造園,是文人千百年來的樂此不疲

不 為 無 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生

中式

君語

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明人董其昌有言,“園可畫,畫可以園”,案頭有山水,掌中有林泉,是多少士大夫的夢想,可惜有財力造園的人太少了。今天我把盧象升的《湄隱園記》翻譯了一遍,方便大家閱讀。

其實我不喜歡把詩詞和古文翻譯出來,因為翻譯後我的思想會影響大家的審美。因為每個人都是獨立的,看到一句話一行詩,會有自己的想象空間。而這篇文章,如果不翻譯,怕大家難以讀完,以現在人的學識,稍微有些吃力了。園子總有破敗的時候,而文章之事,卻是寸心千古,稍稍勸慰自己把園林歸在紙上。

造園,是文人千百年來的樂此不疲

明人劉士龍在《烏有園》中論及紙上園林:“所據以傳者,紙上園爾”。得以儲存至今的園林,流傳實屬不易但水準參差不齊,高下不辨;實體園林太易荒毀,紙上園林卻以想象心傳,徘徊臟腑千百年。

張岱《陶庵夢憶》中的“琅嬛福地”是他對一直嚮往的上古藏書空間的夢造。盧象升的《湄隱園記》,是戰時思鄉的悲催絕筆寄託。

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盧象升雖是文人,有超人的武藝,和士兵同甘共苦,一起衝鋒陷陣。他善於馭下,士兵願意替他效死力,明史載:

"軍中嘗絕三日餉,象升亦水漿不入口,以是得將士心,戰輒有功。"

崇禎十一年,盧象升率五千殘部至鉅鹿,與敵遭遇,被數萬清兵層層包圍,激戰中因寡不敵眾壯烈犧牲,時年39歲。兩年前,也就是他37歲的時候,寫下了這篇《湄隱園記》。

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湄隱園記

園未構而記先之,明吾志也。

陽羨桃溪在邑西七十里,萬山環匝,林壑鮮深,溪水漣淪,其中復有平疇墟落映帶左右,真習靜奧區也。出城舟行雪蓑、煙寺間,凡數百曲乃至溪湄,餘家讀書園在焉。

陽羨的桃溪在城西七十里,群山環繞,樹林青翠,幽深的山谷裡溪水泛起漣漪,遠處有平坦的田地和村莊掩映圍繞,是一個可以靜心生活的地方。出城乘船,如行走在隱士的房屋和縹緲的寺院之間,大概拐上幾個彎,就到達我讀書的園子了。

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千柳垂垣,清流繞垞,蒼巒繡壁當其前,遠岫煙村繞其後,籬院雞犬,景色蓊翳。衡門數尺,不容車馬,今將鑿石為額曰“湄隱”。園門以內,松徑、桐蹊、花棚、竹塢及所謂雙桂軒、斑衣亭、豹隱齋、聽鶴山房皆創自家君。

我讀書的地方,有茂密的柳樹垂在牆邊,清澈的水流繞著高高的園子,門前的牆壁上繪著蒼翠的山巒,院子後面,是遠山和煙霧迷濛的村落。籬笆牆的院子裡有雞有犬,景色鬱鬱蔥蔥。橫木做成的門幾尺寬,容不下車馬,現在準備刻石做成門額,刻兩個字“湄隱”。進門以後,松樹小徑、梧桐小道、花棚、竹塢以及所謂的雙桂軒、豹隱齋、聽鶴山房都是我父親原先建造的。

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年來稍廓旁址,得曠地十餘畝,餘思築室而歸休焉。擬構書樓五楹,即顏曰“讀書”。樓列架滿,其四懸籖萬餘,為朝夕自課也。樓須高敞,周以複道,遶以廻欄,丹堊不施,綺繡不入,虛其中,前後洞達,令溪山煙月據我坐上,時時遣我岑寂。

近年來這園子稍微往旁邊拓寬了一些,得到了十幾畝空地,我想要蓋些房子,以後回來了在這裡隱居休養。打算建五座書樓,取名就叫“讀書樓”。讀書樓裡陳列著滿架藏書,根據書的分類掛著書籤數萬個,供我自己日常閱讀學習。書樓必須高大寬敞,周圍是迴環的道路和欄杆,牆上不使用帶顏色的泥土塗飾,裡邊也不放置絲綢和刺繡,樓中間是空的,前後都可以相通的,這樣我坐在樓裡就能看到溪水、山丘、煙霧、月亮,讓它們隨時排遣我的寂寞。

