冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

冬至一陽生,七首冬至古詩,解讀一陽生的深邃含義

冬至是古代的大節,在這天曆代皇帝,都要舉行隆重的祭天儀式,而祭天儀式最為隆重,皇帝在冬至節前七天就要進行齋戒,隨行官員要在冬至前夜一起去守夜。而祭天大典是皇帝最為看重的事,比如最後一任自封的皇帝袁世凱,居然在1913年還在北京天壇舉行祭天儀式。可以看見冬至和皇權的密不可分。

那麼冬至節為什麼有這麼大的魅力呢?

其原因,在於信仰天人合一,自然有靈的古中國,冬至節是太陽行經黃經270度時,太陽直射到達南歸線並且重新北移的開始。古代認為這是週年的太陽的又一輪新的迴圈的開始。

而皇帝是太陽神的化身,天賦神權和皇權,他代表天神,行使他在人間的權力和責任。

冬至雖然是在仲冬和深冬,但是太陽的迴歸,代表新的明麗的陽氣逐漸升起,冬至之後,黑夜逐漸變短,白天和光照逐漸變長,太陽普照化生萬物,讓自然重新開始生機勃勃,故而有冬至一陽生的傳統古訓。

皇帝冠帶齊整,去迎接屬於他的一年最新的太陽,民間也莫不如是。雖然春節也是年,但是冬至的陽光同樣讓人感受去舊迎新那種最先最動人的美好。

那是自然的,更是精神上的,心理上的陽光的歸來。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“清齋獨向丘園拜,盛服想君興慶朝。

明日一陽生百福,不辭相望阻寒宵。 ”中唐 · 權德輿《冬至宿齋時郡君南內朝謁因寄》

唐朝的冬至節,高官的妻子女眷也有資格參加,這不丞相權德輿在冬至節前夕,還陪同皇帝在郊外祭天,他妻子一品誥命夫人也沒有閒著,盛裝麗服,正在皇宮中和皇帝的后妃們慶祝即將到來的冬至。

這對高官夫婦,倒也恩愛。權德輿身系國事,也沒有忘記家庭和睦,在這個冬至節,表達了對妻子誠摯的相思和祝福。

因為明天就是一陽生的美好春天,生出千萬種福氣,所以我在這裡,思念你,我們身肩國事,也不會忘了冬至所寓意的美好,讓我們相望相守,用心意傳達,明天有個更富貴美滿恩愛的開始。

可以知道,在唐朝,冬至節在許多人心理上的重要。普通人家,此日歡聚團圓,其熱鬧祝福的意味不會比過年差,因為這是一個美好的開始,陽光代表最初,最溫暖,最恆久的感情。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“一陽才動伏群陰,萬物於今寓太音。

若喜長生添線日,微微訊息識天心。” 中唐 · 殷堯藩《寄太僕田卿二首 其二 》

唐朝冬至節這天,除了盛大儀式必須有官員隨行完成,實際中下層官員是放假的,包括民間有如年節一樣熱鬧。官員同僚穿新衣互相走動,包括互相寫詩寄信祝福。

冬至這天真是美好,新的陽光,新的陽氣就蘊含在冬天的寒冷裡,陰極陽生。

萬物的生機,都在這微茫的空氣裡和溫暖的陽光裡。

我最喜歡這天,太陽又多了一線,這是大地春回的訊息,蘊含在微微的陽光裡啊。

這當然是祝福朋友和自己,在未來裡,春風更多,雨露更深,仕途通達,冬至的祝福如同迴歸的陽光,都是好的開始。一切蘊含著萌發和新生的希望。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“白蘋亭上一陽生,謝朓新裁錦繡成。

千嶂雪消溪影淥,幾家梅綻海波清。

已知鷗鳥長來狎,可許汀洲獨有名。

多愧龍門重招引,即拋田舍棹舟行。“唐朝李郢《和湖州杜員外冬至日白蘋洲見憶 》

冬天雖然寒冷,但是冬至到來,明顯心理上感覺就不同。此日和朋友踏山遊玩,眼前是冬景,心中卻是陽光和生意。

兩人相約在湖中划船。那麼這裡還有個美好,就是這天的太陽一個在天上,一個在水中,是雙重的陽光,足以見得當時人們對於冬至太陽的熱愛。這天讓我們沐浴更多的陽光吧。

冬天的景色有冬至節的加持,也變得清麗明媚起來。

你看看,在水中亭子上,冬至的 陽光,帶著陽氣,我們在這裡賦詩飲酒。

那遠處的千山積雪已經慢慢融化,連水也感覺綠波盪漾,在水邊,幾處梅花開放,更顯得冬春之美啊。

我早就知道這裡的景色優美,時常有白鷺飛來,但是我要感謝你今天的邀請,你看,我不是立馬拋開手中的事,乘著船也要過來,和你相會,共度這冬至嗎?

