早就被馬道婆一語道破了!

探春遠嫁是作者早在第五回“太虛幻境判詞”中給她設定好的結局,至於這背後發生了什麼事,前八十沒有明寫,但也不是無跡可尋。

根據作者慣用的暗喻、伏筆等虛實結合的寫作手法,我們可以從故事情節、判詞、詩詞、燈謎和花籤等內容,再結合紅樓世界大環境、作者家世背景等多方面來推測。

其中的關鍵人物竟然是看上去毫無關聯的馬道婆。

千里東風一夢遙,探春遠嫁早註定

《紅樓夢》之所以被稱為天下第一奇書,其中一大妙處就是作者非常大膽的把書中主要人物的命運在一開始就全交代了。

但是,就算讀者已經提前知道了結局,還是會被作者的文字和故事所吸引,一字一句的追尋到最後,彷彿跟隨書中的人物一起經歷了許多不同的人生一般。

賈探春作為《紅樓夢》最出彩的人物之一,她的結局也早已經寫明,那就是——遠嫁當王妃。

早就被馬道婆一語道破了!

《紅樓夢》書中第五回,賈寶玉夢遊太虛幻境之時,就看到了關於紅樓眾女子的判詞、畫冊。其中對應賈探春命運的圖冊畫面是這樣的:

畫著兩個人放風箏,一片大海,一隻大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。

這個很好理解,就是在一片茫無邊際的大海上,行駛著一艘大船,船中的女子掩面哭泣。然後海邊上有兩個人在放風箏。毫無疑問這個哭泣的女子就是坐著大船遠嫁海外的賈探春,兩個放風箏的人是誰呢?

其中對應賈探春命運的圖冊畫面是這樣的:

才自清明志自高,生於末世運偏消。

清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。

我們來看下面的判詞:

是寫賈探春精明才幹,志向高遠,可惜偏偏運氣不好,生於賈府沒落傾頹之時,以至於才能抱負難以施展。

判詞前兩句

正好對應上面圖冊中兩個放風箏的人,他們在清明節時候,在江邊放風箏,遙望看著探春遠嫁的方向哭的一把鼻涕一把淚的,悲傷思念卻因相隔千里,只能在夢中相會。

後兩句

,並非是簡單的“東方刮來的風”這一詞面意思,也有天長路遠,難以與親人相見,生人做死別之意。也就是說探春不僅是遠嫁了,而且還是生離死別,因為路途遙遠,可能再也沒有回來過與親人相見過。

值得注意的是,最後一句“千里東風一夢遙”中的“東風”一詞

“東風”

都是賈探春這個人物的

“風箏”

,書中出現不止這一處,還有《紅樓夢》第二十二回中,賈府中人制作燈謎,探春的燈謎是風箏,謎面是:

階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。

遊絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。

[庚辰雙行夾批:此探春遠適之讖也。使此人不遠去,將來事敗,諸子孫不致流散也,悲哉傷哉!]

脂硯齋的批語也印證了探春的遠嫁結局,還說她若不遠嫁,賈府將來敗落,探春會站出來治家理事,一眾子孫不至於風流雲散。

好了,扯遠了,趕緊回來。

我們接著來探討那兩個放風箏的人是誰?應該是探春在賈府最親的人,也是最想念她的人,我認為是她的生母趙姨娘和胞弟賈環,也不太可能是別人。

趙姨娘對探春的感情我在前面一篇中已經詳細分析過了(有興趣的看官可以移步去看一看哦~)她表面上裝瘋賣傻,實際上為了自保和給兒女謀前程。當探春遠嫁,此一去再也不能回來,趙姨娘心中的傷痛,每一個當母親的人都可以感同身受。

至於賈環,他雖然猥瑣混賬,但是探春畢竟是他的親姐姐。平日裡若不是探春聰慧機敏,在王夫人面前討喜,賈環恐怕更加不受待見。現在探春遠嫁,再也沒有人能夠保護他,賈環除了捨不得姐姐,更多的應該是為自己失去了一個強有力的庇護難過。

這樣一來我們已經將探春判詞和畫冊中出現的幾個意向分析完了,只剩下

本命意向

和“

“清明”

兩個。

風箏”

是在說探春有才幹,為人清明高潔。

詩中第一句“才自清明志自高”中的“清明”是形容詞,

。探春的一生都與清明節脫不開關係。她的生日是三月初三,是上巳節,是遊春踏青的日子,也正好暗合了她的名字“探春”。

早就被馬道婆一語道破了!