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啟樓後望,作露臺與複道平,寬廣可十餘武,列怪石、盆草、瓷墩、石几之屬。夜深人靜,月冷風長,瑤琴一彈,洞簫一弄,此亦吾之丹丘也。臺名“敞居”,鐫片石識之。

往樓的後邊看,還有有和道路齊平的露臺,這露臺有三四丈寬,陳列著怪石、盆花、瓷凳、石几。夜深人靜的時候,有好風涼月,彈瑤琴,吹洞簫,就像是我的仙境一般了。這個露臺因為前後通透,應該取名“敞居”,也要找塊石頭把字刻上去。

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去臺二丈許,高垣圭竇別為院。曲室數區,宛委而入,東西莫辨,巖壑同幽,為避暑室三楹,曰“月窟”,為暖室三楹,曰“旭塢”,大寒暑則入而盤礴焉。過此,開隙地,植女桑、弱柘、菜畦、稻壠其間,值山雨乍晴,吟誦餘息,荷鋤戴笠,親執其役,以察物理攸宜,四時亭毒,曰“明農逸墅”。此樓以後之大槩也。

離露臺兩丈左右,另外再蓋一座寒微清雅的別院,院裡有幾間深邃的小屋,彎彎曲曲地走進去,辨認不出方向,就像山洞一樣僻靜幽深。三間是避暑用,名叫“月窟”,三間當暖房,名叫“旭塢”,嚴寒酷暑的時候就進來盤桓。過了這個院子,開闢一小塊土地,其中種植一些小桑樹、小柘樹、蔬菜、稻穀。在山雨剛晴的時候,我吟詩讀書的間隙,也能扛著鋤頭戴著斗笠親自勞動,以此瞭解事物的道理、作物在四季生長的情況。這裡叫“明農逸墅”。這是讀書樓後的大概情況。

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樓前三丈許,鑿藕池半畝,引流以入,星布怪石於蓮芡間,可據坐以釣。疊石為島嶼,峙乎中流,荷香釅時,或一披襟其上,亦不減登華頂看玉女洗頭盆也。池旁垂柳、瘦石、短草、攲花掩映蕭疏,俾有遠致。再前丈許,編柏為蒼屏,作高軒五楹,名之曰“石友堂”。

讀書樓前三丈左右,挖半畝荷塘,引活水進來,怪石在荷花與水草之間星羅棋佈。可以坐在石頭上垂釣。池塘的水中聳立著石塊堆成的島嶼,荷香正濃時如果有一個人敞著衣襟站在島上,也不亞於在華山頂上觀看“玉女洗頭盆”的勝景了。然後塘邊還得掩映著疏落的垂柳、瘦石、小草、斜花,這樣能生起一種高遠的情致。再往前一丈左右,有個柏樹枝編成的蒼綠的屏風,蓋了五間高大的房屋,取名叫“石友堂”。

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堂與雙桂軒近矣。客過予者當止於是,勝日偶逢良朋適至,汲清溪以煮茗,採園果而開樽,藉草飛觴,蔭桐點筆,搜討疑義則代塵以松枝,嘲弄風月則取茵於花片,樂不取於絲竹,禮無拘於送迎。

這個堂的位置靠近雙桂堂了。前來訪問我的客人應該住在這兒。在美好的日子,偶遇好友到來,打上清澈的溪水煮茶,採摘園中的果子下酒,在草地上舉杯,在桐陰下運筆,談論深奧道理的時候用松枝代替拂塵,吟詠風花雪月的時候用花瓣作為地毯,取樂不用演奏音樂,不拘泥於迎來送往的禮節。

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堂前寬平,令有餘地,石丈可呼,故所以名吾堂者於石、於友有取焉。花須茂密,樹貴蕭森。松檜、竹柏、棕櫚、高杉有不瘁之顏,後雕之操,吾愛其貞;牡丹、芍藥、桃梅、海棠有歡悅之色,吾尚其不寒儉;蘭桂、蠟梅、茉莉有激烈之香,吾欣其不柔媚而臭味佳;芙蓉、垂柳、梧桐、蓮菊以及水仙、秋海棠之屬,並以韻勝;石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之屬,並以幽冷勝;橘柚、葡萄、香櫞、佛手、銀杏之屬,枝柯已極可玩,果實復具珍珠,鹹當博求佳種,多植遠移。

