見鬼了!近十年最好的恐怖片系列,就這麼被毀了……

本文作者:豆瓣@端木胥丨

作者公號:

端木胥

感謝作者為豆瓣提供優質原創內容丨

談起近些年的恐怖片,總繞不開一個人,就是開創了

“招魂宇宙”

的華裔導演溫子仁。

他所導演的《招魂》在豆瓣評分8。0,《招魂2》豆瓣評分7。9,絕對算得上近十年最好的恐怖片系列。

在民間,溫子仁的電影一般被分為兩種型別。

一種是他導演的,另一種是他監製的。

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由他親自掌鏡的諸如《電鋸驚魂》《死寂》《潛伏》《招魂》等恐怖片,基本都能實現口碑票房雙豐收。

而由他監製的如招魂宇宙衍生出來的《安娜貝爾》系列、《修女》等恐怖電影,無論是在氛圍營造還是劇情鋪墊上,都跟他自己導演的電影差了不止一個檔次。

而在本次招魂系列的續作《招魂3》中,溫子仁再次擔任監製和編劇,因此在影片上映之前就不對本片抱有太大的希望。

不過,在主動降低期待值之後,影片雖然缺點明顯,但仍有很多值得評說的地方。

今天就來給大家聊聊它——

招魂3

The Conjuring: The Devil Made Me Do It

導演: 邁克爾·查維斯

編劇:大衛·萊斯利·約翰遜-麥戈德里克 / 溫子仁

主演: 帕特里克·威爾森 / 維拉·法米加 / 盧瑞·奧康納 /

莎拉·凱瑟琳·霍克 / 朱利安·希威德 / 約翰·諾貝爾 / 歐根妮·邦杜蘭特

首播: 2021-06-04(美國)

單集片長: 112分鐘

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型別的轉化

在《招魂》第一部中,埃德提出了惡魔附身的三個階段:

侵擾、壓迫和附身。

侵擾指的是惡魔透過低語、腳步聲等異常行為,讓人感覺有另一個存在。

隨後便進入第二階段壓迫,惡魔會用外物的影響力逐漸摧毀受害者的意志。

而當受害者處於心理生理都絕對脆弱的情況下,惡魔便會完成第三個階段,即附身。

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無論是第一部佩倫一家,還是第二部佩吉一家,都是按照這個邏輯進行劇情發展。

