菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

《西遊記》中的佛老和菩薩都法力無邊,道統的金仙們也是高深莫測。可在諸多的仙佛中出現了三位頂級的高手,第一位就是孫悟空的師父須菩提祖師,他講禪說道妙演三乘教,看上去菩提祖師就是佛道兼通的先天級人物。第二位是三清之首的太上老君,他在書中雖鮮于展示法力,但是從他身邊的童子和坐騎青牛精的神通廣大來看,太上老君著實是一位深藏不露的頂級金仙。第三位就是翻掌間壓了孫悟空五百年的如來佛,因為如來護天庭有功,所以事後被天庭尊為佛祖。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

不少人曾猜測須菩提祖師時如來幻化而成的,其原因就是孫悟空學成一身神通大鬧天宮後,最後受益最大的就是以如來為首的靈山佛門勢力,玉帝派人去靈山請如來降服妖猴,這佛統力量就立刻在三界上位。舉一個簡單的例子,孫悟空大鬧地府時,九幽地府中還未有地藏王菩薩,孫悟空被壓這五百年裡三界發生了很大的變化,佛門力量不僅在天庭有了一定的話語權,佛統力量還直接進駐到了地府去坐鎮。

孫悟空曾感嘆過,他只拜過三人,西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山拜唐僧。在六耳獼猴和孫悟空鬧上靈山時,如來一語點破六耳獼猴的身份,這一場磨難就是孫悟空的“二心之災”,如來佛祖說出“六耳”二字讓孫悟空大為吃驚,因為孫悟空在與菩提祖師學本事時,孫悟空曾說過一句,“

此間更無六耳,止只弟子一人,望師父大舍慈悲,傳與我長生之道罷,永不忘恩

”。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

菩提祖師出場的回目很短,如果仔細讀的話就會發現菩提祖師並非如來幻化而成,我們首先來來解釋一下菩提祖師的外形,“

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提

”,這樣的形象被很多人認定為菩提祖師是西方佛的直接證據。其實,我們如果看一下斜月三星洞的位置就不難理解了,孫悟空在南瞻部洲訪道九年多卻無緣得見,所以孫悟空這才做筏飄過西海到了西牛賀洲,孫悟空是在西牛賀洲的靈臺方寸山斜月三星洞尋到的菩提祖師。根據樵夫的話可以知道這位須菩提祖師早就在這裡開門收徒,他教出去的徒弟不計其數,在西牛賀洲居住多年的菩提祖師外型上幻化成西方妙相只不過是入鄉隨俗便於收徒罷了。

菩提祖師在給孫悟空起名字時說道:“

我門中有十二個字(廣大智慧真如性海穎悟圓覺),分派起名,到你乃第十輩之小徒矣

”。而這個如來的“如”字排在第六輩上,那麼如來有沒有可能也是這三教兼通的菩提老祖點化的呢?書中如來就是釋迦摩尼,他原來是迦毗羅衛王國的王子喬答摩悉達多,他在菩提樹下禪定四十九天悟“三明”得“四諦”成佛。而在《西遊記》中提到太上老君曾有一段出函谷關化胡為僧的故事,這須菩提祖師就可能是太上老君幻化而成的。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

孫悟空的如意金箍棒和一身戰甲披掛都是太上老君為其量身打造的(金箍棒變化長短粗細都聽孫悟空的指令),只不過這些都是藉由四海龍王轉贈而已。舉一個細節,孫悟空一道東海就被稱為上仙隆重接待,海界和冥界都是天庭下屬的諸侯城域,再回想一下孫悟空到冥界地府時,根本就沒人把孫悟空當成上仙對待。而孫悟空只是掐著個避水訣就會被東海龍王看出是上仙來未免有點不靠譜,那麼最大的可能就是早就有人和四海龍王打好招呼了,能指揮四海龍王的人除了天庭的玉帝,那就很可能是道統群仙之首的太上老君,這時佛統的靈山勢力還未上位。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

再來看看須菩提祖師演講的三教妙法,他講道說禪萬法全,菩提祖師分別向孫悟空說了“道”、“流”、“靜”、“動”四門,這些雖然都有正果卻都不是長生不老之法。菩提祖師傳授孫悟空真正的神通時,一是三十六天罡變,二是七十二地煞變,這些無疑都是道統的仙術。孫悟空因為賣弄神通被菩提祖師趕出師門時,看看菩提祖師對孫悟空說的這句警示的話,“

