一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

在書法行當當中,我們會經常聽到一句話,很多人都說“高手在民間”,這句話其實在古人那裡用起來比較合適,在當代書法界,如果有人說“高手在民間”,那麼這個人多半是個書法外行。

在中國近現代的發展歷程當中,註定不會有劃時代意義的書法大師,一方面是傳統文化的丟失,另外一方面是書法核心秘訣—“筆法”的缺失。

一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

但在古代那裡則不同,尤其是更早的古人,比如隋唐時代。

其實從生產力和文化發展程度來看,隋代要遠遠強盛於唐代,在隋代的最強盛時期,全國有880萬戶,而唐代最強盛時期僅有700多萬戶,並且隋代的人均GDP也遠高於唐代,唐代連年征戰,國力衰微,民生艱難,遠不如隋代民間的富足。

一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

在今天的美國的弗利爾藝術博物館藏有一件中國隋朝時期的民間小楷,這幅小楷技法高超、極其罕見,不得不多那個時代真的是藏龍臥虎、高手在民間。這件隋代的小楷,從書寫的格調和氣質來講,絲毫不遜色於唐代被譽為“天下第一小楷”的《靈飛經》。

這件作品就是著名的隋人寫經《大般涅槃經迦葉菩薩品》。這樣的作品,包含豐富的技法和那個時代獨有的氣質,在中國書法界十分罕見!古人真的是了不起

一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

隋人也有崇尚佛教的傳統,所以在社會上有著許多以“抄經”為業的民間寫手,這些寫手窮其一生可能就只幹這一件事,就是“抄經”,所以技法已經爐火純青,所謂“技近乎道”便是這個道理。

這件《大般涅槃經迦葉菩薩品》便是那個時代的“抄經生”所作。

一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

中國書法史發展到了隋代,書法的氣質與格調,以及書法的技法是最為豐富的時候,技法越豐富,那麼你的字就越耐看,就越有內涵。而對於晉人書法的繼承,年代越往後則繼承得越少,從這個角度來講,唐人不如隋人,宋、元、明、清又遠不如唐人。

所以對於想學習“寫經體”的朋友,學習唐人不如學習隋人,而這件《大般涅槃經迦葉菩薩品》便是隋人寫經當中的極品之作,此作在敦煌藏經洞當中被發現,在上個世紀流入美國。

一幅隋朝的民間小楷,技法高超、極其罕見,那個時代真是藏龍臥虎

美國的這座弗利爾藝術博物館收藏了近3萬件文物,其中中國古代經典的書畫作品有1200多件,都是極品之作,乃是美國收藏之最。而這件《大般涅槃經迦葉菩薩品》既是中國隋唐時代小楷領域的佼佼者,也是美國弗利爾藝術博物館的“鎮館之寶”。

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