這是單華偉的第二百八十七篇原創文章
1 身份
首先,請允許我提一個也許看起來很奇怪的問題:人是怎麼確定自己的身份和位置的?
答案很簡單,是比較,我們同其他動物有區別,所以我們叫自己“人”。
那麼,人與人之間,又是如何
確定自己的身份
的呢?
很多人會想到不少的東西,比如姓名,樣貌,基因,社會關係等等。
可是,以上這些東西,都不能作為你確定自己的身份根本性的標誌,名字可以改,容貌可以整容,甚至在未來,基因也許也可以直接改變……
所以我們會發現,如果人要找到自己的“獨特”之所在,我們是沒法確定互相的身份的。
那應該藉助什麼東西?答案可能會讓有的人感到驚訝,那就是一些
超越性、絕對性
的東西,簡單說,就是宗教性的東西。
2 六耳
我直接解釋可能很難理解,所以我們就反過來講:請問,在今天這個社會,人是如何確立自己的位置和身份的?
或者,我這樣問:在今天的社會,人真的確定好了自己的身份嗎?
顯然是沒有的,原因很明顯,今天
拜金主義,消費主義如此熱潮,就說明其實沒有人確定好自己的身份
,只有透過買,買得多,人才能證明自己有能力,有身份,有地位。
只要你有錢,你也可以買買買,並且貌似可以透過這種方式確立自己的身份和地位,但你很快會明白,那些東西,都是一樣的,大家都可以買,到最後你確立的並不是真正的身份,真正的自我。
孫悟空看到一隻六耳獼猴就已經直接炸毛,要是看到一群六耳獼猴,會作何感想?
3 神定
那麼,宗教如何幫助人確立自己的身份?答案是,透過“絕對命令”。
每個宗教,都有自己的創世,創人的說法,有典籍,對人從哪裡來,死後要到哪裡去,有一套詳細的說明,而對於這些東西,宗教是不允許你問為什麼的,而由此,人便能獲得一種確定性,能夠很好的確定自己的身份,以及人生。
有的人可能會說,這不就是
畫地為牢,自我安慰
嗎?有什麼好的?
抱歉讓你產生了這樣的誤解,
我不是說宗教很好
,我在陳述的,是這樣一個事實:在現代的消費主義當中,人無法確立自己的位置,最終造成大家一方面拜金、攀比,並且高度焦慮,但是,在歷史上,當大部分都信仰宗教的時候,我們是不存在這樣的問題的。
不過,某種程度上,現代人還是都“信教”的,他們信的教,叫做拜物教——所有的價值,都附著在一個商品,一些符號和名牌上,他們為之癲狂,為之付出,為之獻出自己的人性……
4 真的假東西
我們這個時代,就是這樣一個充滿了“真的假東西”的時代:那些商品,那些高樓,那電影裡許諾的美好生活,看起來是如此的真實。
但同時,它們也永遠是一種幻想的呈現,你買了,消費了,享受了,並不會真正的達到它所標榜的那種境地,你以為自己抓住了美神的手腕,實則卻是一支
枯木
,稍不注意就會折斷,然後墮入萬丈深淵。
在大海中,一個基本的野外求生常識是:不要喝海水——因為海水含大量的鹽分,加速你的泌尿,最終只會加速人體脫水。
不過,在消費社會中,我們卻找不到任何可以給人以精神寄託的東西,一切的宗教都被等同於“迷信”,多數人都覺得一個人一定是精神出了問題,理智出了問題才會信教、
在另一方面,我們又大口大口的飲著消費主義的海水,越喝越渴,越渴越喝,到最後,就是
人性
的全部喪失。
(全文完)
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