古人的書房對聯,傲骨中見風流!

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

書房對於現代人而言,恐怕只是一間房間而已,風雅之意所剩無幾。好在還有古人的書房聯,可以幫我們尋回些風骨!

古人的書房,有兩幅字是必須要掛的,一是齋號,即書齋的名字;一是書房聯,凸顯主人的情懷。

林林總總的書房楹聯,有的抒發了主人的情志,有的體現了主人的身份,有的意趣十足,有的則發人深省。

黃庭堅:自撰書齋聯

黃庭堅,北宋著名文學家、書法家。

詩罷春風榮草木

書成快劍斬蛟龍

黃庭堅的書齋已不僅是讀書的屋子了,同時兼作“創作間”。

上聯言作詩如坐春風,每每吟罷一詩,便覺春光在眼,似見草木榮發,妙手回春了。

下聯體現的是作為書法家的書功,那筆力千鈞,犀利鋒快的鐵劃銀鉤猶似頓現眼底。對聯語出不凡,足以驚人。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

宋 黃庭堅 花氣薰人帖 紙本墨筆 30。7x43。2cm 臺北故宮博物院藏

張載:題書房聯

張載,北宋思想家、教育家、理學創始人之一。

夜眠人靜後

早起鳥啼先

此聯勉勵自已要抓緊時間,刻苦讀書。早起晚睡,實不利於身心健康。

合理按排時間是現代讀書人應當時刻注意的,不可仿古。

聯語雖寫的通俗流暢,但用字絕對符合書房楹聯的規則,例如,“夜對“早”,“眠”對“起”,“人”對“鳥”,“靜”對“啼”,“後”對“先”,字字對應,無一遺漏,可見平談中藏有奇詭。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

陸游

陸游:自題“書巢”聯

陸游,南宋文學家、史學家、愛國詩人。

萬卷古今消永日

一窗昏曉送流年

陸游,南宋詩人,以“巢”為書齋之名,足見其沉迷於書,不可自拔。

萬卷伴終生,是放翁的真實寫照。放翁嗜書,老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬卷,耽書如年,是真名士!

徐渭 墨荷 立軸 水墨紙本 101×51cm

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

徐渭:題書房聯(三則)

徐渭,明代著名文學家、書畫家。

(一)

雨醒詩夢來蕉葉

風載書聲出藕花

自題書舍聯。讀此聯彷彿在眼前出現一幅韻味別緻的寫意畫,我們能從“雨”聲“風”響中,清晰地看到“蕉葉”之碧綠,“藕花”之豔紅。聯中“醒”、“載”二字新穎奇麗,別具匠心。

(二)

未必玄關別名教

須知書戶孕江山

題“青藤書屋”聯。此聯刻在青藤書屋的石柱上。書能孕育出大千世界,非讀書人能有此奇想,因此他給自已的書樓取名也叫“孕山舫”。

徐渭 行書五言詩 立軸

(三)

水隔笙簧,白日鳥啼花竹裡

庭園錦繡,青春人在畫圖中

題“張氏書室”聯。本聯以繪聲繪色的筆調,描繪了張氏書室的優美環境,水鳴鳥啼、花豔竹翠,盡收眼底。

下聯由景及人,緣景入情,大自然使生命重煥青春。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

徐霞客:自題書房聯

徐霞客,明地理學家、旅行家和文學家。

春隨香草千年豔

人與梅花一樣清

自題小香山梅花堂。梅的特性深受中國文人的寵愛,梅的清高、脫俗、孤賞、冰清,是中國多少代文人雅士的精神寄託。

上聯的“千年豔”,點出梅花的悠久歷史,暗喻本家族愛梅風尚代代相傳。

下聯的“一樣清”,道出了自已志潔行高的情懷和不隨俗流的人格。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