古代的上巳節後來融和到清明節裡去了,所以,這裡提到清明節,應該是暗喻探春生日的意思。

探春遠嫁了,趙姨娘很想念她,但又不能相見,只能在每年她生日的時候帶著賈環來江邊放風箏寄託思念之情。

至於“風箏”這個暗喻探春命運的意向非常重要,我們留著下面再一起分析。

現在呢,我們先來看一下金陵十二釵仙曲中關於探春的曲詞,結合上面的畫冊和判詞一起更容易理解。

[分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家園,齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹孃休

把兒懸念,自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫

牽連。

第三句的“清明涕泣江邊望”中的“清明”指的是清明節

一帆風雨,水路三千,告別家園和親人,從今以後兩地分開,再難見面,各自珍重。字字血、聲聲淚,儼然是探春與家人生離做死別的口吻。

而其中“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”兩句意思是自古以來,窮困通達都有定數!分離團聚的事情不能強求了。想來探春一向豁達爽朗,氣魄胸襟不讓男子,面對遠嫁之事卻發出這樣無奈的感慨,我們可以推測,她本人是不願意遠嫁的,賈府也不願意,只不過是無奈之舉罷了。

兩隻鳳凰相糾纏,揭開探春遠嫁內幕

探春遠嫁的命運已經註定,那麼又是誰或者什麼事件促成了探春遠嫁呢?

要知道以探春榮國府庶出小姐的身份,當時的賈家已經末路,她的親事按照正常婚配的話,不可能再攀上高門望族。要說低嫁呢,她還有個靠譜的親爹賈政,他必然不捨得把她嫁給什麼偏遠地方的小門小戶裡頭去。

這首曲子是從探春的角度寫的,點明瞭她遠嫁的事實。

別急,我們一個一個來揭開謎底。

那麼問題就來了,探春為什麼會遠嫁?而且又有和親一說?又有她王妃一說?

原文第六十回,廚娘柳嫂子從寶玉那裡得了一些玫瑰露,要送些給她得了熱病的孃家侄子吃,臨走前,她的嫂子又拿了一些茯苓霜給她,並告訴她這茯苓霜的來歷:

首先看一下書中關於探春親事的幾處伏筆。

,送了上頭兩小簍子茯苓霜。有提到“這地方(粵東)千年松柏最多”。

按照作者一貫的草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,這裡不會無緣無故提到粵東這個地方,而且還是當官的專門來拜望賈府。

只有昨兒有粵東的官兒來拜

粵東,是廣東省古代的別稱,對應的是粵西,乃是廣西的古代別稱。廣東是沿海地區,地處南疆。

那麼這個“千年松柏最多”的粵東是哪裡?

至於“千年松柏最多”一說,卻是中國的北方氣候,尤其是東北更適合種植松柏這樣的林木,廣東也是有的,我們可以理解為《紅樓夢》虛實結合,真真假假的寫作特點了。

接下來,第七十一回,賈母大壽,又出現了一個

其距離京城之遠,正好可以對應探春遠嫁之遠。

,正好照應了前頭提到的

“粵海將軍鄔家”

賈母因問道:“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏?”鳳姐兒道:“共有十六家有圍屏,十二架大的,四架小的炕屏。內中只有江南甄家[庚辰雙行夾批:好,一提甄家。蓋真事將顯,假事將盡。]一架大屏十二扇,大紅緞子緙絲‘滿床笏’,一面是泥金‘百壽圖’的,是頭等的。還有粵海將軍鄔家一架玻璃的還罷了。”

