為何傳說之中修仙之人多在春秋?《西遊記》之中有答案

《西遊記》大家相信大家都是看過的,當年猴哥划船從東勝神州,路過南瞻部洲,直抵西牛賀洲,歷經千辛萬苦拜師於靈臺方寸山,在孫悟空求學當中,菩提祖師一口氣說出了數個修仙門道,其中就有諸子百家的流字門,那麼我們就來看看吧。

為何傳說之中修仙之人多在春秋?《西遊記》之中有答案

菩提祖師深諳佛道學說,術流雜門。

孫悟空是個死性子,在花果山受了猴子死後的刺激之後,心中一直都是想學長壽之道,這個起初祖師不明,一口氣給他介紹了一些學術,首以最大的“道”字門中學問最為深,說“道”字門中有三百六十旁門,旁門皆有正果。其次是術字門,術字門中的“術”:乃是些請仙扶鸞,問卜揲蓍,能知趨吉避凶之理。因為不能長生,所以悟空不學。接著就是“流”門,這流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經,或唸佛,並朝真降聖之類。看看,這一門包含甚多,諸子百家盡在其中,還包括釋家及唸佛。

為何傳說之中修仙之人多在春秋?《西遊記》之中有答案

這裡就將流字門中給闡述了出來,正是諸子百家各系,皆可成正果,但不可長壽,但是這裡正果是什麼意思,估計大家糊塗了,在這裡小編翻閱了一些書籍,才知道其中的答案,這“正果”是佛家的用語,就是無我無他的境界,就像到了混沌世界,沒有空間時間的限制,可以自由的穿梭,來去自如,也就成佛了。這種感覺就像電視裡演的佛可以在任何時候現身差不多吧,要想達到這樣的境界許多發大願立大志,付出常人所不能忍受的好多倍的辛苦,克服人世

為何傳說之中修仙之人多在春秋?《西遊記》之中有答案

間的種種煩擾,獨立於世。這也就是懂得佛法的人很多,但是真正修成正果的卻寥寥無幾。

那麼這諸子百家又是什麼呢?難道當年《西遊記》作者吳承恩老先生只是隨筆撩過的?

關於諸子百家大家多接觸到的,就是法家、儒家、醫家、墨家、陰陽家等等這幾個比較大的門派,但是大家真正瞭解的有多少,簡單說一下法家,大家都說法家太過惡毒,但是有沒有覺得法家治軍則天下無敵,雖說法家治國有點不盡人意,但是卻將人性研究的透徹。

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說儒家治國勝過其它,但是治軍有點差,會養出一群綿羊,而且儒家多來虛的,應該是這麼說,儒家倒是認真的,但是執行者多為虛的,從史書《竹書》上我們就能夠看出,儒家另類解讀人性的方式,包括上一篇文章提到過的,孔子講學,腰間佩劍,雖說這是春秋時期的風氣,但是當聖人給你將大道理,右手握著劍柄,你做如何感想?還有深諳機關術、風水學說的墨家及陰陽學術的陰陽家。

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畢竟諸子百家承道家基礎,又迴歸了三百六十傍門,皆可修成正果的,但是經歷過兩千多年時間歷史車輪的碾壓,諸子百家幾乎消亡,其中的精髓也已消失殆盡,都說物競天擇,那麼春秋戰國之後,到底是什麼樣的存在,讓諸子百家開始出現消亡的態勢?也就是說可能有一種存在,將諸子百家所替代,那是什麼,我們將下期為大家解答。

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