《哈尼天地》 |請聽《哈尼族的火塘底為什麼要墊芭蕉杆》

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哈尼語廣播《哈尼天地》是涉及哈尼族歷史、文化等方面的欄目。以朗讀、朗誦及講述哈尼族歷史、文化、民間傳說和故事為主,透過富有情感的哈尼語演繹,以文感人、以情動人,達到美的聽覺享受。同時,也可以讓大家瞭解到更多的哈尼族歷史、文化、民間傳說和故事,該欄目於每週六更新。

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《哈尼族的火塘底為什麼要墊芭蕉杆》

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《哈尼天地》 |請聽《哈尼族的火塘底為什麼要墊芭蕉杆》

傳說,很早以前,有一個叫“加滇朗”(愛尼語,地名,據說是今元江一帶)的地方,這裡生活著哈尼族的先民雅尼部落。部落的頭領阿朵有一個弟弟阿卡,弟弟說哥哥無情無義,哥哥埋怨弟弟不懂事,兄弟倆的矛盾越來越大,已經發展到了勢不兩立的地步。一次,兄弟倆又不知為什麼事情爭吵起來,阿卡一氣之下揮刀殺了阿朵,他向人們宣佈說:“我阿哥做事不為大家著想,我殺了他並要繼承他的王位,廢除他的規定,大家認為怎樣?”

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部落裡的一部分人支援,一部分人反對。反對他的人大都有一定權勢,他們認為:“弟弟殺了阿哥,搶奪王位,不合祖宗的教誨,不能同意阿卡這樣做,要不然,天下就要大亂了。”聽了這些人的話,原來支援阿卡的人也不敢說話了。 阿卡失望沉默片刻,忽然心生一計,他大聲說:“我知道有個叫嗎嗡雅咱(愛尼語,意為不花大力氣就能獲得好收成)的地方,比我們這兒強過千倍萬倍,我決心到那裡去開闢的家園,願意跟我去的,走啊!”說完一個人走了。

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那些本來說支援阿卡的人,站起來就跟著他走。一路上有許多人,加入他們的隊伍,當走出雅尼部落的地界時,已經有八萬多人了。

阿卡領著這支隊伍,逢山開路,遇水搭橋,走啊,走啊,不知走了幾天幾夜,來到了今天的勐養壩子。這時正是穀子成熟的季節,大家看到處處是黃澄澄的穀子,齊聲歡呼起來,認為這裡就是“嗎嗡雅咱的地方”。阿卡什麼也沒有說,爬上一棵高高的大樹向四周望了一眼,下來對大家說:“這裡已經被其他部族佔完了,只剩下巴掌大的一塊地方,怎麼夠我們這麼多人生存呢?走吧,這裡不是嗎嗡雅咱的地方。”

人們又跟著阿卡一直往南走,走著走著條大江擋住了去路,這條江就是現在的瀾滄江。這麼寬的水面,怎麼過去呢? 他們只好就地安營紮寨。後來,他們紮營這個地方就被傣族稱為曼戈(傣語,哈尼族住過的寨子)

他們在這裡一住就是幾個月。有一天,阿卡忽然發現江中間有一艘木船開過,於是大喊疾呼,其他人也跟著大叫大喊,船家聽到後,木船靠了岸,經過比比劃劃的討價還價,阿卡拿出把金勺子作船費,船家才答應為他們擺渡。就這樣渡了一船又一船,一直渡了三天三夜,船家累得再也搖不動槳。留在對岸的人,只好往勐臘方向走了。渡過來的一小半住在今曼聽的一座破廟裡。到了第七天早上,阿卡無疼無病的死了,沒有頭領怎麼行呢,大家商量著新推選一個。可推來推去,總沒有個合適的人,於是便採用輪流值班的辦法,每人值十天班,比比看誰更能幹,誰能幹就叫誰當首領。

第一個值班的人,到了第七天早上,也像阿卡一樣不明不白地死了。以後一連六個都是這樣。第七個值班的是一個老漢他有六個兒子,兒子們知道,阿爸一當值,必死無疑,便紛紛爭著要替阿爸值班。小兒子阿六爭得最兇,他說:“阿爸不能死,家裡這麼多兄弟,阿爸死了誰來當家,我在家中最小,死了沒什麼了不起的。不過,我不想死,我要弄清阿卡和其他六個首領究竟為什麼死的,一定要把禍根找出來。要不然,我們一個跟一個不是都要死絕了嗎?”

大家覺得阿六說的話很有道理,就把第七屆頭領讓給了他當值日的頭領要睡在破廟中間,阿六從第一個晚上開始就十分小心,他改成白天睡覺,晚上在床上放一根粗粗的芭蕉杆,給它蓋好被子,自己卻躲到角落裡偷偷地觀察著,六個晚上平平安安地過去了。到了第七個晚上,就在雞快要叫頭一遍的時候,阿六看到房頂中央有一個亮光對準他睡的床上直射下來,阿六把情況告訴了阿爸和五位哥。爸領著幾個兒子擁進大廟,拉開被子一看,喲,是一個閃閃發光的梭標刺在芭蕉杆上呢,因為芭蕉杆絲絲多,梭標給卡住收不回去了。

大家公認阿六聰明能幹,用自己的智慧戰勝了妖怪,並且選他做了首領。阿六做了頭領之後宣佈:“這地方不能住了,我們走吧!”於是人們又往今天的大勐龍方向遷移,到了勐龍壩,人們安居下來了,在建造新房的時候,都接受阿六的勸告,所睡覺的地方安排在房子的角落裡,正中間的地方做火塘,火塘下面一定要埋上幾片從芭蕉杆上撕下來的皮,以防妖怪襲擊。

久而久之成了一個習俗沿襲下來,一直傳到了現在。

蒐集:羅糾 整理:林章

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