畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

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圖/文:盧士傑

圍繞書畫的“理性”和“隨性”想說點什麼,但感覺兩者之間既矛盾,又有因緣,始終想理順,但又怕理不清,思考始終沒斷過。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

只要是“理”,就有紋路,就有規律,歷史上的書畫名家留下的,無論凌亂的或是系統的“理論”不計其數,確實成就了一代代的書畫大家。但“理性”是怎麼來的?

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

思有利鈍,物有常理。歷史長河中總有慧者,不斷探索總結,為後人留下可尋的軌跡,成為書畫者揣摩的理論基礎。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

但從歷史沉澱的大家來看,沒有誰是墨守成規的。能留名後世的是那些有思想,有創新,有突破的人,理性中有隨性,隨性中有理性,法無定法。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

書畫者對大自然中的物象感悟,生活的真情所在,精神化的融合,轉化為胸中丘壑。再加上自己的思考理解,用自己獨特的技法表現出來,將胸中的丘壑寫出來,畫出來,運斧成風,然後傳遞給觀賞者。這樣,物象、書畫者、觀賞者三者因為某種共鳴聯絡在一起,產生精神愉悅,或情緒宣洩。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

這個過程,有理性,有隨性,更多的是水到渠成,渾然天成的完美結合。墨守成規,死抱教條,食古不化,過多的理論摻雜,很難畫出驚世之作。但沒有寫生、沒有臨摹,沒有紮實的傳統基礎,沒有經過“眾裡尋他千百度,衣帶漸寬終不悔”的努力,隨性書畫,筆下只能是欺世之作。書畫者總要經過“見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見山還是水”的境界,才能到達隨性的境界。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

理性和隨性,理解到一定程度,就相通了。王羲之創作蘭亭序酒後顧不上技法,但是歷代範本。顏真卿怒寫祭侄文稿,渾然天成,都是理性與隨性的完美結合。四川嘉陵江的山水畫,李思訓畫了一個月。吳道子畫了一夜,但兩人的畫作都達到神妙之境。理性也,隨性也。

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

▲盧士傑作品

畫家簡介:

畫家盧士傑:書畫的理性與隨性

盧士傑:齊魯聞韶書畫院院長。山東省美協會員、書協會員。三十多年來,專業從事書畫教育教學和創作,其作品明快靚麗,厚實凝重,既端莊典雅,又富有現代生活氣息。2014始連年在國內外舉辦展覽,受到廣泛好評和讚譽。《中國藝術經典收藏》、《中國鑄造》、《經濟日報副刊》、中宣部《金橋》雜誌、山東省《走向世界》雜誌、《山東科技報》、“齊魯電視臺”、《濟南日報》、《齊魯晚報》、《濟南時報》、黑龍江報業《都市資訊》、《丹青少年》、《澳門月刊》、《名家名作》《山東廣播電視報》等眾多媒體報刊做了專題報道,作品深受書畫愛好及收藏者的青睞。作品還流傳到美國、俄羅斯、德國、英國、日本、韓國、馬來西亞、南非、中國臺灣、香港、澳門等國家和地區,被廣為收藏。

盧士傑其他作品:

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