黃梅戲“五朵金花”馬蘭嫁人,袁枚出演紅樓,另外三人仍唱黃梅

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眼見不一定為真,耳聽也不一定為實,真真假假用心去判斷

“為救李郎離家園,誰料黃榜中狀元。中狀元著紅袍,帽插宮花好啊好新鮮……”

聽到這熟悉的旋律響起,黃梅戲又浮現在了我們的記憶之中,沒錯這就是火遍大江南北的黃梅戲劇目《女駙馬》中的片段。

但誰又知道縱然是如此火爆的黃梅戲也曾經歷過一段逐漸消逝的黯然時光呢?

黃梅戲“五朵金花”馬蘭嫁人,袁枚出演紅樓,另外三人仍唱黃梅

馬蘭與丈夫餘秋雨出遊圖片

1968年新時代的黃梅戲領軍人物嚴鳳英的逝去,隱隱預示著黃梅戲這個家喻戶曉的傳統劇目也開始了它的消亡。

傳統劇目的創新停滯不前逐漸脫離了時代,新生代演員的青黃不接,意味著演出水平的下降,如此惡性迴圈,黃梅戲開始了它的衰落。

一直到1980年,黃梅戲五朵金花的橫空出世使得黃梅戲這個古老的劇種枯木逢春。

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左餘秋雨 右馬蘭

而這五朵金花分別是馬蘭、吳瓊、楊俊、吳亞玲、袁枚,當年她們奉獻了自己最好的年華給了黃梅戲,而如今又怎樣呢?

馬蘭:如流星般閃耀照徹這長夜

對於黃梅戲來說,馬蘭正如一顆璀璨的流星,在黃梅戲最黑暗的時刻毅然照亮了長夜,為黎明前的人們帶來希望。

1980年馬蘭進入安徽省黃梅戲劇院工作,但是與當時一同進入劇團的吳瓊、楊俊、吳亞玲、袁枚等人相比,馬蘭並不突出。

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馬蘭出演西遊記唐僧母親殷溫嬌劇照

她既沒有吳瓊的唱腔好,也沒有楊俊和吳亞玲的扮相好看,甚至連戲路寬廣都比不過袁枚。

天將降大任於斯人也,必先苦其心智。面對優秀的同伴們,馬蘭並沒有自暴自棄,而是奮勇追趕。

既然唱腔比不過吳瓊,那麼就苦練唱腔,扮相不好看就開始減肥,戲路不夠寬廣,就勤練劇目。

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馬蘭與餘秋雨合照

同伴們強大的壓力,以及馬蘭本身永不服輸的性格,就這樣一枚冉冉升起的新星就誕生了。

1981年馬蘭得到了一個展示自己的機會,香港方面向安徽省黃梅戲劇團發出演出邀請。

而馬蘭就得到出演劇目《女駙馬》的機會,流轉自如的唱腔,以及快速而清晰的吐字,加上嬌美而不失女駙馬英氣的扮相,自此一戰成名。

成名之後的馬蘭並沒有懈怠,而是藉此在全國巡迴演出推廣黃梅戲,使得原本已經逐漸暗淡的黃梅戲,重新為世人熟知。

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馬蘭與餘秋雨在公園合照

而馬蘭也憑藉著其優異的表現從五朵金花中脫穎而出,成為了安徽省黃梅戲劇團的臺柱子。

但就此停止了嗎?隨著改革開放的逐漸深入,電視開始代替收音機,逐漸成為人們獲取資訊的主要來源。

資訊的傳播媒介變化了,黃梅戲如果想要維持當前的繁榮,改革勢在必行,而電視局電影的發展也為黃梅戲提供了破圈的可能性。

就此黃梅戲戲曲電影《龍女》橫空出世,馬蘭飾演主角龍女,五朵金花中的吳亞玲做配,集傳統的表現方式與新時代精神相結合。

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馬蘭與餘秋雨出遊合照

就此黃梅戲終於邁出了最艱難的一步,而《龍女》的大獲成功也為其他戲曲改良提供了方向上的借鑑。

俗話說得好事極必衰,馬蘭此刻如日中天的聲望,也許就成為了她後來的紛擾。

此後馬蘭又在楊潔導演的《西遊記》中扮演唐僧的生母殷溫嬌一角,殷溫嬌的忍辱負重,賢良淑雅不知驚豔了多少世人。

人生在世十有九不順,馬蘭的一帆風順最終引來了眾多的非議,流言的可怕之處就在這裡。

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馬蘭青年時期照片

你如果宣告自證清白,反而令人相信卻有其事,如果不宣告,反倒坐實了罪名,畢竟人們並不在乎真相,他們只願意相信自己相信的。

也許是終日困於流言,曾經事事都要追求完美的馬蘭不知何去何從了,她人生過往的經驗提供不了任何幫助。

此時的馬蘭不過才三十八歲而已正值壯年,如果繼續堅持下去再唱個二十多年是完全不成問題的。

這時安徽省黃梅戲劇團的老前輩紛紛開導馬蘭道:“且放寬心,流言隨他去吧。”

