紅樓夢:賈寶玉說枯了的海棠影射晴雯?這麼簡單也太小看曹雪芹

第七十七回,王夫人盛怒攆走晴雯,賈寶玉對此特別難過,對襲人說出一番不吉利的隱喻話。將春天怡紅院臺階下的海棠枯了半邊當成晴雯被攆,終將慘死的先兆。賈寶玉此言並非無的放矢,即便現在的老年人,依然會將身邊物事的興衰當成警兆。而怡紅院階下的那株“西府海棠”,本就是“女兒棠”。她的枯萎代表著大觀園離散的開始,千紅一“哭”即將成實。無論晴雯也好,襲人也罷,都在其中。當然,曹雪芹獨將海棠給了史湘雲。這株海棠,最終影射的還是史湘雲的命運。

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寶玉道:“不是我妄口咒他,今年春天已有兆頭的。”襲人忙問何兆。寶玉道:“這階下好好的一株海棠花,竟無故死了半邊,我就知有異事,果然應在他身上……小題目比,就有楊太真沉香亭之木芍藥,端正樓之相思樹,王昭君冢上之草,豈不也有靈驗。所以這海棠亦應其人慾亡,故先就死了半邊。”

怡紅院這株西府海棠,十七回試才題對額時專門有介紹。賈政說她別名“女兒棠”,只一句就將其與大觀園群芳聯絡起來。之所以種在怡紅院,皆因賈寶玉外號“絳洞花王”,實為大觀園之主,群芳拱衛。女兒棠代表了眾女兒,春天突然枯了半邊,當然影射大觀園群芳的凋敝開始,晴雯不過首當其衝罷了。至於襲人害怕賈寶玉魔怔,也將自己比作海棠並不錯。皆因“女兒棠”概指眾女兒,襲人也屬於此列。她最終不能得償所願跟著賈寶玉卻嫁給蔣玉菡,對她來說是掙脫了“女兒棠”的範疇,歸於“菡萏”矣!

當然,海棠在《紅樓夢》中,有專屬的對應人。此人就是史湘雲。第三十七回,因賈芸進獻白海棠兩株,賈探春興起的詩社就以海棠詩社名之。史湘雲雖後來,所作兩首海棠詩卻冠絕群芳,奪得詩魁。第六十三回,大觀園群芳夜宴,史湘雲再一次掣得“海棠花籤”。

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湘雲笑著,揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時,一面畫著一枝海棠,題著“香夢沉酣”四字,那面詩道是: 只恐夜深花睡去。

群芳夜宴掣花籤,每個人得一種花照應。史湘雲得海棠花,由此《紅樓夢》中與海棠相關聯事故,大體就與史湘雲有關聯。七十七回,怡紅院女兒棠枯了半邊,廣義上,是大觀園群芳離散開始,狹義來講,還要落在史湘雲頭上。

西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠和木瓜海棠,習稱“海棠四品”,為中國本土著名花卉,歷史由來已久。多得古代文人的詩詞歌詠贊賞。她還有一個別稱極其重要,卻被很多人忽略,就是“閬苑仙葩”!

唐人李紳的《海棠詩》中有句雲:

“海邊奇樹生奇彩,知是仙山取得栽,瓊蕊籍中聞閬苑,紫芝圖上見蓬萊”

宋人沈立的《海棠百詠》中也有“忽認梁園妓,深疑閬苑仙”之句,而唐人賈耽在其所著的《百花譜》中將海棠評為“花中神仙”,評價極高。歷代詠海棠詩詞,從韓愈、蘇東坡、陸游,一再將海棠與西蜀或者成都聯絡起來。而蜀地閬中得名,就是人間閬苑。 陸游對此專門有《海棠歌 》一首,其《海棠詩》更是多達幾十首,多餘蜀地關聯。

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我初入蜀鬢未霜,南充樊亭(閬中)看海棠; 當時已謂目未睹,豈知更有碧雞坊。 碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血; 蜀姬豔妝肯讓人,花前頓覺無顏色。 扁舟東下八千里,桃李真成僕奴爾。 若使海棠根可移,揚州芍藥應羞死。 風雨春殘杜鵑哭,夜夜寒衾夢還蜀。 何從乞得不死方,更看千年未為足。

《紅樓夢》中,“葩”字出現兩次。一次是第五回【枉凝眉】,一個是閬苑仙葩。一次是第十七回,西府海棠的“絲垂翠縷,葩吐丹砂”。史湘雲的丫頭名叫翠縷,仙葩明確指向史湘雲。有人堅持林黛玉是“閬苑仙葩”是想當然的誤讀!絳珠仙草當年生在靈河三生石畔,並非西王母的“閬苑”。《枉凝眉》中的閬宛仙葩指向史湘雲,也並非寶黛愛情悲歌,反倒是賈寶玉在釵黛【終身誤】以外,與他有情感糾葛的六個女孩子的合輯,第一句說的就是史湘雲。

史湘雲做海棠詩兩首,其中“自是霜娥偏愛冷”一句,脂硯齋批語指出【不脫自己將來形景】,影射史湘雲後來與丈夫婚後不久就分離的命運。關於史湘雲的丈夫,紅學家尤其是周汝昌先生認為是衛若蘭根本不對。皆因原文找不到一點線索將二人對應,只有一條脂批模稜兩可,並沒有說明。與其推測脂硯齋批語無中生有,更應該相信曹雪芹原文所寫的證據。

二十八回馮紫英的酒令【喜樂悲愁】正好對應史湘雲的【樂中悲】曲子。當時作酒令的一共五個人,四人為【悲愁喜樂】,唯有馮紫英的是【喜樂悲愁】。而古本對此順序也不相同,甲戌本,庚辰本,程甲本,程乙本有作【喜樂悲愁】,有作【悲愁喜樂】,恰能證明古人也發現了順序的錯誤,而自作聰明調整了順序。

其實,馮紫英的【喜樂悲愁】酒令內容,與史湘雲的【樂中悲】曲子內容非常契合。更有印證白首雙星之事——女兒喜,頭胎養了雙生子。印證海棠花枯了半邊,預示史湘雲丈夫早逝——“女兒悲,兒夫染病在垂危”——孑然一身,神仙眷侶僅剩一半,湘雲年輕守寡之意。您覺得呢?

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