南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

瑪瑙及蝕花石髓串珠 西漢 晉寧石寨山1213號墓出土 雲南省博物館館藏

將歷史往後再推 1000 多年,大約在公元前 475 年到公元前 109 年,也就是戰國至西漢這樣一個歷史階段,在古代的西南地區,也就是今天雲南昆明所在的區域,以滇池為中心,有一個少數民族建立的滇國。滇國的古城在今天昆明市的晉寧區,當時的滇王和家族,死後都葬於滇池區域。

滇國王族他們死後帶進去墓葬裡的物品,有青銅器、金器、銀器、鐵器、玉器等,而玉器中再次出現南紅製作的飾品,並且數量龐大。它們有管狀的珠串、乳突扣、牛首等,從出土時拍攝照片顯示南紅飾品擺放的位置,和出土的青銅人物身上配飾的位置來看,這些南紅飾品和其他玉器,都是用作裝飾用的。這些出土的南紅飾品,目前在雲南省博物館都有陳列展出。

在滇國出土的玉器中,反映出當時的人們已經知道玉器的加工製作工藝,包括磨製、打孔、拋光的技術。由於當時的王族更喜歡紅色的配飾,所以有工匠將不太紅的南紅進行了人工處理——燒紅,顏色不太深的南紅被高溫加熱後變得更紅。估計這也是最早進行人工處理玉石的發現。

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

圓形猴邊銅釦飾 西漢 晉寧石寨山6號墓出土 雲南省博物館館藏

從目前發現的南紅產區來看,雲南的保山和昭通巧家、魯甸,曲靖會澤一帶,都是雲南產南紅的區域,這些滇國出土的南紅佩飾,暫無相關研究確定它是來自於何處,但應該就是滇池區域周邊。在今天滇池西岸的海口鎮區域,也有人撿到南紅瑪瑙。

從四川金沙的古蜀王國到雲南的古滇國,從時間上來看,處於中國禮樂文化的構建和完善期,玉器作為禮樂文化重要的載體,也就在宗教祭祀、日常配飾的功能上,多了一重禮器的功能。之後在儒家文化的推動下,厚葬之風的盛行,於是生前使用的玉器也作為陪葬品帶入墓中。

禮玉文化屬於中原發展起來,從黃河到長江流域,再到高原地區的滇池周邊,在這樣的一個傳播過程中,也可以看到中原文化對邊疆地區的影響。同時,在不同區域,使用的玉器,也反映出不同區域的民族審美情趣。

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

南紅珠串 西漢 晉寧縣石寨山出土 雲南省博物館館藏

後記:關於雲南省博物館中南紅飾品來源的一點思考

《南紅之謎》成書後,在一次同行聚會上,朋友福昇子戴著串琥珀的珠串,有南紅做隔珠搭配,好奇取下細看。一顆顏色略暗,瑪瑙紋十分明顯,猜測麗江料,福昇子告知滇池邊白魚口附近的瑪瑙,在滇池西岸海口鎮區域。之前聽肖永福老師介紹過,大概是療養院後面上去有。

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

福昇子提供的滇池料南紅瑪瑙配珠

雲南省博物館的南紅瑪瑙珠串,定為滇國時期,滇國墓葬和都城均在滇池區域,以當時的管理範圍和後來的一些歷史來推測,古滇國使用的南紅不會是保山地區所產的南紅,更多的可能性還是來自於滇池附近區域。

結合福昇子介紹和雲南省博物館南紅瑪瑙比較,這些南紅均以紅白瑪瑙紋為主,顏色偏暗偏淡,包括瑪瑙鼓形珠、瑪瑙乳突形扣串飾一類飾品,品質均不及雲南保山和四川涼山所產南紅豔麗,原石並不會很大。(文章節選自《南紅之謎》 朱仁嚴著)

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

福昇子提供的滇池料南紅瑪瑙配珠

南紅赤玉:古滇國時期的南紅文化及雲南省博南紅飾品來源

央視紀錄片《消失的古滇國》中古滇國墓葬群資料圖

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