玄宗好奇地問是何緣故,左右的人回答,是貴妃在替“祿兒”洗三

玄宗好奇地問是何緣故,左右的人回答,是貴妃在替“祿兒”洗三

玄宗好奇地問是何緣故,左右的人回答,是貴妃在替“祿兒”洗三

唐玄宗李隆基曾說:“朕得到了楊貴妃,就如同得到了最好的寶貝一樣。”可見李隆基對楊貴妃的寵愛之情。李隆基曾組建過“宮廷樂隊”,親自指導,嚴格訓練。像他這樣很有才情的“藝術”型帝王,頗具才情的楊美人,自然顯得格外有魅力,彷彿知音。有一次,李隆基倡議用中原的樂器配合西域傳來的五種樂器開一場演奏會,楊貴妃積極應和。當時,楊貴妃懷抱琵琶,李隆基則手持羯鼓,曼舞輕歌,晝夜不息,好一派閒樂景象。正像白居易《長恨歌》中所提到的:“緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。”楊貴妃是個擊磬高手,李隆基為討得美人歡心,特意令人以藍田綠玉精琢為磬,並飾以金鈿珠翠,一時珍貴無比。

楊貴妃雖自入宮以後,嚴格遵循宮廷體制,不過問朝廷政治,也不插手權力之爭,但卻以自己的嫵媚溫順及過人的藝術才華,受到唐玄宗的百般寵愛。她也曾因撒潑好妒使小性兒,觸怒過李隆基,以致兩次被遣送出宮。但李隆基終抵不過對楊玉環的愛慕之情,又兩次將其召回,並愈發寵愛。

然而,一個皇帝的家事,從來都是國家的頭等大事。因為楊貴妃一人得寵,結果,整個楊家都得以飛黃騰達,甚囂塵上,“姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。”也正是在這個時候,番將安祿山走進了李隆基和楊貴妃的視野。

安祿山這個人的出身很低,還是個胡人,但由於他英勇善戰,足智多謀,竟一步步爬上了軍鎮節度使的寶座。後來,他進京面聖,由於他憨直的外表,頗得李隆基的歡心。其後,他又認了比自己小十八歲的楊貴妃為乾孃(可能是因為楊貴妃沒有子嗣的緣故)。結果,安祿山那肥胖笨拙的外表,竟很是讓楊貴妃高興了一回。有一次,她在慶祝完安祿山生日的三天之後,又召他入宮玩。楊貴妃竟讓人用錦繡做了一個包小孩的大包被,拿它把安祿山給裹得嚴嚴實實,還讓宮女們用花轎抬著他逛悠著玩。李隆基聽到後宮裡歡聲笑語,便好奇地問是什麼緣故。左右的人回答說,是貴妃在替“祿兒”洗三日澡。李隆基於是親自跑去觀看,結果也跟著樂,還賞賜了貴妃一些洗兒的金銀錢,又厚賞了“祿兒”這個乾兒子。

從那以後,安祿山出入禁宮毫無限制,好像他真成了楊貴妃的親兒子一樣。有時,他與自己的小媽竟然對坐著吃飯,更有時他通宵也不出宮。這樣,很有一些醜聞傳到外面,可這李隆基居然也不起疑心。

安祿山很會討巧獻媚,他每次入見時,常常先拜楊貴妃,後拜李隆基。李隆基感到很奇怪,就問他這是為啥,安祿山就回答說:“俺們胡人都是先母而後父。”李隆基曾經調侃安祿山的大肚子,問他裡面都有些什麼,安祿山就詼諧地回答說:“其他的啥也沒有,只有一顆孝敬皇上的紅心啊!”結果,逗得李隆基哈哈大笑。儘管安祿山身體肥胖,但他在李隆基面前跳起胡旋舞來,卻旋轉自如,據說是“其疾如風”,很討人歡心。

