史上最經典的一首“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗

過年是中華民族最大最重要的節日,自古以來,無數文人墨客都在除夕之夜寫下了膾炙人口的詩篇。

在這些詩詞中,最經典的莫過於王安石的《元日》。

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

這首詩只有短短4句,可是卻包含了3種風俗,讓人感受到了濃濃的年味。

史上最經典的一首“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗

詩歌的作者王安石是北宋著名的文學家,政治家,這首《元日》是他最出名,流傳最廣的一首詩。

在寫這首詩的前一年,王安石當上了參知政事,也就是副宰相。

為了改變北宋積貧積弱的局面,他向當時的神宗皇帝上書請求變法。

這不是他第一次提出變法,之前的宋仁宗否定了他的提議。

而後的宋英宗在位4年便駕崩了,後來宋神宗上位,立志要幹出一番大事業,終於同意了王安石的變法請求。

當時的王安石是躊躇滿志,又趕上了新年,便寫下了這首喜氣洋洋的詩歌,既寫出了節日的氣氛,又表明了自己的志向。

後來這首詩便成了新年的經典之作,入選小學課本,幾乎人人都會背。

史上最經典的一首“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗

“爆竹聲中一歲除”

,舊的一年在一聲聲的爆竹聲中過去了,這一句提到的年俗就是放爆竹。

這個年俗由來已久,傳說在上古的時候有一頭名為“年”的四角惡獸,脾氣暴躁,生性殘忍,每到年末的時候,便要出來傷人。

老百姓沒有辦法,每到年末的時候,便躲到深山老林裡。

可是這樣躲著也不是辦法,後來人們漸漸發現了年獸原來也有怕的東西,那就是:紅色,火光,和巨大的響聲。

於是人們每到年末的時候,便用火燒竹子,使之發出爆裂聲,而年獸見到火光,又聽到巨響,便嚇跑了。

此後燃放爆竹就成了過年的一個習俗了。

史上最經典的一首“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗

“春風送暖入屠蘇”

,在和煦的春風中,迎來了新的一年,人們飲著醇美的屠蘇酒,感受著獨屬於春天的溫暖。

這裡的“屠蘇”是一種酒名,也是古代年俗的組成部分。

傳聞“屠蘇酒”最初的發明者是東漢末年的神醫華佗,經過唐朝的另一個神醫藥王孫思邈改良後,成了春節裡每家每戶必喝的藥酒,具有驅寒避瘟的功效。

當然也有些地方喝的不是屠蘇酒,而是“柏葉酒”,也是一種藥酒,

孟浩然在《歲除夜會樂城張少府宅》就曾提到“舊曲梅花唱,新正柏酒傳”。

其實無論是屠蘇酒,還是柏葉酒,都是健康長壽的象徵,代表著他們的美好祝願。

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“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”

,太陽初升,普照大地,千家萬戶都沐浴在陽光下,人們都忙著摘下舊的桃符,換上新的桃符。

這裡的“桃符”便是春聯最初的原型。

相傳鬼蜮有兩個守門的大神,一個名叫神荼,一個名叫鬱壘,所以為了驅鬼辟邪,人們常常將這兩位大神刻在桃木板上,又將桃木板貼在門上。

到了宋朝,漸漸有人在桃木板上刻字寫對聯,後來為了美觀,桃木板又漸漸被紅紙取代,也就是我們如今說的“春聯”了。

史上最經典的一首“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗

而王安石這裡的“換舊符”應該算是一語雙關,除了指年俗,應該還有“革新”之意。

就像熊柏畦在《宋八大家絕句選》所言:

“這首詩既是句句寫新年,也是句句寫新法。”

但無論王安石的目的是什麼,無可否認的是這首詩就是最經典的“除夕詩”,短短4句,卻包含了3種風俗,年味十足,引起了千年的共鳴,幾乎人人都會背。

注:圖片來源於網路,版權歸原作者所有。

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