佛曰:這三種人,不管對你多好,都是來“克”你的

佛曰:這三種人,不管對你多好,都是來“克”你的

佛曰:“因果輪迴,諸法皆空,緣聚緣散,善惡相隨。”

這世上的因果,都是相互輪轉的。你上輩子種下了什麼“因”,這輩子就會得到什麼“果”。這是必然的。

這世上的緣分,都會隨著世道的變化而變化。你有著怎樣的使命,就會有怎樣的緣分來到你的身邊。

而緣分和因果的背後,都有著一對矛盾,那就是我們常說的“善惡”。

這世間的善惡,在佛看來,都是來“度化”世人的。因為眾生皆苦,不可擺脫善惡,也難以遠離因果。

其實,我們這一生之中所遇到的許多人與事兒,都是跟我們有緣的。

就拿一個你喜歡的人來說,正是因為她跟你在上輩子有著極深的緣分,所以這輩子她才來到你的身邊。

而那些對我們居心不良,甚至想算計我們的人呢?其實他們的到來,就是一場“孽緣”。

佛說:“萬法緣生,皆系緣分。”

有這麼三種人,他們雖然和我們有著一定的緣分,表面上對我們很好,可實際上,是來“克”我們的。

佛曰:這三種人,不管對你多好,都是來“克”你的

把禍事推給你的人,是來“克”你的

有一位施主曾經問佛,道:“這世上有許多人想要害我,我該怎麼辦呢?”

佛曰:“人歷經千般劫難,這都是人該經歷的一部分。不可躲,無法躲。”

所謂“人生不如意事十之八九”。而這裡的不如意,既包括在“遇人”方面的不如意,也包括“遇緣”上的不如意。

對於那些“不如意”的人與事兒,我們都要有這麼一個想法,就是禍從心生,惡從怨來。

如果我們總是為了這些惡人而埋怨自己,那麼我們也會淪落為惡人,淪落到不幸當中。

如果我們總是讓內心產生出惡意,那麼這生活中的禍患,將會不期而至。

要知道,不管是惡人也好,還是禍事也罷,這有可能是別人給予我們的,也有可能是我們自己製造的。

佛說:“人這一生的痛苦,源自於看不開。”

別人把禍事推到我們身上,我們看不開;別人用惡意對待我們,我們看不開。這一切,都只能是人痛苦的根源。

與其和這些人有關係,有交集,產生不必要的爭鬥,不如遠遠躲開,給他們自我毀滅的機會。

天道有常,將禍事推給別人的人,必將受到天道的懲罰。

佛曰:這三種人,不管對你多好,都是來“克”你的

侵奪你的福氣的人,是來“克”你的

人身上的福氣和禍患,都是相輔相成,相互剋制的。

當一個人的禍患已然到了極點時,那麼人之福氣就會降臨,以此來平衡人的生活,平衡人的未來。

可是,當一個人的福氣到了一定的程度時,其實你身邊就會出現無數的禍人和禍事。

這些禍人,他們就像是吸血蟲一般,吸走你的福氣,讓你墜落於無盡的地獄當中。

佛說:“在順境中修行,人永遠不能成佛。”

一個人,唯有墮入過深淵,他才能真正感受到這凡塵間的智慧,進入到了一個“通明”的境界當中。

何為“通明”的境界呢?就是人能夠發現哪些是害自己的人,哪些是讓自己痛苦的存在。

就像面對那些侵奪我們福氣的人時,我們最好的做法,其實不是阻止他們,因為你也阻止不了。而是要心存善意,才能讓佛法加身,讓人的福報源源不斷。

福氣,那是不會散去的。唯一有可能散去的,只有人之善心。

只要人靜守明心,通悟正道,他才能夠破除妖邪的侵擾,實現境界質的飛躍。

佛曰:這三種人,不管對你多好,都是來“克”你的

到處造謠你的人,是來“克”你的

古時候,有一位善良的富人經常去救濟窮人,讓窮人來到自己的店鋪裡打工,使他們過上三餐溫飽的生活。

可在某一天,有一位窮人就在坊間傳富人的壞話,說他救濟窮人就是假仁假義的行為而已,希望身邊的人不要上當受騙了。

過了一段時間之後,有人將這件事傳到了富人的耳朵裡。

當他們都認為富人會大發雷霆,從而找這位造謠者算賬之時,富人卻擺出了一副不慌不忙,無所謂的姿態。

他身邊的人就詢問道:“老闆,難道您就不想找這個人算賬嗎?至少他敗壞了你的名聲啊。”

富人說道:“心懷善念者,何懼邪人造謠?除非是自己本身就有惡念,這才是真正的報應。”

富人這番話,說出了生活中的現實。如果人總是聽從別人的造謠,那麼這個人就是沒有主見,不懂得明辨是非的弱者。

可要是自己本來就是磊落光明的,哪怕是閒言碎語來侵擾我們,我們都能做到“勝似閒庭信步”。

佛曰:“凡是害你的人,都會在某方面給予你意想不到的收穫。”

不管是來“克”我們的人,還是那些來“渡”我們的人,他們都是我們此生“緣分”中的一部分,只能接受,而不可躲避。

文/舒山有鹿

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