土的絲織品中,蓋在棺木上的一幅帛畫最為神秘;“因為棺木在一個巨大槨室中央,一開始只看到有東西蓋在上面。”

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當時一位來自北京的專家說,直到把槨室拆完之後,專家才發現蓋在棺木上的居然是一幅巨大的帛畫,不可思議的是,經過了兩千年時間,畫上的筆跡依舊十分清晰,顏色也非常鮮麗;然而畫作中豐富且奇怪內容卻讓專家們十分困惑:畫上方有九個太陽和一輪彎鉤般的新月;在太陽和月亮照耀下,是一個身材豐滿的貴婦被奴僕、家臣等人圍繞;而畫的下方則是很多壺、罐之類的器皿;最引人注目的是,畫作上方太陽和月亮之間有一個人身蛇尾的形象,這代表什麼意思?這幅畫又為什麼蓋在木棺上?

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據《禮記·士喪禮》記載:“為銘各以其物……某氏某之柩”,專家解釋道,這幅帛畫之所以覆蓋在木棺上,因為它是古人引魂昇天的銘旌,“銘旌類似於‘幡’,就是今天老百姓見過的,立在棺木兩側的白色飄帶,”專家說,“從年齡來看,畫正中的貴婦應該指的是墓主人;下面的瓶瓶罐罐都是盛食物用的器皿,它們堆積在一起,表示墓主人在這裡用餐;畫作上方的九個太陽與神話傳說《后羿射日》有關,相傳后羿射下了九個太陽,留一個在人間,其餘九個就到了另一個世界;”這也應證了古人認為“靈魂不滅”的思想,他們相信人死後會在另一個世界繼續生活,所以也需要吃飯和太陽、月亮照耀。

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這些都研究清楚之後,有一點卻難倒了眾多專家學者:畫作上方太陽和月亮中間那個醒目的人身蛇尾的形象代表什麼?

古人對蛇有頗多迷信,據《易經》記載,“龍蛇之蟄存身也……”蛇被人們奉為鎮神,而湖北望山也曾出土過木雕的鎮墓神;帛畫中的“人身蛇尾”難道是鎮神?專家經過比對、分析,發現不太像,於是繼續查閱史料,請教神話傳說方面的專家。

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既然銘旌的作用是引魂昇天,畫中的內容應該和天神有關;經過仔細討論,專家提出兩個最有可能的形象:一個是燭龍;一個是女媧;據《山海經》記載,燭龍人首蛇身的神,長千里,居住章尾山,能呼風喚雨;而女媧補天、造人的故事則家喻戶曉,據《山海經》記載,她也是人身蛇尾;到底是燭龍還是女媧?就在專家們各持己見、爭論不休之時,有著豐富古代帛畫研究經驗的文學家郭沫若先生給出了結論:“是女媧無疑!”他進一步解釋道,由於古人認為燭龍是太陽、火神,光芒萬丈,而帛畫中已經有九個太陽還有月亮,所以不需要燭龍來釋放更多光芒了!

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我國曆史悠久,擁有五千年燦爛的歷史文化,透過馬王堆漢墓出土的這些文物,我們彷彿看到了那久遠的過去,感受到兩千年以前人們的生活;接觸到了他們的思想。

【參考資料:《山海經》《天問》《易經》】

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