徐霞客

鄧子龍:自題書房聯

鄧子龍,明朝傑出的抗倭將領。

月斜詩夢瘦

風散墨花香

鄧子龍自題書房聯以意境取勝,上聯透過視覺描繪夢境,下聯以嗅覺傳達書香。由此可見,充滿詩情畫意的書房,乃主人的理想世界。

左光斗:題書齋聯

左光斗,明末官員,著名水利專家。武能叱吒風雲,持劍嘯天;文則花鳥怡性,嗜書曉理。

風雲三尺劍

花鳥一床書

此聯雖簡短,卻將其文武雙全之本領描寫地淋漓盡致。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

史可法紀念館內景

史可法:題書屋聯

史可法,明末抗清名將、民族英雄。

鬥灑縱觀廿四史

爐香靜對十三經

看史要有豪情,鬥灑壯膽,縱橫於歷史長河。讀經須練靜功,一柱清香,萬念俱滅。

聯語從不同角度告訴我們,看不同的書要有不同的心態,用平常心觀史,以激昂心念經,那麼看到的將是一團解不開的迷。

呂留良:自題居室聯

呂留良,明末清初傑出的學者、思想家、詩人和時文評論家、出版家。

囊無半卷書,惟有虞廷十六字

目空天下士,只讓尼山一個人

先生是晚明抗清志士,作此聯以明已志。上言“虞廷十六字”,係指《書·禹謨》中“人心惟危,道心惟微惟精惟一,允執厥中”一語;下雲“目空天下士”者,乃不恥屈節者所為之謂也。口氣大,氣節高。

石濤 松風澗水圖

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

石濤:題書室聯

石濤,清初畫家,“清四僧”之一。

耽文藝如嗜慾

以古人為朋曹

食色,性也,人之常欲,大畫家石濤的慾望已超越於此。精藝通文成為他的本能慾望,常人是不能達到如此高的境界。

劉熙載:題書房聯

劉熙載,清代文學家。

東壁圖書西園翰墨

南華秋水北苑春山

聯語連用方位詞東、西、南、北四字,囊括了文化人理想的生活環境。有書有畫,有山有水,在這種充滿藝術氣氛的書室內揮毫潑墨,有多少文人能不向往。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

袁枚:自題“隨園”聯(四則)

袁枚,清朝詩人、散文家、文學評論家和美食家。此公平生好味、好色、好遊、好友、好花竹泉石、好古玩字畫,尤好書籍。

(一)

放鶴去尋三島客

任人來看四時花

袁枚此聯集晚唐詩句以署其園,體現了他熱情好客的本性,試想,隨園中,騷人墨客,窈窕淑女,雲集於此,放酒豪歌,及時享樂,大有“獨樂樂不若與眾樂“之概!

(二)

此地有叢山峻嶺茂林修竹

是能讀三墳五典八索九丘

據傳曾有友人想尋袁枚開心,故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書,袁枚見狀只好收起這幅對聯,因為這是失傳了的書,他只是自吹而已。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

袁枚手跡

(三)

不作公卿,非無福命都緣懶

難成仙佛,為愛文章又戀花

此聯有魏晉遺風,“懶“是憤世嫉俗的緣故,意為淡薄官場生活,這是明清時代退隱政臺、獨善其身的文人士大夫的生動寫照。

(四)

朱藤花壓讀書堂

分得桐陰半畝涼

自題書齋逃避現實,與世無爭,企圖營造一個桃花源式的生活環境。半耕半讀,自娛自樂,是“性靈派”詩人袁枚理想生活的真實反映。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

鄭板橋 墨竹

鄭板橋:自題書齋聯(四則)

鄭板橋,清代官吏、書畫家、文學家,“揚州八怪”之一。

(一)

富於筆墨窮於命

老在鬚眉壯在心

鄭板橋號稱“詩書畫三絕”,自然“富於筆墨”,官僅七品,卻自認為只是“窮於時而非窮於命”。下聯揚起,老當益壯,大有“白頭雖老赤心存”之意,可見他在安貧樂道之時,仍存奮進之志。

(二)

百尺高梧,撐得起一輪月色

數椽矮屋,鎖不住五夜書聲

此聯對仗工穩,詞語別緻,撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫,使人讀來眼前似出現一幅“月夜讀書”圖。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

鄭板橋 書法

(三)

室雅何須大

花香不在多

此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯,書屋位於鎮江焦山別峰庵中,門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額,門楹上存有鄭氏手書。此聯語言簡意深,看似一幅寫景聯,實則包含著一定的哲理,耐人尋味。

