《孟子》修煉自己的仁義禮智,就讓自己越來越尊貴

不仁、不智

,無禮、無義,人役

也。人

役而恥為役,由弓人而恥為弓。矢人而恥為矢也。如恥之,莫如為仁。

陳昌文解讀:

如果您選擇的環境,工作,以及接觸的人事物,都是不是仁義禮智的環境,

您失去了仁義禮智,則,被物慾矇蔽,失去了人的本心,智力下降,更無禮義廉恥,不講道義。

這樣的人,就已經不算是人了。

即便是人,也是下賤之人,

下賤之人,必然淪落到卑下的地步,

這樣的人,就只能被人奴役使用。

這句話很有意思,

人人都想到社會上層,社會上層,是仁義禮智的結果,

落入社會下層,往往是不講仁義禮智的結果。

所以,很多人,討厭仁義禮智,本質是討厭去社會上層,

一個人變得賤,變得不值錢,其核心,是不講仁義禮智導致的。

是自己使得自己變得卑賤不堪的。

卑賤了,就不得不讓別人奴役使用。

但是奇怪的是,人有非常討厭被人奴役使用,

猶如造弓的人知道自己造弓要傷人,他們討厭自己的職業,

猶如造箭的人討厭自己是造箭傷人的人,他們也討厭自己的職業。

也就是,有很多人,他們做著卑賤的職業,事業自己都討厭,但是他們搞不清楚為什麼,還一直從事這個職業,

兩方面,環境會強化您的仁義禮智的走向,

您的仁義禮智的觀念,修煉,又會強化您的人生走向。

假如您以您現在的環境,職業為恥辱,那麼,不如從現在開始,就以仁自強,

也就是仁義禮智自強。

修煉自己的仁義禮智,就讓自己越來越尊貴,

或者說,擦亮自己的仁心,行仁術,自己就會越來越尊貴,

自然,就能成為上層社會的人。

自然就不會被人奴役使用了。

自然也不會討厭自己了。

更不會討厭自己的職業了。

您會越來越好,越來越光明,坐正上天本來就賦予您的天爵。

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