劉伯溫的死亡,王陽明的祖先早已預見,自此之後祖訓中便多了一條

中國的近500年來,只出過一個半聖人,先說這半個聖人,就是備受爭議的曾國藩,而這一個聖人,則是明代的王陽明。

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王陽明真正的達成了儒學提倡的三不朽聖人標準,即立德、立功、立言,就連儒學的開創人孔子都沒有達到立功,而王陽明則確確實實的完成了這三點。

不僅如此,還還是“陽明心學”的集大成者,後來陽明心學還傳入了日本、朝鮮等國,收穫了眾多弟子,日本的海軍元帥東鄉平八郎就是其中一個,一生俯首拜陽明。

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不僅王陽明厲害,他的父親王華也厲害,王華在當時還是個狀元,擔任南京吏部尚書,不僅如此,還當過皇帝明孝宗的老師,因為才華出眾,氣度不凡被孝宗十分重視,最後官居四品。可以說是名利雙收。

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但奇怪就奇怪在,王華是王家唯一一個當官的後代(在王陽明之前),而王華走上仕途也是逼不得已,要問為什麼都不喜歡當官,可能就和王家的一條祖訓有關係,這條祖訓已經影響了王陽明家族的近十代人,這也是六世先祖王綱的血淚經歷所積累的經驗。

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要說王家也是大有來頭,祖上是鼎鼎有名的琅琊王氏,要說他們家族最有名的就屬流觴曲水的王羲之,而王綱則是繼承了王羲之的淡泊名利,平日裡總喜歡遊山玩水。

王綱這個人也非常有才華,正好在遊玩的時候遇見了還沒有出名的劉伯溫,兩人交談甚歡,王綱一眼就看出劉伯溫非常有才能,日後肯定是人中龍鳳,便苦心勸告劉伯溫:“你有能力又有抱負,將來一定是個大人物,只希望你不要被名利所害。”

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結果真的一語成讖,劉伯溫輔助朱元璋開創明國,立下嚴明法紀,但卻死於不明不白,劉伯溫患病,朱元璋讓胡惟庸去送藥,結果喝了之後一命嗚呼,是朱元璋的心意還是胡惟庸的嫉妒,我們不可而知,可憐劉伯溫忙忙碌碌大半生卻落得如此下場。

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而王綱的死,也和劉伯溫是有聯絡的,在王綱古稀之年,此時的劉伯溫正在朝中如日中天,劉伯溫便想起了自己的這位老相識,便走了個“內推”,向朱元璋推薦了王綱。

朱元璋此時正器重劉伯溫,對劉伯溫也是言聽計從,便給了王綱一個兵部郎中的官職,不久之後,又要被派去平叛潮州地區的戰亂,可是在半路就被人攔下了。

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攔路之人正是流寇曹真,這位古稀的老人被曹真殘忍的殺害,朝廷對這事也是愛答不理,王綱16歲的兒子王彥達用羊皮裹著自己的父親的遺訓,落魄的回到了江南老家,也正是在此時,立下了“後世不許為官”的組訓,這一立,影響了整整近十代人。

而到了王華的這一代,已經不得不出仕,上幾代耕讀傳家的方式讓王家越來越落魄,在不考取功名飯都吃不上了,好在王家天生就有讀書的基因,再加上父親留下來的書籍,於是王華便踏上了這兇險萬分的“官場”。

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而王陽明則是從小就有遠大的抱負,在數次科考之後,終於高中,王家先祖的經歷無不時刻提醒著王陽明,但是聖人自古以來都是心節氣高,很快就因為和宦官劉瑾作對被貶至龍場,也正是在那,王陽明領悟了“陽明心學”,這也被稱為龍場悟道。

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也正是得到“心學”的指引,王陽明不再是那個橫衝直撞的毛頭小子了,而是學會了沉穩和運用計謀,此時的朝廷宦官已經無法無天了,既然沒有辦法消滅他,那就想辦法挑撥他們,運用寧王叛亂,拉大太監張永和自己仇人劉瑾之間的矛盾,最終借張永之手除掉了劉瑾。

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