堂前寬闊平坦,有空餘的地方,有可愛的奇石。因此把我的這個堂叫做“石友堂”,既有擬人化的石頭,又有活生生的朋友。花卉必須茂密,樹木貴在蕭森。松樹、檜樹、竹子、柏樹、棕櫚、高杉有不會憔悴的容顏,不易凋零的節操,我喜愛它們的堅貞;牡丹、芍藥、桃花、梅花、海棠有歡悅的外表,我崇尚它們的富麗;蘭花、桂花、臘梅、茉莉有激烈的花香,我欣賞它們芬芳而不柔媚;芙蓉、垂柳、梧桐、蓮花、菊花以及水仙、秋海棠之類的花木,都以韻味取勝;石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之類的花木,都以幽靜取勝;橘子、柚子、葡萄、香櫞、佛手、銀杏之類的花木,枝條已經足以賞玩,果實又像珍珠一樣美好,都應該廣泛尋求好的品種,多栽植一些。

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夫吾園之富有至於如此,視古人三徑松菊、蓬蒿一室不太侈乎?然木石煙霞,造物不忌,吾將奢取之。平生無他嗜好,林泉、圖史之癖苦不可醫。一行作吏與山靈別,且十五年,隔溪長松再翦再茂,今又丈餘,能作怒濤聲聞於兩岸矣。長鬚從裡中來,話其崖略。蕁鱸之思,寧待秋風而後起乎?

我的園子豐富到了這種程度,比起古人在樸素的住宅簡單地種些松樹、菊花、野菜,不是太奢侈了麼?然而草木、石頭、雲霞是天地不禁忌的,我應當盡情享受。平生沒有其它嗜好,只是深深喜愛山林泉石圖畫歷史,苦於無法戒掉。從我走向仕途,離開故鄉靈秀的山川,已經將近十五年了。那溪水那邊挺拔的樹經過砍伐又變得繁茂,現在又有一丈多高了,能夠發出洶湧的松濤聲了,這濤聲在溪水兩岸都可以聽見。這些都是家奴從故鄉來,告訴我關於故鄉的大致情況。對於故鄉,難道一定要像古代的張翰那樣,等到秋風吹起以後才開始懷念嗎?

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家有藏書千卷,久束高閣,日事馬足車塵,今謀歸逸,方當覓綠醑紅攲,縱酒歡樂,顧以讀書名流作老博士生活,又遠去城郭,索居荒寂,想聞者當為捧腹,然亦各有其志,不可強也。

家裡有藏書千卷,都長時間存放在高閣裡沒人開啟。現在車馬勞塵,很想謀劃回鄉隱居了,也許這年紀應該尋覓美酒名花,放任地飲酒作樂。而我想以讀書人的身份去過一種老學究的生活,遠離城市孤獨地居住在寂寞的郊野,也許有人聽說這樣的想法必然會捧腹大笑吧。然而這也是人各有志,不可相強。

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猶憶少時,每讀書至“生於憂患”,未嘗不低迴三複斯語。年逾二十,筮仕得司農郎,持籌窮日夜,如是凡三載;出守天雄,值軍興徵發如雨,訟獄、錢糧之苦視為郎時十倍,如是復四載;尋備兵畿南,鎮撫鄖楚,再拜簡命,督七省將士,與大司馬洪公同任討賊,躬冒矢石,大小數十戰,不宿署舍,歲且三週,無雲家矣。

還記得年輕時,每次讀書讀到“生於憂患死於安樂”,總是徘徊著多次反覆唸誦。二十的時候我當官了,擔任司農郎,夜以繼日地理財算賬,這樣的日子總共過了三年。後來我去管理天雄軍,正趕上戰爭時期徵兵,案件和錢糧方面的工作難度,比起我當司農郎的時候大得太多啦!這樣又過了四年。不久以後,我到京城南部組織軍隊,鎮壓安撫楚地。又多次接受皇帝的命令,監管七個省的將士,與大司馬洪承疇一起討伐賊寇,親自上陣,參加了大小數十場戰役,不是住在官署就是軍舍。這樣的生活過了三年,談不上是有家的。

