神品|精神所寄:他是乾隆四家之一,此軸一一渾足,此無意勝於有意也

《書法課程》

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神品 | 精神所寄:他是乾隆四家之一,此軸一一渾足,此無意勝於有意也

神品|精神所寄:他是乾隆四家之一,此軸一一渾足,此無意勝於有意也

成親王永瑆書立軸《陸機文賦》紙本

楷書

縱116。5cm,橫50。5cm

故宮博物院藏

【釋文】

茲事之可樂,固聖賢之所欽。

課虛無以責有,叩寂莫而求音。

函綿邈於尺素,吐滂沛乎寸心。

言恢之而彌廣,思按之而逾深。

播芳蕤之馥馥,發青條之森森。

粲風飛而猋豎,鬱雲起乎翰林。

體有萬殊,物無一量。

紛紜揮霍,形難為狀。

辭程才以效伎,意司契而為匠。

在有無而僶俛,當淺深而不讓。

雖離方而遯員,期窮形而盡相。

故夫誇目者尚奢,愜心者貴當。

言窮者無隘,論達者唯曠。

詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。

碑披文以相質,誄纏綿而悽愴。

銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。

頌優遊以彬蔚,論精微而朗暢。

奏平徹以閒雅,說煒煌而譎誑。

雖區分之在茲,亦禁邪而制放。

要詞達而理舉,故無取乎冗長。

其為物也多姿,其為體也屢遷。

其會意也尚巧,其遣言也貴妍。

暨音聲之迭代,若五色之相宣。

雖逝止之無常,固崎錡而難便。

苟達變而識次,猶開流以納泉。

如失機而後會,恆操末以續顛。

謬元黃之秩序,故淟涊而不鮮。

或仰逼於先條,或俯侵於後章。

或辭害而理比,或言順而意妨。

離之則雙美,合之則兩傷。

考殿最於錙銖,定去留於豪芒。

苟銓衡之所裁,固應繩其必當。

成親王書。

成親王愛新覺羅·永瑆(1752 -1823),少字鏡泉,從號少廠,又號鏡泉、即齋,別號詒晉齋主人,清高宗愛新覺羅·弘曆第十一子,母淑嘉皇貴妃金佳氏。

永瑆作為清朝著名書法家,與翁方綱、劉墉、鐵保並列“乾隆四家”。著有《聽雨屋集》《詒晉齋集》《倉龍集》。

對其書法的評價,有楊翰《息柯雜著》謂:“王得窺內府所藏,而自藏又甚富,故書法大備如是,大抵皆從帖中問津,未深究古碑耳。”又謂:“詒晉齋書,素未究心,但知其從趙承旨上溯歐陽率更,雖偶涉諸家,終不離兩家宗旨。集卷隨手雜臨,竟有脫盡町畦,不似本家筆意者。篆、隸亦有法度,蓋書非一時,臨非一家,不甚經意,而精神所寄,一一渾足,此無意勝於有意也。”

清禮親王昭槤《嘯亭雜錄》謂:“永瑆幼時握筆,即波磔成文,少年工趙文敏,又嘗見康熙時內監。言其師少時猶及見董文敏用筆。惟以前三指握管,懸腕書之,故王廣推其語,作撥燈法。”又說:“永瑆名重一時,士大夫得片紙隻字,重若珍寶。論者謂國朝自王若霖(澍)下,一人而已。”

永瑆精於書法、善篆、隸體,曾書寫裕陵聖得神功碑,作《撥鐙法》,論述懸腕作書之法。富於藏書,因家藏有乾隆賜陸機真跡《平復帖》(原為乾隆之母崇慶皇太后收藏),遂名其藏書處為“詒晉齋”,另有“看雲閣”、“聽雨屋”,所藏多宋元舊刻秘籍,宋元代的書畫,為一時之冠。藏書以經、史、子、集編次為目。曾題詩有“錦軸牙籤富自誇,深居也說積書家。空巢未肯從東野,拈買猶須嘆浣花”。藏書印有“皇十一子詒晉齋印記”、“皇子永瑆之印”、“成親王”、“校理秘文”、“皇十一子永瑆鑑賞古書真跡珍藏之印”、“詒晉齋印”、“皇十一子”等。刊刻有《詒晉齋帖》。

成親王永瑆書立軸《陸機文賦》高畫質欣賞

神品|精神所寄:他是乾隆四家之一,此軸一一渾足,此無意勝於有意也

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