當時,口蜜腹劍的李林甫為了鞏固自己的宰相之位,認為只有重用那些少數民族的將領,才不會威脅到自己,李隆基本人也認為胡將成不了大事,就多任用他們做軍鎮的節度使。當安祿山得寵時,李隆基把北方三鎮的兵權都交給了他,所轄總兵力在十七萬左右。而當時唐朝設在全國的軍鎮不過大小十幾個,總兵力不足五十萬,由此可見,安祿山的實力已經非常雄厚。這還不算完,李隆基又下令讓他做全國軍馬的總管,要知道馬匹在冷兵器時代可是非同小可。

李隆基就想著做自己的太平天子,有一次,他暮氣深沉地對高力士說:“朕老了,朝事都交付給宰相,邊事都交付給邊將,朕就可以高枕無憂了。”由此可見他當時的麻木不仁,不過,他到底也是力不從心了。

開元三十年(公元742年)的年初,有人在弘農左函谷關得到了一塊寶符。這其實是一塊有著赤文的白石,此赤文類似一個“乘”字,有人就給李隆基解釋道:“乘者四十八,所以示聖人御歷之數也。”也就是此寶符預言說,李隆基可以當四十八年的皇帝。李隆基得寶自然大喜,認為這是不可多得的祥兆,從而親自登上勤政務本樓,宣佈將這一年改元為“天寶元年”。歷史的發展卻告訴人們,這是大唐悲劇命運的開始。

也就在天寶年間,兩京地區出現了這樣一則童謠:“不怕上蘭單,唯愁答辯難。無錢求案典,生死任都官。”大意是說:不怕入獄鋃鐺,只愁理虧答辯難。新貧無錢求案吏,生死如何都隨官。以此可見世風日下。更有一個名叫李遐周的術士,在都城長安玄都觀的廊廡之間,題寫了這樣一首讖言詩:“燕市人皆去,函關馬不歸。人逢山下鬼,環上系羅衣。”當時,人們都不理解這其中的含義,不過,仍有不少人對此懷有一種不祥的預感,所以,此詩不脛而走。還有這樣一則童謠在廣泛流傳:“假髻拋河裡,黃裙逐水流。”同樣,它也是讓人一頭霧水,不過,人們很快就都明白它的意義了。

一向為安祿山忌憚的李林甫死後,便是楊貴妃的族兄楊國忠為相。楊國忠這傢伙貪權誤國,結果,讓安祿山有機可乘。他打著誅殺楊國忠“清君側”的旗號,在范陽迅速起兵,這正是天寶十五年(公元756年)的事。本來,朝廷的防禦力量也不弱,當時就有名將高仙芝率領的二十萬之眾把守著堅固的潼關,也就擋住了安祿山叛軍西進長安的去路。可是,由於楊國忠的逼迫,唐玄宗的輕敵,高仙芝被迫東出潼關應敵,不幸全軍覆沒。這樣,安祿山叛軍一路乘勢殺入了唐都長安。

安祿山叛軍一來,李隆基就只好帶著楊貴妃急匆匆地向蜀地逃去。眾將士在太子李亨的慫恿下,跑了百里多地就不跑了。他們先是殺死了禍國殃民的楊國忠,後來又逼迫著李隆基下令賜死年方三十八歲的楊貴妃。無奈之中的李隆基只得就範,“君王掩面救不得,回看血淚相和流”。後人就將此變故稱為:“馬嵬坡之變”。

也就在這個時候,人們終於又想起了那兩則預言。“燕市人皆去,函關馬不歸”,前句應該是說身居“燕”地的安祿山謀反之事,後句自然就是指高仙芝軍的失敗。而“人逢山下鬼,環上系羅衣”,當時楊玉環被賜死的地方叫“馬嵬坡”,“ 山下鬼”正是一個“嵬”字;據說,當時高力士就是讓人用楊玉環自己身上的羅衣或者羅巾,把她給絞死的。關於另一則童謠,因為楊貴妃從前喜歡戴假髻和穿黃裙,這時候她一慘死,預言自然就有了著落。

佳人香銷玉殞,盛世宣告終結。

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