曾仕強:這種時候,勸你不要強出頭

中國人只要不牽涉到自己的利害關係,仁義道德講得清清楚楚;一旦牽涉到自己的利害關係,狐狸尾巴整個都露出來了。

大家誰也不要笑誰,都是一個樣,因為陰會變陽,陽會變陰。

整個中國哲學歸納起來就四個字,叫作“明哲保身”。

很多人一聽到明哲保身就翻臉,認為很消極,如果你連自己都保不住,你還能怎麼樣?還能保誰?

一切都是看你自己的情況,做合適的調整,然後試試看,不對再馬上調整。

有本事的人,能夠把能力表現得恰到好處,受人歡迎。

中國有句俗話叫“樹大招風”,因此,中國人有能力並不表現出來,還喜歡偽裝成沒有本領的樣子。

自己深藏不露,還可以留下力氣嘲笑愛表現的人。

中國人不講能力,卻十分重視本事。

只有能力而沒有本事的人,往往一表現就遭殃。

有本事的人,能夠把能力表現得恰到好處,受人歡迎。

深藏不露不是一點不露,而是站在不露的立場求取合理的露。

有能力必須合理地表現,凡事量力而行,才能恰到好處。

中國人主張“不可以隨便表現”,並沒有反對合理表現。

在不得不表現的時候,務必表現到合理的地步,不可任意逾越合理的範圍,以免留下後患。

該爭的才爭,不該爭的就捨棄,爭到好像沒有爭一樣,才是圓滿的做法。

人與人之間難免要競爭,認為能夠不爭的,大家都不要爭,不能夠不爭的,便以讓代爭。

以讓代爭是兼顧“舍”與“爭”的權宜措施,站在“不爭”的立場來“爭”,才不會亂爭,才可能爭得恰到好處。

但“讓”並非消極的“讓”,也不是讓給誰都行,而是在冷靜思考之後,讓最合理的人做最合理的事,才不會令眾人失望。

千萬不要心裡不情願,卻打著謙讓的幌子,那是虛偽。

讓來讓去,覺得自己最合適,這時就應當仁不讓。

關鍵在於把握“當仁”的尺度,要從事情的性質、輕重、緩急、大小來判斷。

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