一老人自稱為清朝總兵後人, 拿出祖傳腰牌後, 專家卻建議上交

總兵,這是古代武官的一個稱呼,表示的是鎮守邊區的統兵官有總兵和副總兵,無定員。總兵官本為差遣的名稱,無品級,遇有戰事,總兵佩將印出戰,事畢繳還,後漸成常駐武官。總兵的這個官民是從明朝初期開始實行的,到了清朝這個官職仍然存在。

一老人自稱為清朝總兵後人, 拿出祖傳腰牌後, 專家卻建議上交

而表示總兵身份的東西就是腰牌,腰牌是古代官員日常必備的身份信物,和今天的通行證差不多,因為系在腰間,所以被稱為腰牌。腰牌最初是玉製“牙璋”,到了北宋和明朝前期,符牌制度發展的更為完善,逐漸成為一種嚴格的身份識別方式。明代腰牌制度更加嚴格,不同身份等級的人要佩戴不同材質、形狀的腰牌。

古代的腰牌因為大多數都是使用金銀、玉石或者是一些名貴的木材製作的,上面的圖案也非常精美,具有這濃厚的文化韻味,也受到很多收藏夾的喜愛,到現在腰牌已經成為了藝術價值和經濟價值都很高的文物。只是到今天,腰牌似乎都消失在了歷史的長河中,只在史書上看到。

一老人自稱為清朝總兵後人, 拿出祖傳腰牌後, 專家卻建議上交

但是,在湖南省有一位72歲的老人就稱自己是清朝總兵的後人,而且他還有著世代相傳的腰牌。據報道,這個老人名叫易邵白,他的祖上曾是曾國潘湘軍派系的總兵,因為在咸豐帝時期幫助王鑫創造了“老湘營”有功,所以被封為了遼東總兵的身份。這個腰牌也是他們家流傳下來的。

一老人自稱為清朝總兵後人, 拿出祖傳腰牌後, 專家卻建議上交

後來,易家雖然沒落了,但是他們的經濟條件還是可觀,這個老人的爺爺父親都會進行收藏。他們家原本有很多的藏書,只是隨著家庭情況的變化,大部分的收藏品都不得不進行變賣,到如今就只剩下了這塊代表榮耀的總兵腰牌了。這塊腰牌代表著他們家的榮耀,所以即使在最困難的時候,他們都沒有進行變賣。

經過專家的鑑定,這塊腰牌總共有手掌的大小,而且從材質的時間上來看,符合史書的記載。這塊腰牌的正面有一個令字,後面刻的是總兵腰牌。專家認為這確實是當時的總兵腰牌,而且專家還認為這塊腰牌因為代代相傳,所以他的實際擁有者都有記錄,這對於文物還說是難得可貴的。

一老人自稱為清朝總兵後人, 拿出祖傳腰牌後, 專家卻建議上交

在這個考古的年代,只要是時間久一點的東西似乎都會成為文物。專家認為這塊腰牌就是研究清朝歷史的活化石,具有這豐富的歷史文物價值,所以他們建議老人將這塊腰牌上交到博物館,這樣既能夠很好的儲存,還能為研究提供價值。在最困難的時候,他們都沒有放棄這塊腰牌,老人應該咋辦?

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