前期講述主人搬新家,家中開始出現怪事;中期怪事加劇,惡魔開始對人體產生傷害;後期人類精神崩潰,惡魔附身,最後沃倫夫婦進行驅魔。

但第三部剛上來呈現給觀眾的,就是已經被惡魔附身的小男孩,直接省略了前兩個步驟。

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這樣的處理會造成兩個問題。

一個是觀眾的“參與感”大幅度降低,從而導致影片變得不那麼恐怖。

在前兩部中,觀眾可以體驗整個流程的窒息感:從正常到恐懼到崩潰再到被附身。

而當這個流程被砍半的時候,觀眾的參與度也直接減半,無法與主角們產生共情。

這時,即使jump scare用得再出神入化,觀眾也只會感到“驚嚇”,而不是“恐懼”。

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第二個問題是改變了劇情框架。

惡魔附身已經作為前提,影片後續的劇情走向就變成追溯惡魔附身的源頭和尋找驅魔的方法。

而多數尋找惡魔的方法都是洛林透過她的通靈能力進行,這也讓本片將這個系列從標準的“鬼屋”恐怖片,變成了像“古靈精探”一般的有恐怖元素的探案片。

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敘事的轉變

敘事主體和敘事視角的轉變,也是恐懼感降低的因素之一。

前作敘事主體以“鬼屋”為中心,各種怪事圍繞這間屋子發生,受害者也都是這間屋子的主人。

之所以鬼屋能讓人感到恐懼,是因為屋子屬於一個封閉空間,而大部分人都對幽閉空間有或多或少的恐懼,這個恐懼來自於對外界的未知。

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但在第三部中,導演拋開了鬼屋的設定,

將惡魔的來源變成了詛咒。

這種方式與鬼屋給觀眾感受上最大的不同是,只有被詛咒了才會有危險。

對於其他角色來說,受侵害的機率大幅減少,而鬼屋類的影片中,只要是在鬼屋中的人,都有可能成為被侵害物件,不確定性和恐懼感大幅增加。

在前作中敘事視角從鬼屋主人出發,沃倫夫婦作為驅魔人主要起的是推動劇情發展和達成驅魔的目的。

雖然在第二部中沃倫夫婦的戲份加重,但影片的主線依然是住在倫敦著名鬼屋恩菲爾德的佩吉一家。

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不過在第三部中,影片將視角放在了沃倫夫婦身上。

在森林中埃德拯救了陷在靈界中的洛林,在最後洛林拯救了被詛咒的埃德, 兩個人互相陪伴走完了一整集。

雖說前兩部多多少少也有沃倫夫婦的戲碼,但那些是給觀眾在恐怖氣氛之下放鬆的氣口。

而這一部看起來就像是在兩個人的愛情戲中增添了一些恐怖元素

,前者屬於恐怖片,後者屬於愛情片。

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格局的擴充

當代美國文化,很大程度上建立在基督教信仰的基礎上。

1973年,經典驅魔電影《驅魔人》在美國上映。它之所以會在讓人感到恐懼,極其重要的一點便是影片裡描繪了一個惡魔褻瀆上帝的故事,而他們的恐懼便來自於對上帝信仰的坍塌。

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溫子仁曾說“無論你的宗教信仰如何,耶穌都是一個受到所有人喜愛和尊重的人物。”

於是在他的驅魔類電影中,最重要的道具便是

十字架與聖經

《招魂2》更是從基督教信徒沃倫夫婦的視角出發講述的故事,他們最強大的武器便是對上帝的信仰。

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但是在第三部中,增加了很多西方神秘學的元素,比如山羊邪教、巫術、祭壇等等。

至於神秘學和宗教學兩者在恐怖片中展示的效果有何不同,我認為有兩個方面:

一是召喚惡魔的道具不同。

在宗教學中,召喚惡魔無需道具,其一般遊離於一些詭譎的地方,來無影去無蹤。

而在神秘學中,惡魔一般透過神秘符號和祭壇進行召喚,比如電影《萬能鑰匙》和《遺傳厄運》都是透過符號和祭壇完成召喚和獻祭。

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二是惡魔附身的方式不同。

在宗教學中,惡魔附身毫無道理,但一般是附身於陰氣更勝的女性身上。

在基督教中,活躍的基本上耶穌、神父這樣的男性角色,而女性的缺失也代表著其更容易受到惡魔的侵害。

於是在招魂前兩部中,受害的都是男性角色缺失的家庭。

第一部中的佩倫一家有七口人,其中五個女兒,丈夫也需要出門工作,於是給了惡魔機會。

第二部中佩吉是個單身母親,獨自帶著兩個女兒和一個兒子,也是男性角色缺失的家庭。

而在神秘學中,惡魔附身一般透過詛咒。

在《招魂3》中,便是透過一個組裝而成的山羊頭進行詛咒,而被詛咒者便會被惡魔附身,類似於東南亞的養小鬼和下降頭。

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從宗教學到神秘學,招魂系列的格局擴充了。

這樣的好處是,以後招魂宇宙的可操作性更強,能夠容納和使用的“惡靈”更多。

但壞處是素材離觀眾更遠,稍有不慎便會讓觀眾無法切身體會到恐怖之感。

畢竟大部分喜歡招魂宇宙的觀眾是因為它的恐懼,而不是它的神秘。

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《招魂3》中最讓人覺得可惜的一點,是沒有引入新的惡靈角色。

《招魂》第一部中引入了玩偶安娜貝爾,從而衍生出了《安娜貝爾》系列。

《招魂2》中登場了修女和扭曲人,從而衍生出了《修女》和《扭曲人》的獨立電影。

但在《招魂3》中並沒有為招魂宇宙引入新的角色,據說溫子仁原本已經設計好了一個全新的惡靈形象,但被華納公司以影片時長和內容複雜為由否決了,實在可惜。

總的來說,《招魂3》雖然缺點明顯,但是喜歡這個系列的朋友還是值得一看。

最後,期待一下溫子仁導演的最新恐怖片《致命感應》。

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