這個突然冒出來的粵海鄔將軍,大老遠的巴巴給賈母送了壽禮,送的是玻璃圍屏,在古代小件的玻璃製品都是很貴重的,何況一個圍屏更是價值不菲。

那麼問題就又來了,這個八竿子打不著的粵海鄔將軍,聽名字應該是駐守南疆的,手裡有兵權、掌實權的官兒,他沒道理來巴結日暮西山的賈府呀?你要說世交的話,好像也搭不上,之前秦可卿葬禮上他們家也沒參與,當時那些出面祭奠的王公貴族才是賈府真正的老朋友呢。

那麼只有一個解釋了,粵海鄔將軍的出現和探春的婚事有關。之所這樣說,是因為本回出場的還有一個相關的重要人物——南安太妃。

《紅樓夢》中出現的王爺,有義忠親王和忠順王,還有東安郡王、東平郡王,南安郡王,西寧郡王,北靜郡王。

他們的封號很有意思,義忠親王和忠順王是按照清朝規則,採用了一些吉祥美好的詞彙來定封號,又比如我們熟悉的雍親王、怡親王、肅親王等。

但是,清朝以前的王爺,封號大多都是用就藩封地的名字命名,如明朝的燕王朱棣、楚王朱楨等。

“粵東的官兒”

也就是說紅樓世界裡的這幾位東西南北的郡王爺是有實際軍事意義的,他們的工作就是負責保一方邊疆安寧。

那麼南安太妃代表的就是南安郡王,既然是太妃,那麼也就是她是南安郡王的母親(不管是嫡母,還是生母),而南安郡王負責的軍事區域正是南疆。

《紅樓夢》中這幾個按照送西南北方位定封號的郡王就類似明朝的藩王封號,尤其是他們的封號中還包含了平、安、寧、靜等代表和平的字眼,暗合了明朝藩王用來當帝室藩籬,負責作戰任務的制度。

要知道他們想要的是什麼?看看南安太妃來幹了啥事兒就明白了。

首先呢,只要是個王妃,身份就是比賈母要高的,等級壓死人吶!

尤其是南安太妃的身份更高,她親自來給賈母賀壽是屬於紆尊降貴的,不信你看,和她同來的是北靜王妃,人家北靜太妃可沒來,別的太妃也沒有來的。我們又從秦可卿葬禮上可以得知北靜王很年輕,所以北靜王妃和南安太妃並不是一輩兒的人。

南安太妃除了來給賈母賀壽,她還專門召見了賈府的姑娘們,這才是她此行的目的。

早就被馬道婆一語道破了!

按照古代貴族的習慣,

至此,南安王府、粵東的官兒、粵海鄔將軍聯絡一起了,他們是代表一個陣營裡的勢力,他們在向賈府示好。高門貴族之間更是沒有無緣無故的愛恨,所以賈府中必定有他們所求的人或物。

雖然不知道結親的物件是誰,但是南安太妃本次來賈府就是要相看賈府的女孩子,畢竟有賢孝才德的貴妃娘娘賈元春珠玉在前,賈府的其他女兒們名聲在外,也都不差。

年長的女眷特意去別人家裡面見年輕的、適婚年齡的閨秀小姐,只有一個目的,就是相親。

現在,我們可以假設一下當時紅樓世界的背景大環境:

番邦在南疆邊境挑起了戰亂,南安郡王和粵海鄔將軍等人奮力抵抗,卻始終無力退敵,雙方僵持不下,無論是朝廷還是番邦都打不起消耗戰,那麼要節省人力、物力、兵力、財力的最好的止戈策略就是——和親。

這樣一來,一切就都可以說的通了,南安太妃此行是來挑選前往南疆番邦和親的女孩子,她捨不得自己的女兒去番邦受苦。

馬道婆在第二十五回的時候無意中證實了南安君王在南疆征戰的事實。

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馬道婆聽如此說,便笑道:“這也不拘,隨施主菩薩們隨心願舍罷了.象我們廟裡,就有好幾處的王妃誥命供奉的:南安郡王府裡的太妃,他許的多,願心大,一天是四十八斤油,一斤燈草,那海燈也只比缸略小些,

