看看古人寫的“一筆書”吧,達到了出神入化的境界,網友:鬼畫符

當代寫毛筆字的人群當中,有一種特殊的群體,他們的字極盡誇張之能事,比如“一筆龍”、“一筆虎”、“字中有畫”等等,這一類書體沒有任何的傳統技法基礎,屬於“江湖體”的範疇,與正統書法無關。

所謂的“正統”書法乃是從第一種書體確立到最後一種書體形成,千年以來被文人士大夫廣泛應用並且傳承至今的書寫技巧,是千百年來口傳新手的最能夠體現書法韻味和筆墨精神的法度。

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沒有這種“古法”的支撐,只能流於“江湖體”或者“老幹體”。

當然,對於沒有書法經驗的朋友是很難區分的,這也是為什麼書法不是一個下里巴人藝術的原因,也難以向大眾傳播的一個原因。

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在中國書法史上,有這樣的一件頂級草書作品,是真正的“一筆書”草書,書寫這件作品的人曾經被譽為“宋代草聖”,這件作品筆法奇詭難測,達到了一種出神入化的境界,卻被有的網友評為“鬼畫符”。

這件作品就是黃庭堅的《李白憶舊遊詩卷》。

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這件作品寫與宋代的紹聖年間,通篇用筆“起無端,收無跡”,真正達到了張旭、懷素所追求的筆法境界。明代的大畫家沈周更是用一種膜拜的心境寫下了一段題跋:

“山谷書法,晚年大得藏真(懷素)三昧,此筆力恍惚,出神入鬼,謂之‘草聖’宜焉!”

這件《李白憶舊遊詩卷》乃是黃庭堅晚年之作,這個時候的黃庭堅書法已經擺脫了早年的俗氣,而深得唐人用筆之妙,在深厚的學養的支撐之下,將草書寫到了一個全新的境界。

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明代草書第一的祝允明更是認為黃庭堅的這件作品已經卓然於懷素之上:

“此卷馳驟藏真,殆有奪胎之妙。”

意思是說懷素的這件作品,筆法境界與藝術氣質都超過了懷素。

對於草書學習者而言,黃庭堅的字是大草領域無法繞過的一座大山,這件《李白憶舊遊詩卷》更是其生平的幾座草書高山之一。

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在這件作品當中,你能夠真正悟出什麼是“唯筆軟則奇怪生焉”的道理,頂級書法家又是如何在諳熟傳統筆法的基礎之上,極大程度的發揮出自己的個性的。

《李白憶舊遊詩卷》的變化尤其豐富,其點畫的變化極具文人書寫的氣息,其結字的變化較之於唐人更是又進了一步。

黃庭堅認為:

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“欲學草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,草書不難工矣。”

黃庭堅的草書基礎乃是根植於楷書當中的,草書並不難在字法,而難於用筆,這件《李白憶舊遊詩卷》則是將唐代的大草用筆手法用一種類似於“放慢”的狀態演繹了出來,乃是當代書法學習跡近古代草法的一件絕佳法帖。

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