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今年東西兵鬧,入上谷,奄至近畿,倉皇奉詔入衛,介馬馳三千里,敵旋解去;再佩賜劍,督諸路勤王之師,遠出塞外登木葉山,周視邊地,振旅西回,及濼陽,宣雲之命又下矣。時勢孔艱,天語亟趣受事,因馳觀邊隘,冒朔風朔雪,束馬度飛狐之塞,屈指前後在兵間八年矣。

今年東西都發生了戰亂。敵人進入上谷,忽然來到京城附近。我在倉促之間奉旨保衛京城,披上甲冑騎著戰馬飛馳了三千里,不久京城解圍。我又配上御賜的寶劍,率領各路勤王的軍隊,遠遠地來到塞外,登上木葉山,環視邊境地區。揮師從東部回來,到了濼陽,皇帝的新命令又下來了。現在的局面非常艱難,皇帝急促地給我下達任務。所以我又到邊塞巡視,冒著北方的風雪,策馬到了邊塞。屈指算來,前後在軍旅中已經生活了八年。

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每追奔逐北,波血馬前,深入窮搜,分餐劍首,軍吏林立,煎迫所求,疊疊牋書、紛紛奏檄,唇焦腕脫,無間晨宵。褊衷攲腸之輩,復環伺而思剸刃。嗟乎!餘之經歷憂患至矣。獨蒙聖明生全以有今日,豈非悻哉!然深悔服官太早,未及多讀古人書,所在蹈危履險,觸忌招尤,先哲所云“濟變勘亂”之道,未之聞也。國恩深重,報稱無期。

我經常追擊流竄的敵人,戰馬前流淌著戰血,深入敵境尋找敵人的蹤跡,吃飯的時候劍都沒時間解下來。無數的軍人和官吏逼迫我滿足他們的需求,我沒完沒了地寫著書信、奏章、檄文,嘴唇都說幹了,手腕也累斷了,從早到晚忙個不停。心胸狹窄、心術不正的人們還圍繞在旁邊,想要找機會殺害我。唉!我經歷過的憂患算是到了極致了!只因聖明的皇帝保護了我,今天我才活著,豈不是僥倖嗎!然而我深深後悔當官太早了,沒來得及多讀古人的書。我所在的地方是險境,觸犯忌諱,招致怨恨,先哲所言“濟變平亂”的道理,我從來都不懂得。只是國恩深重,沒有辦法報答。

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今年三十有七,馬齒漸長,心血已罄,夙興夜寐,效一割於鉛刀。倘窮邊稍有起色,敵騎不敢南窺,當控朝端,亟闢賢路,角巾竹杖,歸釣溪湄。盡發藏書,流覽今古,究養生之秘典,窺述作之藩籬,致甘旨以奉雙親,討義理以訓子侄。昔日溪中魚鳥應有狎餘者,山靈豈終相笑乎?

我今年三十七歲,年齡漸漸大了,心血已耗盡。每天早起晚睡,效法前人用我微薄的能力為國家效力。如果邊境的戰事能有點起色,敵人的騎兵不敢覬覦我國的領土,就請求皇帝趕緊另選賢能,恢復平民裝束,回到桃溪邊去隱居。那時我把藏書都拿出來,瀏覽古往今來的著作,研究養生的秘訣,體會寫作的境界,獲得美味的食物奉養雙親,探討儒家的思想教育晚輩。當年桃溪那邊的魚兒、鳥兒應該有願意親近我的,山神不會總是嘲笑我吧?

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或問盧子,今桃溪之上,君家廬舍數楹而已,未有改也,紙上園林,得毋為烏有先生之論耶?餘曰:不然。蘭亭、梓澤,轉瞬丘墟。何物不等空花,豈必長堪把玩?曏者邯鄲盧生一枕睡熟,畢四十年貴賤苦樂。此吾家故事,吾園又何必不作如是觀?客首肯,揖餘而去。

有一位客人問我:“如今桃溪邊上你的家裡只有幾間房子而已,並沒有改變。你紙上談園,可不是純屬虛構嗎?”我說:“不是這樣的。著名的蘭亭、金谷園,轉眼之間就成了廢墟。任何東西不都像是容易消逝的雪花一樣嗎?怎麼能夠讓人們長時間地把玩?從前邯鄲的盧生在枕頭上睡熟了,在夢中完全體驗了四十年的貴賤苦樂。說到我家的舊事——我也姓盧,我的園子為什麼不能視為邯鄲一夢當中逼真的體驗呢?”客人點點頭,給我行了個禮,走了。

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