除了保佑兒子能從邊境活著得勝凱旋,南安太妃真的大可不必發這麼大的願心了。

這件事賈母也是心知肚明的,你看看她叫出來拜見南安太妃的女孩都有誰就更明白了。

寶釵姊妹與黛玉探春湘雲五人來至園中,大家見了,不過請安問好讓坐等事。

寶釵、寶琴、黛玉、湘雲、探春,沒有迎春和惜春。

寶釵是商家之女,太妃看不上她的家世;

寶琴和湘雲都有婚約,看上了也能推辭;

黛玉身體孱弱,不是合適的人選;

除了保佑兒子能從邊境活著得勝凱旋,南安太妃真的大可不必發這麼大的願心了。

迎春木訥,惜春年幼性情孤拐,所以賈母壓根兒不考慮她們,否則萬一被看上了,後續真的送出去和親,出了問題就麻煩大了。

此次相看,南安太妃並未明言,但探春遠嫁的親事已經呼之欲出了。

而前面粵東的官兒送茯苓霜認門,粵海鄔將軍送玻璃圍屏示好,都是給南安太妃做鋪墊的。

《紅樓夢》第七十回,探春放風箏,她正要剪自己的鳳凰,見天上也有一個鳳凰,那鳳凰漸漸逼近和她的鳳凰絞在一處。又見一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭,也飛了過來。與這兩個鳳凰絞在一處。三下齊收亂頓,竟然把線都扯斷了,那三個風箏一起飄飄搖搖飛走了

那麼就只剩一個“削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”的賈探春了,而且還是庶出,無疑是最合適的人選。

帶響鞭喜字風箏隱喻婚姻,親事;

風箏高飛遠去隱喻探春遠嫁,再也回不來;

鳳凰則預示了探春婚後身份地位不俗。

自秦漢以後,龍逐漸成為帝王的象徵,鳳凰則象徵帝王嬪妃。

再說一個探春遠嫁和親的佐證,順便補充上文提到的探春與風箏的糾葛。

我們且看探春放風箏的過程,本來是她的鳳凰風箏在天空飛的好好的,原本放完了可以收回來,既不會被絞斷線,也不會飛走,一去不回。

但是偏偏這時候天上出現了另一隻鳳凰風箏,漸漸逼近了探春的風箏,兩隻先絞在一起,而且又引來了喜字風箏。

早就被馬道婆一語道破了!

因為風箏是探春的本命意向,這裡兩隻鳳凰風箏和一個帶響鞭喜字風箏近乎明示了探春的親事。

正是這一隻鳳凰風箏的出現才促成了探春的婚事。南安太妃就可以代表這隻鳳凰風箏,她是曾是王妃,又做了太妃,可以比作鳳凰。她為了幫助南安郡王瞭解南疆的戰事,一步步鋪墊,逼近賈府,選中了探春,一力促成了探春遠嫁和親的婚事。

日邊紅杏倚雲栽,探春到底嫁給誰?

如果我們推測探春遠嫁和親南疆番邦,做了王妃,為什麼會有兩隻鳳凰攪在一處呢?另一隻鳳凰代表的是誰?

那就是《紅樓夢》第六十三回,賈寶玉過生日開夜宴,大家一起抽花名籤子,其中花名、籤語、題詩也預示了眾人的人生結局,且看探春抽到了什麼:

探春笑道:“我還不知得個什麼呢。”伸手掣了一根出來,自己一瞧,便擲在地下,紅了臉

襲人見了起來,大家一看花簽上面是一枝杏花,籤語是“瑤池仙品”四字,題詩是:日邊紅杏倚雲栽。又有備註:得此籤者,必得貴婿。

眾人笑道:“我說是什麼呢。這籤原是閨閣中取戲的,除了這兩三根有這話的,並無雜話,這有何妨。我們家已有了個王妃,難道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

我們是不是可以這樣理解:

