驚蟄|等一聲春雷,把萬物叫醒

“陽氣初驚蟄,韶光大地周。”今日驚蟄啦。

驚蟄,古稱“啟蟄”,是春天的第三個節氣,標誌著仲春時節的開始。

驚蟄|等一聲春雷,把萬物叫醒

驚蟄三候

一候桃始華 | 陽升而萌,雨足而華。桃令以作,粲然而花華。

桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。桃,果名,花色紅,是月始開。

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二候倉庚鳴 | 倉庚乃黃鸝,鳥出而鳴啼,春暖花開之慶也。

倉庚鳴,庚亦作鶊,黃鸝也。詩所謂‘有鳴倉庚’是也。《章龜經》曰:倉,清也;庚,新也;感春陽清新之氣而初出,故名。

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三候鷹化為鳩 | 鷹化為鳩,鷹翔於空,覓食而鳴,如鳩為食,類鳩也。

鷹化為鳩。鷹,鷙鳥也,鷂鸇之屬。鳩,即今之布穀,《章龜經》曰:仲春之時,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鳥,瞪目忍飢如痴而化,故名曰鳲鳩。

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春雷響,萬物長!

先民們觀察此時的氣候現象發現,如果這時候有電閃雷鳴,那麼這一年肯定會豐收。

人們觀察到,雷雨過後,種子紛紛從地裡伸出芽來,瘋長。種瓜得瓜,種豆得豆。人們還觀察到,有了雷雨,秋天肯定豐收。豆類含有豐富的植物蛋白,食豆令人肥,所以雷火卦就被命名為“豐”,看上去就是滿山肥肥胖胖的豆莢呀。

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現代科學證實,當電閃雷鳴的時候,產生的閃電使空氣中的氧氣和氮氣化合成一氧化氮,一氧化氮再與氧氣反應生成二氧化氮,二氧化氮溶於雨水形成硝酸,隨著雨水進入土壤,形成容易被農作物吸收的硝酸鹽,給農作物補氮。據統計,每打一次雷,就有一噸到兩噸的氮化合物隨著雨滴落到地面。這樣的量,幾乎相當於一個小型化工廠一天的產量,當然會有效地增加土壤的肥沃度。

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更有意思的是,“春雷驚百蟲”,每年到了此時,蟄伏在地下的昆蟲和小動物都知道該露頭了,天氣暖了、地上長出了春草,可供其生長。《月令七十二候集解》中說:“二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”此前,動物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”;到了“驚蟄節”,天上的春雷驚醒蟄居的動物,稱為“驚”。

中國的先民稱此節氣為“驚蟄”,是對天地自然的精準命名:到這個時節開始有雷,蟄伏的蟲子聽到雷聲,受驚而甦醒過來,結束了冬眠。

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驚蟄是氣溫迅速回升轉暖、越冬作物返青和春夏播作物備耕工作的重要時節。

“到了驚蟄節,鋤頭不停歇。”

“驚蟄不肥地,好比蒸饃走了氣。”

“九盡楊花開,農活一齊來。”

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另一方面,驚蟄的蟄是藏,“蟲土閉而蟄,魚淵潛而處藏”,藏是為“存身”,藏是靜,所以,《說文》解釋“蟄”是藏,《爾雅》解釋“蟄”是靜。動物們探頭探腦怯生生出來了,也到了花開的時候了,等待花開的時候,世界是寂靜的。

《中庸》中說:“誠之者,擇善而固執之者也。”沒有執著,精誠何有?這樣來理解“蟄”字才有意思。古人稱歲在辰為“執徐”,這個“執徐”其實也是對“驚蟄”的解釋——執為蟄,徐為舒,舒是蟄物皆敷舒而出。

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驚蟄習俗

祭白虎化解是非

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內,常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發展,引致百般不順。

大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪製的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。

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驚蟄吃梨

在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。傳說,雍正年間,晉商十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃後說:

“先祖販梨創業,歷經艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創業光宗耀祖。”

後來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創業”之意,再後來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。

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蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲。

驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說:“凡冒鼓必以啟蟄之日。“

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“打小人”驅趕黴

驚蟄平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應聲而起,四處覓食。

所以古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,燻家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕黴運的習慣,亦即“打小人”的前身。

驚蟄|等一聲春雷,把萬物叫醒

此時,一年的工作剛剛開始,一切都是努力奮鬥的起點。

驚蟄千百年來的疊覆,彷彿在告知我們,自然世界的法則是時間奔赴向前,人事可能無常,但春天一定會來。驚蟄不僅是要自然界的生物醒過來,也啟示著每個人要醒過來,明而動,如雷之盛大,如電火之豐美,而不能偷懶,或昏昏沉沉、自甘淪落。

人該學會如蟄蟲般聽見、聽懂天地間的滾滾雷聲,也是一種不辜負了。

你聽到天邊的雷聲了嗎?

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