分享王正鵬獨立考古慈利縣商代誅山御窯白釉瓷器系列

慈利縣誅山御窯:商代中期的白釉點綠彩瓷系列

我在此介紹的是慈利縣商代武丁時期誅山御窯製造的瓷器,是商代武丁時期慈利縣誅山御窯製造的瓷器。檢測瓷器的方法極為簡單,用雕刻青銅器、玉器的金鋼刀去雕除瓷器身上的土浸鐵鏽蝕,刀壞了,鐵鏽沒有除去,就是中古瓷器。再不然去做量子、碳14的檢測,也會得到同樣的時代。

而是湖南省慈利縣境內的“誅山御窯”。 “誅山御窯”是根據北宋範墉(?~990)三件嵌寶瓷 “澧邑誅山範墉” 的銘文而定。範墉(?~990)是北家文學家范仲淹(989~1052)的父親,範墉(?~990)與皇戚李間、皇戚李間妻舅易明三人負責,創造了世界陶瓷史上無以論比的北宋“誅山御窯”。 “誅山御窯”是根據商代中期多件青銅器“誅山”、“工文國作”的多處銘文而定。“誅山御窯”在商代就已經創造出了瓷器,這是其他任何一個窯口沒有發掘的事實。《竹書紀年》自商代中期至唐代中期,慈利縣的“誅山御窯”處於低迷時期,但在秦代末期(公元前206年~公元前201年)仍然創作出了記錄土家族慈利縣歷史的泥板書,秦代末期(公元前206年~公元前201年) 慈利縣“誅山御窯”制泥板書其文獻珍貴程度如殷商甲骨文、裡耶秦簡文一樣珍貴。

在張家界市悠久的歷史長河中,史記張家界市屬於蠻荒之地,是沒有歷史文明的。如果說陶瓷代表的是物質文明和精神文明的標誌之一,那麼慈利縣誅山御窯所製造的陶瓷藝術品,表明了張家界市在六萬年以來的各個朝代就有輝煌的製造陶瓷技術,有與中國其他省市所考古發現的不同器型,從而證明誅山御窯的存在,是張家界市陶瓷製作和使用陶瓷的獨立地區,從而產生了張家界市的萬年文明歷史的存在,誅山御窯是一本沉睡了萬年的陶瓷史典。

慈利縣誅山御窯從燒造紅陶、白陶、彩陶、黑陶發展到原始青瓷,黑瓷、白瓷以及五光十色,顏色瓷和色彩繽紛的釉下彩釉上彩等,展現了慈利縣誅山御窯1萬多年綿延不斷的發展歷程。是世界上瓷藝發展史的一大奇蹟。

獨立考古學者王正鵬先生近三年來,尋找到的慈利縣誅山御窯商王武丁(公元前1250年-公元前1192年在位)時期瓷器38件透過甄別,選出具有代表意義的品種有瓶、碗、壺等簡介如下:

商代早期1250年以前白釉點綵鳳首瓶高40公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠綵鳳嘴直頸壺瓶高37公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩陸系40。5瓶高公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠綵鳳嘴壺瓶高36。5公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩兩系壺高36。5公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩提樑壺高40公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩雙龍耳瓶高40公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩四系壺高41公分——硬瓷

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商代1250年以前白釉綠彩六系罐高36公分——硬瓷

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