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這句詩中,最好理解的就是

關於探春出嫁做了王妃,書中還有一處大寫的暗示,

一詞,我們都知道“紅杏出牆”代表女性出軌,所以

這裡大家說到王妃並非戲言,我們先來分析一下這一句題詩“日邊紅杏倚雲栽”。

“紅杏”

,因為她抽到的是花籤正是杏花。

紅杏在古代指的是女子

中國在漢代以後,黃色成為皇室專用色彩象徵。中國古代君權又與神權結合,古人認為黃色是太陽的光輝,太陽是古代神權的最佳代表,皇帝則是君權的代表,“天無二日”即為皇權至尊之意。

這裡指探春

順嘴說一句,占星學中太陽也有君王、王子的含義,至於曹雪芹是否也參考過占星學,我就不敢亂猜了。

然後,“倚雲栽”很好理解了,是指高高在上的意思。既可以理解為探春和親做了王妃身份高高在上,也符合她的花語

那麼“日邊”解釋為字面意思:“太陽的身邊”。

所以這句詩裡的“日”(即太陽)或可理解為暗示探春遠嫁和親的物件番邦的皇室中人,可能是皇帝,也可能是王子或王爺。

對比賈府破敗之後,大觀園內諸芳風流雲散,死的死,嫁的嫁,有的守寡,有的甚至淪落風塵,賣入青樓,探春雖然遠嫁番邦和親,但相對而言已經算是幸運的一個了。

“瑤池仙品”,正如探春此人不流於庸俗,清明高潔的品行。

至於探春和杏花之間,“杏”暗喻了一個“幸”字,

賈元春戲份很少,她排名高是因為她入宮為貴妃,為家族做出了巨大的貢獻,那麼排在她後面的探春必然也是為家族做出了奉獻和犧牲的。

否則,無法解釋探春為什麼排在史湘雲前面,畢竟史湘雲的才華容貌都應該是在探春之上的。

最後,若要把《紅樓夢》當作是曹雪芹帶有自傳性的小說來看,就可以影射到曹家,曹家真的出了兩個王妃的。

半闕《南柯子》,隱藏了探春遠嫁後的命運

那麼關於探春遠嫁後的命運如何,我們來從書中第七十回中來尋找,當時黛玉重建桃花社,一向文采不凡的探春,卻只填了半闕柳絮詞《南柯子》,她的命運可能也藏在其中。

她寫到:

關於金陵十二釵的排名也印證了探春的婚配不俗。

這半闕詞的意思是:再多的牽掛和不捨都是徒勞,到了該走的時候,怎麼都是難以挽留的,只能眼睜睜看著它遠去,從此分離,無處尋覓。

早就被馬道婆一語道破了!

遠嫁海外和親的探春,命運也和這柳絮一般,離開故土和親人,無依無靠,漂泊千里,獨自在番邦他鄉掙扎生存。

在交通和訊息都不發達的古代,賈府的親人甚至連她婆傢俱體在什麼地方都不知道,只是有個地圖上的概念罷了。相隔千里,海路難行,別說再回家見面,恐怕互通家書都很難。

探春是排在第四個的,僅次於黛玉、寶釵和元春。

她婚後的生活,或許也和這半闕《南柯子》一樣,在原著中是沒有下文的,大膽猜一下,曹公是不忍心再寫下去,畢竟古往今來,遠嫁和親的女子皆悲慘收場。

就留給探春一個開放式的結局吧!這樣,我們這些愛她的人還能自己腦補一下,她在番邦憑著自己的聰明才智很快適應當地生活,她以王妃的身份,逢山開道,遇水搭橋,興利除弊,施展治家理事的卓越才華,在異域開啟一片新的局面。以探春的美麗才華獲得丈夫的欣賞和喜愛,想必也不是難事。

若真是如此這般,也好,只是她每每遙望故土,難免傷感惆悵,唯有平安二字算是保住了。

空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。

就這樣,賈府中最有才華的女兒賈探春,最終也難逃遠嫁番邦和親的悲劇命運。

頂部