“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

法國總統選舉進入3個月倒計時,現任馬克龍的支援率大跳水。不知道有多少觀眾老爺和小娛一樣,看到他在處理美國的屢次戲耍、背叛時像個少爺玩過家家,就恨得牙癢癢。比如去年5月份,上午剛譴責美國的竊聽行為,下午就討好,又送了座自由女神像給美國。

新自由女神像僅2。83米的高度,也不知道是體現了法國的國力和在國際中的地位,與135年前不可同日而語了;還是老陰陽人法國的高階局,實則在內涵“美國的自由民主縮水了”。今天小娛就帶大家看看風水大師都得直呼內行的,法國送給美國的“當代特洛伊”“暗黑的祝福”“無言的復仇”——自由女神像。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

在查資料時,小娛震驚了:好傢伙,原來當年的自由女神是眾籌造的?所以說拼夕夕是不是該著重發展一下北美市場啊?就連廣告文案小娛都幫他們想好了“價值700萬美元(今實際購買力)的自由女神像,只差你的助力了,是朋友就幫我砍一刀,真的很想要!複製這段連結……”

想必大家都深有感悟,世界上最遙遠的距離就是你距離拼夕夕砍成貌似永遠只差一刀。那麼美國又是如何將自由女神像“砍”成搬回家的呢。

起初,法國方面表示為了慶祝美國獨立戰爭勝利100週年,也為了紀念美法“深厚”的革命友誼,打算送給美國一座巨型雕像。甚至連雕像的擺放位置,法國都盤算好了,就立於紐約港。

沒想到紐約對此事表現冷淡,一點也不稀罕,心想你們法國有這閒錢還不如直接給我,折現多實在。在得知法國只支付了雕像的主體25 萬法郎(約合當時的 6。25 萬美元),剩下的底座開銷還需要自己承擔時,紐約拒絕了表示:白送我就收,要錢一分沒有。

怎料東海岸其他城市如波士頓、費城、巴爾的摩等卻伺機紛紛開價,表示非常願意看到這座雕像立於自家廣場的畫面,甚至距離紐約直線距離4000餘公里的西海岸舊金山也參與了爭奪戰。

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俗話說得好“一隻豬娃不吃糠,兩隻豬娃吃得香”,眼見四五隻豬娃和自己搶這位女神,紐約原本冰封的心活絡起來。就好比本來不覺得某個女孩有多好、絲毫沒心動,但是身邊的哥們兒們都表示這個女孩美麗動人、想要追她,原先這位不為所動的也就會瞬間迸發出要娶她的衝動,砸鍋賣鐵也值!

雖然那時的紐約州政府和國會都已經明確表示了,拒絕為躺在倉庫裡的自由女神像支付餘下10萬美元的底座費用,但後來任美國總統的克利夫蘭卻不想放過那麼大個政績。屬於又想娶漂亮媳婦兒又不甘願自掏腰包出彩禮——就想“白嫖”。眼瞅著如果再不能籌措到尾款,這到嘴邊的女神就要不便宜了其他兄弟、要不就乾脆飛回法國老家了。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

僵持之下,約瑟夫·普利策站了出來。沒錯他就是如今眾所周知的新聞界的最高榮譽獎“普利策獎”的發起人,咱就說這美國報業巨頭確非浪得虛名,媒體營銷、大眾心理都被他摸得透透的,對他來說從並不寬裕的老百姓口袋裡倒出硬幣來一點都不難。

他公開表示:自由女神像本身的製作成本已經由廣大的法國人民替咱擔負了,他們並不全是貴族鄉紳,大部分是像你們一樣的平民百姓。所以這不是一座普通的雕像,而是包含了工廠的工人、小作坊的工匠、小門市的商人等廣大法國人民群眾對我們美國全體人民深刻友誼的禮物!

在普利策曉之以理、動之以情的文字鼓動之下,一場轟轟烈烈的、人類歷史上第一次國家眾籌開始了。啪的一下,很快啊,10萬美金湊齊,共12。5萬美國平民參與了募集活動。雖然細算下來,平均每個人也就捐了不到一美元,但是根據當時的實際購買力來看,大家已經很給面子了。

要是覺得談談國際友誼、扯扯歷史情懷,就能讓紐約百姓心甘情願地出資,也是實屬高估他們的思想覺悟了。普利策可沒那麼傻。他許諾哪怕捐款人只捐贈1美分,其名字都能被刊登在報紙“The World”上,並且能根據捐款數額的多少,領取大小不一、精美程度不同的自由女神像工藝品。“The World”這報紙本來就是普利策主辦的,捐款了的人們,每天購買他家的報紙確認自己的名字是否被刊登在了上面,以便向他人炫耀或自己收藏,直接推動報紙大賣。普利策這波操作可真是溜。

不過,相對於送雕像的法國懷揣的意圖,普利策的小九九可就算不上什麼了。

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頭冠

為了表達自由與民主,女神周身裹附著古希臘古羅馬風格的長袍,原本應該與之搭配的、在那個年代每一個被解放的奴隸都會戴一頂弗吉尼亞帽。然而自由女神像卻沒有戴弗裡吉亞帽,而是頂了個光芒四射的冠冕。

如果去到自由女神像景點參觀,會聽到當地導遊這樣介紹女神的頭冠:雕像的頭冠是太陽冠,向外發射出的七道光線象徵著七大洲。然而,符號學中的陽光通常以象徵火焰的曲線形式出現,特別在有太陽王的法國更是如此,太陽冠的樣式和象徵已被固定下來,幾乎不做改變。像是自由女神像頭頂的冷峻的直線一般是指星光。