(四)

刪繁就簡三秋樹

領異標新二月花

此聯意謂畫三秋樹宜簡潔,畫二月花宜奇異。雖是“揚州八怪“自言其畫,實亦蘊含為詩為文之道。

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梁同書90歲所作小楷

梁同書:題書齋聯(三則)

梁同書,清代書法家。

(一)

萬卷編成群玉府

一生修到大羅天

此為題北京“閱微草堂”聯,閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂,實寫草堂主人。

“群玉府”即帝王藏書之處;“大羅天”為道家所言最高之天,極言紀氏著作等身。

(二)

無事此靜坐

有情且賦詩

此聯樸素淡雅,像是隨口吟和而成。君子之交淡如水,這裡沒有美灑佳餚,有空來坐坐,喝杯清茶,興致高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日常活動。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

梁同書《行書七言聯》

(三)

至樂無聲唯孝弟

太羹有味是讀書

此聯為梁同書題“三味書屋”聯。書屋所以名為“三味”,是取自“讀經味如稻梁,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢。”書讀得這樣有味,可謂是讀書人的最高境界。

紀曉嵐:題書齋聯(二則)

紀曉嵐,清代政治家、文學家。

(一)

書似青山常亂疊

燈如紅豆最相思

讀書讀出顏如玉,非風流人物不能為之。疏慵平淡,蘊藉風流。讀此聯可以想見其齋其人之風貌。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

紀曉嵐書法

(二)

小築當水石間,直以雲霞為伴侶

大名在歐蘇上,盡收文藻助江山

此聯為紀曉嵐賀法式善梧門書屋落成聯。上聯盛讚書屋構築之美,下聯稱頌主人才能之高。

鄧石如:自題畫室、書屋聯(二則)

鄧石如,清代篆刻家、書法家。

(一)

茅屋八九間,釣雨耕煙,

須信富不如貧,貴不如賤。

竹書千萬字,灌花釀灑,

可知安自宜樂,閒自宜清。

自題畫室聯。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂,有酒有花有書,與世無爭。如此清淡恬適的生活,誰不想過?

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

鄧石如 篆書作品《般若波羅蜜多心經》

(二)

滄海日,赤城霞,峨眉雪,巫峽雲,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀繪吾齋壁

少陵詩,摩詰畫,左傳文,馬遷史,薛濤箋,右軍帖,南華經,相如賦,屈子離騷,收古今絕藝置我山窗

自題“碧山書屋”聯。上聯寫景,天下奇觀,歷歷在目。下聯論文,古今奇書,皆藏我胸。此聯用詞精到,玉綴珠聯,渾然一體,不著一絲堆砌痕跡,氣勢磅礴,蔚然大觀,確是傳世之佳聯。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

林則徐真跡《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》區域性

林則徐:自題書房聯(二則)

林則徐,清朝政治家、思想家和詩人。

(一)

家少樓臺無地起

案餘燈火有天知

此聯為林則徐題少時書室聯。兒時貧寒,無地築屋。秉燭夜讀,以求富達。聯語暗隱抱負,日後確也功成名就。有“吃的苦中苦,方為人上人”之意。

(二)

坐臥一樓間,困病得閒,如此散才天或恕

結交千載上,過時為學,庶幾秉燭老猶明

此聯乃林則徐告老還鄉後所作。壯志未酬人已老,漸感倦於時事。欲借林泉一隅,讀書以終老。讀此聯有英雄無奈於時之感。

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故宮博物院“三希堂”內景(曾是乾隆皇帝的書房)

乾隆:題書房聯(三則)

(一)

煙霞併入新詩卷

雲樹常開舊畫圖

題“蔭榆書屋”聯。“煙霞”入詩,“雲樹”成畫,是舞文弄墨者之常情,乾隆爺也附庸風雅。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

乾隆在《快雪時晴帖》御筆題詩

(二)

詔緒仰斯文,識小識大

趨庭傳至教,學禮學詩

題孔尚任讀書處。孔尚任讀書處位於孔廟承聖門內故宮井前,齋名“詩禮堂”,孔尚任曾在此堂為康熙講過經書,乾隆到此留下這幅御聯。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

