元朝宰相脫脫的冤案,為何說他是蒙古族的冤案?元朝是怎麼處理的?

在正史《二十四史》之中,含《宋史》、《遼史》和《金史》,此三部史並且是由漢族、畏兀兒、党項、蒙古等其他少數民族的歷史學家共同完成的。這也開闢了多民族合作寫史的先例,這個總裁官就是元朝宰相(蒙古族)脫脫,今天咱就講講關於他的一樁冤案。

脫脫生為蒙古貴族,名為脫脫帖木爾,是元朝末年蒙古族的政治家和軍事家。在1340年(也就是元朝至元6年),脫脫升至中書右丞相。後來領導《宋史》《金史》《遼史》的蒐集、編撰工作。六年結束後復出,繼續擔任中書右丞相。對於元政府的腐敗,尤其伯顏執政造成的社會頹廢現象深感不安,從此進行了一系列大刀闊斧的政治改革工作,如懲治腐敗、發行新鈔票、治理黃河水患等等,由於其成績斐然被譽為“賢相”。

元朝宰相脫脫的冤案,為何說他是蒙古族的冤案?元朝是怎麼處理的?

元朝末年社會矛盾激化,農民起義風起雨湧。這樣,自1351年起,脫脫受命開啟鎮壓元朝末紅巾軍農民起義的模式。尤其是1352年的八月,他親率大軍出擊徐州的紅巾軍,在佔領徐州城之後進行慘無人道的屠城血洗,迫使多地農民義軍暫時轉入了低谷。不久,張士誠在江蘇率領義軍攻陷泰州高郵,並在高郵稱“誠王”,據城四處出擊元朝地方統治者,義軍隊伍迅速壯大。

1351年11月,脫脫又受命到高郵鎮壓義軍。在高郵城外與張士誠相遇,雙方進行激烈決戰,義軍大敗,躲入城內不敢出城迎戰。

一時間,脫脫成了農民義軍的剋星!

評書人愛說:人不該死人有就啊!救人的還不是別人,正是元朝內部的權臣哈麻和元順帝這對黃金搭檔。使劇情大反轉!

元朝宰相脫脫的冤案,為何說他是蒙古族的冤案?元朝是怎麼處理的?

元末的哈麻,他母親是元順帝的乳母,他也得意到宮中幹些雜差事,但他善於投機鑽營阿諛奉承,就是“會來事兒”那樣的鳥,後官拜中書左丞相。於脫脫走的路子完全相反。

入仕途後引進了西天僧,教當朝皇帝妥歡帖木爾“運氣術”以及什麼“大喜樂”。其實就是專業從事淫樂的“房中術”,還四處引進公卿貴族家的婦女以及良家婦女,到宮中與皇帝進行做樂,君臣這種見不得光的醜行讓脫脫非常生氣。

1351年底,趁脫脫鎮壓高郵張士誠義軍的機會,哈麻讒言陷害脫脫道:“脫脫出師,三月略無寸功,傾國家之財,以為己用……”。就這樣,這個忠勇智謀、精於治兵的脫脫被罷職了。

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當詔書送抵時,有人勸脫脫將在外君命有所不受,而脫脫卻說:“天子詔我,而我不從,是與天下抗也,君臣之義何在?”遂交出兵權。客省副使哈剌說道“丞相此別,我等必死於義軍之手,本人寧死於丞相之前”說完拔劍自殺。隨即,元百萬大軍因無統帥而四散,絕大部分加入義軍的隊伍。高郵之戰元軍不戰而潰。

各地的農民義軍也都由被動轉為主動,高郵之戰成為元末農民起義的轉折點!

脫脫被罷官之後,先是安排在淮安路;

不久,又被移至亦集乃路也就是今內蒙古額濟納旗拉臨河東岸的荒漠中;

1355年三月,又被流放到雲南大理宣慰司鎮西路(在今雲南的騰衝西);

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再後來哈麻乾脆矯詔,令其脫脫自殺身亡。年42歲。

自脫脫被罷官、充邊起直到自殺,元朝的一柱擎天算徹底倒了!

儘管在1356年(即脫脫自殺次年)奸相哈麻被“杖死”,脫脫冤案昭雪,但農民義軍己呈燎原之勢,遍佈全國各地,元朝已經迴天無術……

1368年大明開國,我們的大中華又回來了!

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