一休大師與楊岐

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一休大師與楊岐

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作者:漆宇勤 朗讀:楊斯

一休大師與楊岐

“咯嘀咯嘀咯嘀咯嘀……” 伴隨不少人度過童年的動畫片《聰明的一休》 , 相信很多人都無比親切。可是, 你知道嗎?日本這個聰明的小一休, 與萍鄉楊岐有著不解之緣……

一休大師與楊岐

圖片來源於網路

楊岐作為佛教楊岐宗的發祥地,在國內外具有重大影響,尤其在日本影響更大。唐宋以來,從日本來楊岐學習佛法的僧人就有不少。當時日本有24派禪宗,楊岐宗佔20派,被拍成動畫片的日本一休和尚所師承的,就是楊岐宗傳承中的一脈。據日本愛知大學教授、日本禪宗研究所副所長鈴木招雄介紹,楊岐宗在日本影響很大,其信徒發展到100多萬人。

第一個來中國求楊岐佛法的日本僧人是珠光。他比《辭海》裡所講的俊芿、圓爾辯圓兩名禪僧來華求法還要早幾十年。可以想象:“遣唐使”一次一次從日本海岸揚帆起航,一次一次從中國返回日本,豈止是一箱一箱見所未見的物件,隨之更有一樁一樁聞所未聞的資訊。那些物件與資訊的產生地中國,叫無數日本人怦然心動:中國是個怎樣繁華、幸福、神秘的地方呀!其中就有珠光和尚。雖說是和尚,也持續誦著佛號,懵然念立夏經咒,但佛是什麼呀,法是什麼呀?他不清楚,別人也不清楚。經過長時間思考,他決定:到中國學習!

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千艱萬險,非止一日,珠光終於抵達中國。左尋右覓,既虔且敬,珠光終得拜佛果禪師為師。這克勤佛果圓悟禪師是楊岐宗第四代,珠光就成了第五代楊岐弟子。珠光以其虔誠勤奮,克服了語言、生活、學習上的重重困難,日益精進,最後獲得佛果禪師“印可”。

珠光回國前,師兄弟們都贈送紀念品,佛果禪師則書寫解釋佛理的手卷,並且寫了“茶禪一味”四字的條幅作為贈行。這手卷和條幅,珠光珍逾拱璧,唯恐途中略有損壞,把它密封在大竹筒裡。

珠光滿懷欣喜坐船歸去。可以想見他曾若干次設想回到日本如何講述在中國的經歷,如何展示所得的珍稀,如何弘揚楊岐佛法。但不幸,就在他的船快要靠岸之時,颶風覆舟,一船人無一生還。珠光成了殉道者。

颶風過後,一位日本僧人來到海邊,發現一大竹筒,設法撈起。他幸運地獲得了佛果贈珠光的手卷和題詞。這日本僧人就是著名的一休大師,也就是動畫片《聰明的一休》裡的那位一休(《聰明的一休》講述的是一休少年時代的故事)。這位著名奇僧是日本室町時代楊岐宗的重要傳承人,他不僅是一位得道高僧,而且也是一名擅長用漢語創作漢詩的詩人,成為日本漢詩一大家。

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一休對這來自禪宗聖地的手卷與題詞非常重視,反覆參研,打坐之餘,常常對著題詞“茶禪一味”冥思苦想,最終有所了悟。據考證:珠光和一休都生活在日本鎌倉幕府時代。而“茶禪一味”這幅字,後來成了奈良大德寺的“鎮寺之寶”。至今仍收藏在日本京都大德寺。自此,來華求法日僧除從師學佛外,也都注意參學“茶禪一味”,與日本後來形成“茶道”大有關係。

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