自由女神像上面的人物主體部分則由法國著名設計師巴托爾迪設計。他受法國政府所託,設計了一個雕像初稿,本來打算將雕像送給埃及,慶祝蘇伊士運河建成,然而埃及在英國的干涉下,表示十分感動之後拒絕了他。

對於巴托爾迪設計七芒頭冠的初衷的推測中,有一種格外引人注目:頭頂象徵七原罪的大冠,這是《啟示錄》中古蛇紅龍形象的撒旦才有的待遇,是基督教的慣用意象。而冷峻直線代表的星光,寓意著上帝坐下六翼天使路西法,因為觸犯“傲慢”之罪被貶為墮天使,成為了地獄惡魔,頭冠散發的七柱光芒也預示著“暴力與危機”。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

可見,將代表奴隸解放的弗吉尼亞帽換成七芒冠,是有著特殊意圖的。

“破山中賊易,破心中賊難”,高舉反對奴隸制、反對婦女歧視、反對種族對立三面民主大旗的美國,在自由女神像落成一百多年以後,才在全國範圍內以法律的形式真正禁止了奴隸制,而性別與種族、宗教問題愈演愈烈。

腳鏈

公開說法中,斷掉並被踩於腳下的鎖鏈,寓意為掙脫枷鎖,邁向自由。

而從正常角度即自下而上仰視或平視時,是完全看不到被掙脫的鎖鏈的。只有在俯瞰、居高臨下時才能注意到這一奴隸解放的象徵,是否意味著對於普羅大眾來說自由只是“所謂的”,是停留在制度層面的,只存在於上位者口中的,口惠而實不至。

同樣在啟示錄中記載,象徵魔鬼的紅龍撒旦在被天使打敗之後,被其用鎖鏈鎖進一個無底的深淵裡要關上個千年,但他是終究會被放出來的。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

所以,對於這截斷開的鎖鏈,也很難確定其設計初衷是代表奴隸掙脫了奴役獲得自由,還是什麼邪惡的東西被放到了這片大地上?

基座

就連自由女神像最下端的基座,也被法國人賦予了特殊的寓意。雕像基座伍德堡,是19世紀早期服役於此的軍事基地,暗示著美國的地基,是打在掠奪他國、大發戰爭財的基礎上的。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

顏色

可能在很多人的印象中,自由女神像是通體草綠色的吧。其實,一開始自由女神像是黃色的,只不過由於其外表皮的材料是黃銅,一點點被氧化為氧化銅,進一步變為鹼式碳酸銅和鹼式硫酸銅,經過了30年左右的時間才成了現在的樣子。

法國不愧是傳統的工業強國,送給美國的英雄還自帶面板更新的功能!遊戲裡換個面板,英雄的技能、屬性可就變了,咱這美國的精神象徵自由女神像直接換了個美元色的面板,是附加了資本吸血大招,還是說其象徵的“自由”變質了呢?

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

對於法國再次贈送給美國自由女神像的事,有網友調侃道:“十年一小貢,百年一大貢,這是又進貢了吧”“這姿勢法國很熟練,原先送的那座自由女神像只舉了一隻手,現在又舉起來一隻,正好湊一對投降時用”

那可能這些網友不太清楚其實曾經的法國才是名副其實的民主燈塔,法國兵也是很銳不可當、充滿血性的,完全不是如今人儘可辱的面貌。而且法國才是美國建國的頭號功臣,要不是真正的美國國父法王路易十六“賣頭援美”傾盡國力、身首異處,就不會有今天鼻孔看人,對法國頤指氣使的美國。面對美國人的忘恩負義,快速跌落的法國已經沒了復仇的機會,於是搭錢也要把自由女神像送到美國,現在想想本來就沒什麼深刻的情誼、法國民眾甘願眾籌鑄造雕像確實可疑呀!

當時剛剛建國的美國吃了沒文化的虧,這個到現在為止都還是文化沙漠、藝術荒原的年輕國家,怎麼能從藝術的角度看明白這尊自由女神其實暗含了法國的“詛咒”。

在《瑞克和莫蒂》等眾多影視、動漫作品裡,中空的自由女神像內要麼是有一顆被囚禁的自由之心,要麼乾脆直接住這位復仇女神。

現在看來,西方民主燈塔的光也不太亮了,時亮時滅的光給以它為基準前行的其他國家指了一條條不歸路,可能復仇女神真的甦醒了吧。

“文化符號”自由女神像實為“復仇女神”,內部囚禁著自由之心?

“基督教”是任人打扮的小姑娘。藝術作品的內涵是由人賦予的,其解讀也具有很強的主觀性和時代性。在評價一個藝術作品時我們應該更注重解釋意圖,而不只是作者的創作意圖。

在美國人眼中,自由女神像是其精神象徵:是自由、是民主、是平等、是女權、是歡迎移民。自由女神像所雕鑄的女神不存在於任何神話體系中,而是將“自由”這一概念進行了擬人化處理。可以說:是人創造了神,是人打造了美國夢。

在做著美國夢的崇美人眼中,自由女神像高舉的火炬能用自由照亮世界。

羅翔老師說:自由如果沒有限制,一定會成為強者剝削弱者的手段。自由女神像只是被粉飾起來的“符號的符號”,是被美國強行擴張、已經強加於西方,並且正在試圖令全世界接受的“普世價值觀”,是其構築起來的國際話語權。

近年來,“用中國話講好中國故事”已經成為了大眾共識,其實,用中國的話語體系,講講外國的事兒,也是個讓世界聽到我們聲音的不錯的方案。

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