轉眼,又見三月,春草萌新綠,隔岸的小桃紅已經綻放出淡粉色的花蕊。
在一個陽光很好的午後,搖舟入湖心,煮一杯清茶,讀一卷古詞。笛音嫋嫋,彷彿夢迴前朝,偶遇白衣女子,在竹林畔的小溪旁,目不轉睛地凝視著水中嬉戲的魚兒。
也許,她在思念某人吧!
春天,是一個適合談戀愛的季節。
暖雨晴風初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動。
酒意詩情誰與共?淚融殘粉花鈿重。
這首《蝶戀花》是李清照幽居青州故里時所作,彼時丈夫趙明誠已經轉官,靖康之變前,有過短暫的別離。
春風和煦,冰雪初融,人間三月,萬物萌情,不覺憶起往事,芳心已動。獨坐相思,淚融殘粉,此時此刻,誰又能與我把酒論詩呢?
李清照的一生,顛沛流離,青州兵變以後,獨自一人押解15箱器物趕赴江寧,與丈夫趙明誠團聚。然而金兵南壓,康王趙構登基後,主和意降,趙明誠在重壓之下,棄城逃跑。
路過烏江時,李清照寫下了著名的《夏日絕句》:
生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,
不肯過江東。
那一刻,她對趙明誠是失望的,但是28年的感情,責之深愛之切,家國天下,已不是某個人能左右的事情。而更讓李清照傷心的是,幾個月以後趙明誠因病離世,留下他一個人在世間漂泊。
也許就像她在這首詞中所寫的一樣:
獨抱濃愁無好夢,夜闌猶剪燈花弄。
沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風。
這是宋代詩人釋志南描寫春景的《絕句》,杏花初開,春雨綿綿,楊柳婀娜,微風拂面,愜意的山水好似入墨的丹青,忍不住讓人遐遠。
釋志南是一位修行的僧人,法號誌南,被後世之人稱為詩僧,他還有兩句唯美詩詞:楊柳杏花風雨後,不知詩軸在誰家。
可見,志南法師對自然風光的理悟很深,應了那句話:
何以解憂?唯山水與神佛間。
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
這兩句耳熟能詳的名句,出自朱熹的《春日》,並且這首詩表面上寫得是春日盛景,實際上蘊含了很深的人生哲理。
彼時,朱熹在作此詩時,泗水之地已被金人侵佔,成為了淪陷區,他不可能北遊尋聖。“泗水”暗指孔門,所以朱熹想表達的,既是對失地的緬懷,也是在遵循一種“聖道”,意欲效仿孔子,絃歌講誦,傳道授業。
朱熹本身就是一個思想家和哲學家,對“道”的追求是一生的理想,所以哪怕只是描繪春日美景,也是暗藏了時事風雲。
同樣,宋代詞人秦觀也有一首《春日》,但所表達的意境卻大不相同。
一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。
相形之下,秦觀的這首詞則更加空靈婉約,讀後讓人能切身地感受到輕鬆和愜意,尤其是雨後芍藥上的露珠,如同美人淚,更富有相思之意。
春天是一個能讓人恢復元氣的季節,所以更多時候要學會寬慰自己,不要讓心情太沉重,如同慧開禪師所言:
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
若無閒事掛心頭,便是人間好時節。
蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風十二闌。
燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。
戴叔倫這首《蘇溪亭》是寄情之作,春波綠水,芳草依依,容易讓人感懷,遠處歌聲悠轉,更加讓人覺得思念。
唐德宗建中二年,戴叔倫由浙江赴湖南去見曹王李皋,途經義烏蘇溪時,見江南婉麗秀景,心生感慨,寫下了這首晚春圖。詩韻人情,雋永醇厚,一句燕子未歸表達了詩人獨倚斜闌的清孤之感。
宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
這首詩是唐代詩人李華的《春行即興》,既是即興,也是有感。在唐朝,宜陽是一個久負盛名的遊覽之地,連昌宮就建在這裡。然而安史之亂爆發,這裡慘遭破壞,景象淒涼。
李華到達此地時,正值春天,樹木的枝葉已經開始茂盛,花香四溢,預示著萬物復甦,事情都會有一個好的開始。災難過後,一切重建。
所以寒冬未必可怕,春天不會太遙遠。
正如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
沉船的旁邊依舊有萬條小舟行過,枯木的前頭就是萬千林木欣欣向榮。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,如此良辰美景,只需欣賞就好,放下心中哀傷之事,只要內心有蓬勃的動力,一切就都會好起來的。
這首詩,正是劉禹錫被貶官返回洛陽時所作,而白居易此時也剛剛返回洛陽,兩人把酒言歡,豪放不羈,體現了他和白居易的胸懷。
人有時候就是這樣,只要你放鬆心態,許多事自然而然就會轉好。愁也一天,喜也一天,凡事不鑽牛角尖。
心安即是歸處,如此春景,怎能辜負!