王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤

王國維的詩詞不好解讀,因為他的自沉動機是一個巨大的無法捉摸的謎團。但是王國維的詩詞又非常的耐讀,雖然有納蘭性德情詞在前,但是王國維的詩詞卻更有深邃的時光流年之感,他和納蘭性德的悼亡傷感是不同的,王國維的詩詞境界更為浩大,情感和哲理性雙強。

我今天只是粗淺解讀他幾首晚春《蝶戀花》,因為時在暮春,王國維的詩詞有著分外應景的迴響。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

”誰道江南春事了。廢苑朱藤,開盡無人到。高柳數行臨古道,一藤紅遍千枝杪。冉冉赤雲將綠繞。回首林間,無限斜陽好。若是春歸歸合早,餘春只攪人懷抱。”王國維《蝶戀花》

實際當代人容易忽略朱藤,但是朱藤就是紫藤,那麼眼前的景色就會讓人有很深的代入感。晚春時節,恰恰是紫藤開花而絢爛的時段。在江南,一座荒園裡此時紫藤正開得絢爛,因為沒有人修建,可以想到那種古藤垂地,繁茂和荒涼都有。而且紫藤花好,卻荒無人煙。

在牆外,巨大的柳樹臨著古道,但通常稱為古道的,基本是廢棄不用或者來往人少的古路。那紫藤居然攀緣上高高的柳樹,在數行柳樹的頂端鋪展開花。

柳樹可以高達13米,那麼紫藤攀緣到柳樹林上開花,這是非常壯觀的,彷彿森林。而盤旋在柳樹上的紫藤開著雲霞一樣的花朵。

回頭看柳樹林間,是太陽穿過樹林的光線,形成寂靜的春美。這是綠蔭成林的晚春,人在這樣的植被中會感覺幽靜寂寞渺小。

這明明已經暮春了,是春天該回去的季節,但是如此絢爛的晚花在夕陽裡,一方面讓人震撼,一方面又覺得這樣的美不永,令人有著渺茫卻無處不在的寂寞傷感。

他說,春天,你要回去就回去得早些,用這麼浩大濃情的美,讓人覺得更加悲哀,讓人心起伏啊!

這首詩勝在寫紫藤荒林的浩大和寂寞。這最後的春事如此華美而荒蓁,是非常獨特的視角,彷彿一幅油畫。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

“嫋嫋鞭絲衝落絮。歸去臨春,試問春何許?小閣重簾天易暮,隔簾陣陣飛紅雨。刻意傷春誰與訴。悶擁羅衾,動作經旬度。已恨年華留不住,爭知恨裡年華去!”王國維《蝶戀花》

這是柳絮紛飛的暮春,春風浩蕩,嫋嫋楊柳的枝條如同鞭子在空中飛舞,將柳枝上的柳絮打落揚起。一個鞭字,細細品味起來,這是在春暮的狂風裡。

還有一種解讀是人在馬上,揮著鞭子走過落絮滿街。無論哪種,這都是懊惱晚春。

這是春暮,回到家中面對這樣的春天,這天氣如此反常,這春天是要歸去了呀。但是暮春也是深春,這既然是深春,就有深春的景象。

那因為風而垂閉到閣樓簾幕,顯示著大風黃昏。而閣樓外是在風中飄舞的飛花落紅。這個時段,最有可能的就是海棠花謝,紅飛如雨。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

“刻意傷春與傷別,人間惟有杜司勳。”李商隱為什麼用刻意傷春來說杜牧呢?因為他懂得杜牧並非只是閒愁,而是將家國憂患寄託在那些綺麗的詩裡。

那麼王國維這裡用了刻意傷春,知道李商隱詩的人,自然不覺得突兀,也就成了解開這首詩詞的鑰匙。這必然不是普通閒愁。

在這樣風急花落的季節,關在室內,很容易十天半月就過去了,而每十天就是一旬,春天又經得起幾個十天。

就在感嘆春天如此短促,無法挽留時,自己的華年也在這種悲傷了過去了。

“已恨華年留不住,爭知恨裡流年去。”非常有哲理。在這樣的追往惆悵中,自己的青春也消失了。

剛才說到王國維用的是刻意傷春,有什麼要刻意傷春的呢?這個在後面給答案。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

”窗外綠陰添幾許?剩有朱櫻,尚系殘春住。老盡鶯雛無一語,飛來銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃,似惜人遲暮。自是思量渠不與,人間總被思量誤。“王國維《蝶戀花》

這是晚春時候的光景,不斷伸展的綠蔭,早已經沒有花朵,但是綠葉叢中卻有早熟的櫻桃,那點紅點綴著綠樹,讓人覺得春天還在。此時隨著仲春花事而誕生的鶯鳥迅速長大,沒有了剛剛來到這個世界的好奇,生存壓力使它們為覓食忙碌,剛剛櫻桃成熟就被它們一言不發銜了去。

我坐在堂屋裡看樑上的燕子嘰嘰喳喳在對語,它們彷彿在說,哎,這個老頭,行動這麼遲緩,想必是老了吧。

我就在想要就是老了,你燕子又能幫上什麼忙,可是這閒想之時,已經有萬千哀愁,害得我正常的事都做不了。

人間多少事情,都是被這思索和想法給耽誤了呀!

這一句“人間總被思量誤”有很強的情感和哲理性。俗話說人類一思考,上帝就發笑。思考是人類智慧的一部分,但是過度的思考,可能就會瘋掉。

王國維就是屬於過度思考的那一類人。雖然人貴在自知之明,但是過分的清醒,會導致人生的無味。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

那麼刻意傷春的答案在那裡呢?在他的生平裡。

15歲就中秀才,有著深厚的古文功底,熟讀歷史。兩次考舉人不中。此時又接觸了新學,王國維是最早將西方哲學美學和中國古典哲學美學相結合的學者,可以說學冠中西,享有極高聲譽,但他卻接受溥儀遜帝的邀請,成為溥儀的老師。但是他卻在49歲那年投水。

不管外界怎麼解讀他的這種行為,我們都可以從他的晚春詩詞裡看到一種時光與流年的悲嘆。那一定是他有不為人知的理想和心懷。就算是在他聲名顯赫的時候,他仍舊覺得所做的事和理想願望有差距。

杜牧的傷春是憂患晚唐的朝政,他有心從武,但一生只是文官,無法施展救國報國的理想。王國維也應該有此想法。與舊朝,文人可以優而仕,為國家出力,但是舊朝已經不存在。與新時代,他的文字和學識卓著,但是這未必是他人生的理想。

理想與現實的錯位,往往是人痛苦的根源。因為你無法達到自己的目標。而生命沿著不情願的軌跡走下去,不是喪失社會價值,而是自我否定了自己的價值。

從他的晚春詩詞裡可以看到這種歲月流年虛度的深沉感懷。雖然他沒有浪費光陰,但是如果他糾結在,他沒有將自己的光陰燃燒在他願望的地方,而此生已經無所達成,或者這也是悲劇的原因吧。

連他自己都說,人間總被思量誤。他清醒知道自己要什麼,卻無法靠近和得到。

王國維《蝶戀花》三首:已知年華留不住,人間總被思量誤【柳成龍】

那麼從文字上領略王國維的詩,有一種散文一樣的清新,有詩一樣的流暢,有歲月時光的哲理感懷,甚至每首詩詞都如一幅耐看的圖畫,讓人賞玩不已,又撥動人心。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美!圖片來自網路。

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