【熱點】速成班層出不窮,讀書會層出不窮,你還在學習嗎?

【熱點】速成班層出不窮,讀書會層出不窮,你還在學習嗎?

大象希形

老子云:“大器晚成。”

這兩天劃拉手機的時候又給我推了一批失信人員名單,二十多歲、三十多歲的比比皆是,不禁唏噓不已。焦慮不安的年代,人人都想速成,這個現象成就了一個巨大的市場,一大批“速成班”應運而生,各種“讀書會”層出不窮,能讓人誤以為自己是在學習。

其實他們說得都是自己知道的,否則怎麼會覺得他們說得對呢,不是應該去學習的嗎,那就應該遇到一些自己本來不知道的能讓自己產生疑惑的東西啊。那些真正有用的東西是在暗處的,老子所謂“天下萬物生於有,有生於無”。

“用”是“學”的衍生

“學以致用”的發心先是在“學”上,方能水到渠成,而如今則不然,都是以功利心來做學問。最近幾年,每到高考的時候就會有很多的影片秀出來,扮個搬磚的,弄得灰頭土臉對著鏡頭說:“我真後悔當年沒有好好學習,不然今天也不會只能待在工地賣勞力。”播放量、轉發量超級大,這正是拿捏好了彼時家長們的心境,先販賣焦慮,再投射認同,其實人家洗把臉換個打扮就是導演。功利心熾盛如斯,那背離了學習本身的程度有多大就可想而知了。於是,現在的學生心理問題越來越嚴重,也越來越早,因為他們的父母就是扭曲著的。

而讀書會呢,表面上會有個“競爭機制”,即“讀書筆記”,“老師”拿本書出來讓大家讀完發表感想,看看誰的感受更多,筆記寫得更深刻一些,“老師”則今天誇誇這位,明天誇誇那位,一個都沒落下,最終皆大歡喜。然後呢?就沒有然後了,“老師”拿著筆記給自己攢流量去也。

那些舉出來的成功例子都是真的,但很多人敗得更快。現在的人行頭一出來還真不太容易弄清楚是真的還是假的,今天開著豪車四處拉風,明天車子就被法院保全了。這些人一開始倒也不是裝,否則那些玩意也不會在其名下,法院也是保全不上的,只是自己吹著吹著就相信是真的了,真的是那句“謊言說了一千遍就是真理”,一旦開始飄,就是在給自己摔得很慘蓄勢能。

一切用度都要合適可保自己無虞,這個“合適”的實質是“能用就行”。“用處”之外的一切都是在“溢價”,那就是泡沫,是無底洞,更無實際意義,而這種“溢價”卻是要人來埋單的。

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玉筷子

這就箕子對紂王的擔憂:

用了象牙筷子就得配玉碗,用了玉碗就得配錦衣玉食,錦衣玉食要放在玉的桌子上,當然,玉桌子一出來其它擺設就不協調了,櫃子、床、窗子……

我的親身感受是,不搭配的東西放在一起確實讓人難受,即使現在忍著以後也會慢慢說服自己去換,說服不了自己就想讓別人來勸自己換,反正就是想換,找個由頭過了自己這關就行。更要命的是勸說的道理句句砸在點子上,越聽越舒服,越舒服越想聽,慢慢就會覺得自己真是那樣的了。

這些暗流湧動自己覺察了嗎?

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暗流湧動

全是假的!現在飄得越高,將來摔得越很。但是“飄”的這個過程還是必須的,“摔”也是必須的,因為不經歷就不知道害怕,那麼最好的辦法就是不要飄那麼高,以免把自己摔沒了,現在很多人就是從沒摔過,學校裡來那麼一下就到位了。然後才有機會明白過來這些好聽的、舒服的事物都是浮雲,都是讓自己騰雲駕霧找不著北的迷魂陣。

是自大還是奮鬥,或者是包裝成奮鬥的自大,分得清嗎,或者也不想去分。基本上都是自大,因為只有自大的人才會喊著自己在奮鬥,謙虛穩重者對名相根本不會在乎。

張太嶽的啟示

明代第一權臣張居正是個神童,十二歲中秀才,十四歲去考舉人。根據後來閱卷老師湖廣巡撫顧璘的反應,張居正同學的卷子應該是達標了,只是“傷仲永”的教訓古人應該比今人更加刻骨銘心,為了不滋生張神童的傲慢情緒,三品大員把他打壓了,沒有錄取他,但又為了鼓勵張神童,顧璘把自己的腰帶送給了他。若是放到現在,自家神童就這麼被“黑”了,家長們豈能善罷甘休,至少對不起花那麼多錢上各種補習班吧,顧璘為什麼要這樣做?

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張居正

孟子云:

故天將降大任於斯人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其所為, 所以動心忍性, 曾益其所不能。

這一番下來若不是塊好料怕是早就散架了,人會很“受傷”。

傷者,反也,逆也。人間道場就是以逆而傷,以傷而反,以反而成。老子所謂“反者道之動”,就像製作彈簧,要螺旋上升,壓多

就能彈多高,壓得越很,彈得越高,但不能上來就壓太狠,會被壓斷,所以要壓一點,彈一點,多回爐。所以,只需要知道“就是這樣的”就好,沉浸過程本身中去,一切對過程的抗拒都是焦慮的種子。不經風浪就不存在張力,一個人的深度就在於此,它是違背邏輯的,一點委屈就要懟回去便不存在蓄能,那就註定是個很淺顯的人。

所以,儘管張太嶽是塊好料,但還不到經歷官場淬鍊的程度,一旦過早進入就會很快被壓斷。

從這個角度看,情感導師們所傳授的“做自己、不委屈自己”等絲絲入扣的論證只能把人帶進徹底的平庸。

由表及裡,相也是用

但是,妙處來了,做人做事還真的需要“做自己、不委屈自己”,否則帶著遺憾必定後患無窮。這又是怎麼回事呢?再看那掃地僧,表面上跟個糟老頭子沒什麼區別,但裡子的區別大著呢。“做自己、不委屈自己”是要行取捨的,對不符合自己本心的東西要拔出乾淨,這個過程的感受是“痛快”,這是真原則,而上述情感導師所謂“做自己、不委屈自己”大多數是利益取捨,只看發問者提的問題便一目瞭然。

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參悟

這些看不到的地方才是真正的要害,就像那參天大樹,樹根不知扎入地下多深。老子云:

“企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。”

壯陽的下手處卻是滋陰。

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