七阿哥永琮看到了什麼,為什麼在中元節啼哭不止?

中元節很快到了,各宮都開始打掃,一太監開啟大門,吩咐大家:“今兒是中元節,一切忌諱大家都要記得,這門兒啊,擦乾淨點。進出要照水盆,不可言語犯諱。”

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到了晚上,宮女們本來打算放花燈,可是雨下得越來越大。有一個宮女突然說了句,“聽說鬼不走幹路……”大家聽了覺得很害怕,都紛紛表示還是回去吧,不放了。

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這樣的雨夜,七阿哥永琮啼哭不止,乳母說孩子眼神明亮怕是看見了不乾淨的東西,還是請尊佛像回來供著吧。富察琅嬅聽後,趕忙讓素練去將她佛堂裡的佛像請出來。

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大家提到中元節,總是和鬼聯絡在一起,它到底是個怎樣的節日,又有怎樣的習俗呢?

中元節又稱“七月節‘’或盂蘭盆會‘’,為三大鬼節之一。而中元節是道教的說法,‘’中元‘’之名起於北魏,有些地方俗稱‘’鬼節‘’、‘’施孤‘’,民間世俗稱為七月半、七月十四祭祖節,佛教稱為盂蘭盆節。根據古書記載:‘’道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。“

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“上元”——天官生日,主要是舉行賜福的儀式。

“中元”——地官生日,用以赦免亡魂的罪。(中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們早日安息。)

“下元”——水官生日,是為有過失的人解除厄運。

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相傳中元節那一天地獄大門開啟,陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂會回家去接受香火供養;無主孤魂則到處遊蕩,徘徊於各處找東西吃。

所以人們紛紛在七月,舉行投食祭祀、誦經作法等“普渡”、“施孤”佈施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。

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因此某些地區在這一天會有普渡的習俗,稱為“中元普渡”,後來更發展為盛大的祭典,稱為“盂蘭盛會”、“盂蘭勝會” 。

中元節的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日,文化核心是敬祖盡孝。

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因此中元節這天的節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

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如懿傳裡就有放河燈這段。而放河燈的目的,是為了普渡水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。現代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習俗的最好註腳:“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生”。

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大概從陰間到陽間的這一條路,非常黑,沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。表示活著的人們,對著已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。

包括之前太監說的注意言語忌諱。

中元節當天晚上夜遊的時候千萬不要叫出名字,儘量都以代號相稱,同時,因為中元節這天普渡,所以鬼魂幾乎傾巢而出,無所不在,所以在中元普渡時,最好謹言慎行,除了忌說“鬼”字之外,也不要口不擇言胡亂說話。

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你們家鄉中元節還有什麼特別的習俗嗎?

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