尋常一樣冬波景,有了冬至就不同。

那陽光只多了一線,但是人心已經是春天。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“冬至子之半,天心無改移。

一陽初起處,萬物未生時。

玄酒味方淡,大音聲正希。

此言如不信,更請問庖羲。” 北宋 · 邵雍《冬至吟》

如果知道邵雍是誰,你就不會詫異這首詩如此有深奧的道教氣息,他是北宋著名的易學家,理學家,一組《易數之梅花詩》詩,詠史加寓言,讓現在的許多人都樂此不疲地去破解。

這是一首極佳的寫冬至節氣含義的詩。

冬至在子月的中間,天地的執行以此為座標從來沒有改變過。

冬至的陽光剛剛歸來的時候,正是萬物將生未生時,然而這蘊含著一陽生萬物的道理。

不要覺得道家的酒清淡,不要覺得一陽生,好像太清淺。

所有的開始都彷彿很平淡,但是最好的音樂,往往不是複雜而熱鬧的,恰恰是一種古樸簡單。如同今天的太陽,今日之陽光,它無聲無息之歸來,必將照耀萬物,統領四方。

如果你不相信,你去看看古書,去問問你的祖先伏羲。

這是全面解釋了一陽生的歷史,和它蘊含的多種寓意,是自然的,也是命運的。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“都城開博路,佳節一陽生。

喜見兒童色,歡傳市井聲。

幽閒亦聚集,珍麗各攜擎。

卻憶他年事,關商閉不行。” 北宋 · 王安石《冬至》

作為北宋宰相的王安石,很有現實主義情懷,他大刀闊斧地進行改革,就是要讓北宋國富民強。

在冬至節這天,城市都放開了所有的道路,大家走上街頭慶祝冬至,熙熙攘攘。

看見兒童快樂地玩耍在街道上,市井到處是快樂的笑聲。

漂亮的女孩子也三五成群聚集在一起,豪門貴族的女子,更是錦衣出行,好不熱鬧。

我看到如今這樣的太平,忽然想到從前,這裡因為戰亂,許多商鋪都關閉,街道不讓通行。

這裡有王安石治理下的驕傲,所謂太平,就是百姓的鬆弛感和安全感。就是市井裡的熱鬧。

這首詩可以是撫往追昔,歌頌來之不易的太平,也可以是居安思危,要守護太平更要多分敏醒,避免歷史的輪迴。

我們在享受眼下的太平時,也不要忘記中國在歷史上,曾經遭受的各種劫難和磨難,前事不忘,才是後事之師。要鞏固太平,留住屬於這塊土地的陽光和幸福。

王安石這首詩,特別耐讀。

美好的日子,也要多多回憶從前,享受而不奢侈,不輕狂。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“莫驚人事浮雲變,且作吾儕飽飯行。

白首分冬聊自勸,江城今夜一陽生。” 北宋 · 張耒《分冬 》

分冬是指到了冬天的一半。

古人在嚴寒的冬天,用冬至節氣的到來,來勸慰苦境中的自己和他人。是最誠懇而且極有說服力的安慰,這是自然節氣和景色延伸到人生命運和生活。

不要驚歎人間的事情風雲變幻,我們且放低要求,先吃飽飯,好好養生。

這樣的年齡,已經是人生的冬天,且季節的冬天也過了一半,想想都覺得蕭條和冷,覺得人生無望。

但是還有一句話,叫冬至陽生,這不,這裡的今夜正好是冬至的交節,有最冷的冬天,也一定有太陽迴歸。

讓我們靜下心來養生和等待,不畏浮雲遮望眼,一定要相信,我們還有春天啊。

這是勸人心靜愛惜身體,不亂折騰,也是用自然迴圈,否極泰來的道理互相安慰,是逆境中的支撐。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

“山上今冬少陰雪,晴和天氣如春月。

斯辰又喜一陽生,梅根佔得先開發。”北宋 · 釋子淳《偈二十二首 其五 》

那麼冬至節最能代表陽光迴歸的花朵,就是梅花,梅花在仲冬冬至節左右次第開放,被譽為冬至之花,向陽之花。而梅花開得頑強,堅韌,爛漫,芬芳,它敏感於陽光和溫度。

說冬至一陽生,梅花是天心,很有自然的美感和哲理。

如果你想感受冬天的春意,那一定要看梅花哦。

雖然梅花未必是冬至節那天開放,但是冬至的太陽也無疑是催開梅花的好時機。

梅花代表緊隨陽光,代表不滅的春意。所以貴為皇帝的乾隆,每年冬至在舉行祭天大典後,也要畫上寒梅圖,那是他的太陽,他的花。

普通人更是愛寒冬裡的梅花。

冬至陽生古詩七首:冬至子之半,佳節一陽生

在冬至節看到太陽裡的梅花開,哪怕大雪紛飛,春在梅梢,春落心頭。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。

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