乾隆書法

(三)

深心託豪素

懷抱觀古今

題三希堂聯。乾隆帝喜收藏碑帖書畫於書齋中,其中晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》皆為稀世珍寶,故名書齋為三希堂。

上聯意謂潛心於紙墨筆劃,下聯則謂要用寬曠的襟懷鑑賞古今賢人。

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曾國荃 楷書七言聯

曾國荃:題書齋聯

曾國荃,曾國藩的九弟,湘軍主要將領之一。

瓶花落硯香歸字

風竹敲窗韻入書

讀書寫字有如此雅緻,可見其人不俗。字含花香,書有竹韻。閒情逸致,躍然紙上。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

張廷濟 隸書 四屏

張廷濟:題書房聯

張廷濟,清代金石學家、書法家。

揀茶為款同心友

築室因藏善本書

此聯寫得比較平淡通俗,自平淡中見真情,揀茶為友,築室為書,反映了讀書人的奇特心態。

李璧瑜:自題書屋聯

李璧瑜,清代縣學學官。

傷心夜雨,蕉窗點半盞寒燈,替諸生改之乎者也

回首秋風,桂院剩一枝禿筆,為舉家謀柴米油鹽

此乃清代一名不經傳的學官自書的一幅對聯。聯語生動地刻劃出社會下層學吏淒冷清寒的生活境況。

所有詞語如“傷心”“寒燈”“秋風”“禿筆”等,都含有一股悲涼的氣息,寫者悲涼,讀者更悲涼。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

俞樾信札

俞樾:題書房聯(二則)

俞樾,清末著名學者、文學家、經學家、古文字學家、書法家。

(一)

仙到應迷,有簾幕幾重,闌干幾曲

客來不速,看落葉滿屋,奇書滿床

題紅葉讀書樓。此樓為孫叔蓮讀書處。上聯極寫書樓之盛之美,連神仙都要為之迷到。下聯點明主題,與樓名關合,落葉滿屋,奇書滿床,乃紅葉讀書樓之特色。

(二)

合名臣名士為我築樓,不待五百年後,斯樓傳矣

傍山北山南循地選勝,適在六一泉側,其勝如何

自題俞樓聯。此聯描述俞樓的壯觀,不免有點自吹自擂,五百年後又有誰在此作詩為文?

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

何紹基

何紹基:題書房聯(二則)

何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。

(一)

明月同行如故客

異書難得比高官

“異書難得”與“高官”難求,在作者心目中孰輕孰重,看此聯便一目瞭然,此種思想境界非一般人所能達到。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

何紹基 書法

(二)

江上此臺高,問坡潁而還,千載讀書人幾個

蜀中游跡遍,信嘉峨特秀,扁舟載酒我重來

題東坡讀書樓。此樓位於四川樂山市凌雲山棲鸞峰上,相傳蘇軾曾在此讀書。

讀此聯便能感知這裡確是個讀書的好去處,站在滾滾東去的大江邊,引吭高歌,何等瀟酒。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

魯迅:三味書屋舊聯

魯迅,近現代文學家、思想家和革命家。

屋小如舟

人淡似菊

聯語清新淡雅,尤如在大熱天喝到一杯涼水。屋雖小如扁舟,但它卻孕育出一代文豪——魯迅。

王諮臣:題書屋聯

王諮臣,現代藏書家、目錄學家,家藏文、史、醫、農、曆法等一萬五千餘冊。

環壁列奇書,有史有文堪探討

小樓多佳日,宜風宜雨足安居

上聯言明藏書之多,下聯敘述書屋之佳。讀此聯能感受到大藏書家的風采。

古人的書房對聯,傲骨中見風流!

王諮臣

黃鋮:題書房聯

黃鋮,早期武裝起義領導人。

舊書細談猶多味

佳客能來不費招

中國舊式文人有這樣一個傳統觀念,大丈夫應雲遊四海,尋覓知音,多交益友。

如遇知音,則放酒豪歌,談詩論文,徹夜不眠。

孔子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”此聯傳達的正是這種思想觀念。

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