你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身

”。

菩提祖師居然可以把孫悟空的神魂貶在九幽之處,這九幽之處就是地府的冥界之淵,能遣動四海龍王又能駕馭地府冥王,除了玉帝或天上老君誰還有這麼大的能量呢?所以說,在靈臺方寸山斜月三星洞的菩提祖師就很可能是太上老君幻化的分身。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

在電視劇版的《西遊記》裡,有些編劇弄巧成拙,貿然給孫悟空加戲讓他二次回到斜月三星洞,這裡已經人去樓空了。其實,書中可並未交代菩提祖師離開了斜月三星洞,反而這個地方可能是培育三界精英的基地。書中交代,孫悟空在未到斜月三星洞時,人家菩提祖師就出徒了不計其數的人,可是書中為何沒有人與孫悟空認親師兄弟呢?

這就要回到菩提祖師告誡下山的孫悟空不可說出師承的那句話,這番話很可能並不是只針對孫悟空一個人,而是作用於每個下山的徒弟。至於太上老君幻化的須菩提祖師為何要這麼做,這就要提到豬八戒和沙僧二人。豬八戒也是遇到真仙才有幸得道的,為了助力好吃懶做的豬八戒儘快成仙,這位真仙還給了八戒吃了一枚九轉大還丹。豬八戒飛昇成仙后被玉帝封為執掌天河的元帥,而太上老君為他量身定做了一把神兵九齒釘耙。

豬八戒“

忽然閒裡遇真仙,就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽

”,可他在學習躲三災之法時,以老豬的性格自然就只學了“看上去省勁”天罡三十六變,他好吃懶做這位真仙只好給他吃了九轉大還丹來助力。豬八戒當初遇到的這位真仙很可能就是雲遊的須菩提祖師,當然太上老君有一氣化三清之能,除了須菩提祖師這個分身,再變一個老神仙也是毫不費力。豬八戒很惜命可不像孫悟空那麼嘴不嚴,所以豬八戒從來不說出幫他得到的那位真仙的名姓,這並不是豬八戒疏忽了而是不敢說,這一點從豬八戒輕易說出烏巢禪師的名字就可看出。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

沙僧和豬八戒的成仙過程大體相似,“

因此才得遇真人,引開大道金光亮

”,這沙僧的話直接點明這位幫他成仙的神仙時一位真人,而真人就自然是道家人的打扮了。所以說,沙僧也可能是太上老君點化成仙的。那麼,太上老君為何要以幻化的分身來點化別人成仙呢,從豬八戒成為天庭的天蓬元帥,沙僧成為玉帝身邊的捲簾大將就不難看出結論。太上老君為天庭選材的同時也大大加強了道統的影響力,從執掌兵權的元帥到玉帝身邊的神將都有道統的人。

太上老君幻化成須菩提祖師把手伸到西牛賀洲的方寸山,自然招來佛統力量的反撲,如來這才有了取經計劃的產生。太上老君本想用孫悟空這枚棋子攪亂一下蟠桃會,從而來提高與蟠桃有著同等效用的仙丹影響力,可玉帝透過孫悟空大鬧天宮這件事對道統諸神將的“出工不出力”而感到徹底失望,玉帝這才倒向了靈山的佛統勢力。

菩提祖師的徒弟非常多卻無人與孫悟空相認,他是太上老君所幻化嗎

孫悟空大鬧天宮真的是天庭諸神將無能嗎?其實事實並非如此,因為孫悟空大鬧天宮時,很多神將都放水了。舉一個簡單的例子,二十八星宿之一的奎木狼下界為妖化身黃袍怪時,單單一個奎木狼就與孫悟空大戰五六十回合不分勝負,天蓬元帥、捲簾大將也並未與孫悟空正式交手,可見孫悟空大鬧天宮時,只有非道統的神將力戰孫悟空,比如說雷部的諸神將圍定孫悟空也打了個勢均力敵,而有些神將很可能和孫悟空是親師兄弟,他們自然不願死磕孫悟空。

奎木狼歸位後,玉皇大帝因他私自下凡,貶他“

去兜率宮與太上老君燒火,帶俸差操,有功復職,無功重加其罪

”。不難看出,這奎木狼很可能原本就是太上老君保舉到天庭的成仙之人,如今犯了錯才直接被玉帝攆回去了。所以說,天庭的神將之中,有很多都是太上老君保舉推薦到天庭效力的。菩提老祖出徒的弟子不計其數,他們都去哪兒了?這個問題也就迎刃而解了,得道成仙的上了天庭效力,沒有飛昇的就可能留在下界佔山為王或成為術士名家。

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