但可惜最終馬蘭沒有留在黃梅戲的舞臺上,她在最巔峰的時刻被迫選擇了與學者餘秋雨成婚。

來時是如此的璀璨,去時又是如此的決絕,馬蘭在黃梅戲的發展上如同一顆璀璨的流星,照亮這漫漫長夜。

婚後的馬蘭失去了黃梅戲舞臺,但是卻得到了靈魂的自由,她隨著丈夫餘秋雨走遍半個地球。

感受著世間不同地區文化的氣息,或輕盈、或厚重、或浪漫、或現實,但終歸是擺脫了流言的困擾。

吳瓊:過盡千帆皆不是

外形對於演員來說是必不可少的條件,一個優秀的演員必定有著一副好相貌,但吳瓊卻是個例外。

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中年吳瓊圖片

長相平凡的吳瓊深知自己的缺陷,如果是其他行業或許並沒有什麼影響,但是在演藝界卻註定了坎坷。

相較於五朵金花的其他四人,吳瓊的道路就顯得格外坎坷,但世界上有一種人,即使明知逆天,也要笑著逆天而行,吳瓊就是這種人。

1975年吳瓊進入安徽省藝術學院黃梅戲班學習,平凡的外貌使得吳瓊的表演總是遜色他人三分,但吳瓊是個不肯服輸的人。

外貌是天生的無可更改,但唱腔、唱功什麼的卻可以培養,況且吳瓊自己也有長處,那就是她清脆的嗓音。

既然如此那就揚長避短,吳瓊苦練唱腔與唱功,一切皆以黃梅戲大師嚴鳳英為標準。

就此雖外貌平平,但吳瓊硬是憑藉著自己優異的唱功橫掃同齡人,被人成為“小嚴鳳英”。

如果事情只有這些倒也算不上什麼磨難,不幸的是隨著年齡的增長吳瓊進入了變聲期,聲音開始變得嘶啞,再也無法演唱戲曲了。

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吳瓊黃梅戲劇照

自此金嗓子變成了啞嗓子,這對於原本就相貌平平的吳瓊可謂是致命的打擊。

吳瓊的變聲期足足長達一年半,在這漫長的等待中,沒有人知道最後的結果,一切都充滿著不確定性。

在這時也許大部分人就放棄了,畢竟時間真的是太久了,但吳瓊沒有既然沒有最後的結果,那麼唯有堅持才會有希望。

幸運的是吳瓊的堅持並沒有白費,在等待期間雖然不能再唱黃梅戲,但吳瓊卻絲毫沒有放棄對於黃梅戲的鑽研。

所以變聲期度過後,吳瓊的金嗓子又回來了,加上這段時間來的堅持,一切都有了回報,吳瓊最終以第一名的成績完成了畢業。

畢業後進入安徽省黃梅戲劇團,但短暫的順利之後迎來的依舊是坎坷,此時馬蘭的光輝實在是太耀眼了,掩蓋了所有人。

吳瓊和所有人一樣,不管多麼有才華,都被更加優秀的馬蘭所掩蓋,馬蘭就是橫在所有黃梅戲演員的一座高山。

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青年吳瓊圖片

但早在學員時期就曾經歷過變聲期挫折的吳瓊又怎麼會輕易放棄呢?機會除了靠等待,還要靠自己爭取。

1988年人物傳記電視劇《嚴鳳英》開始選角,而吳瓊和馬蘭一路廝殺進入了最後的環節,兩人究竟誰扮演嚴鳳英這個角色?

吳瓊的唱腔在老一輩看來更勝一籌,而馬蘭的扮相更勝一籌,最終出於收視率的考慮馬蘭主演嚴鳳英。

即使失敗了,但吳瓊也用她的行動證明了她的勇氣與實力,自此吳瓊只能另闢蹊徑順應時代發展,改唱黃梅歌進入流行樂壇。

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吳瓊表演黃梅戲

但由於各方面的因素,吳瓊的嘗試並沒有成功,那麼她該怎麼辦呢?當初拋棄原有的粉絲是那樣毅然決然,如今還能回去嗎?

2003年吳瓊回到了熟悉的黃梅戲舞臺,演出《女駙馬》、《天仙配》等經典曲目,受到了粉絲的熱烈歡迎。

和吳瓊本人一樣,吳瓊的粉絲也一樣堅韌,面對吳瓊的歸來他們大方的歡迎,寬容了吳瓊當初的決然的態度。

也許黃梅戲才是吳瓊真正的舞臺,真可謂是“過盡千帆皆不是”,兜兜轉轉這麼多年吳瓊終於還是要在黃梅戲舞臺上發光發熱。

吳亞玲:佛系行事下的一生順遂

對於吳亞玲來說,也許我們現在的流行詞語“佛系”形容她最為貼切,她沒有馬蘭那樣強烈的好勝心,也沒有吳瓊的堅持倔強。

她的天賦不差,甚至來說相當不錯,論扮相五朵金花裡面就數她和楊俊最為突出,論唱功雖不拔尖,但也算個人特色鮮明,論勤奮,她一生執著於黃梅戲,並不輸於其他四人。

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吳亞玲圖片

也許正是因為一路順暢的經歷,使得吳亞玲始終有一種不爭不搶順其自然的佛系。

1980年進入安徽省黃梅戲劇團以來,吳亞玲和其他人一樣都比不上馬蘭,不論是在外人看來,還是在劇團看來。

其他人或多或少都有些不甘,比如一直主動尋找機會的吳瓊,以及後來單幹的楊俊,甚至是連後來放棄黃梅戲事業的袁枚都比她主動。

但吳亞玲卻並沒有這種想法,而是勤勤懇懇地做好自己應該做的事情,所以後來馬蘭主演的戲曲電影《龍女》選角時。

馬蘭作為主角龍女,而吳亞玲甘心扮演龍女的丫鬟給馬蘭做配角,要知道縱然馬蘭再優秀,她們也一同被列為五朵金花,又有誰差呢?

也許正是因為這種執著於事的純粹和順其自然的佛系,反而使得吳亞玲是五朵金花中在黃梅戲方面發展最為順遂的人。

在和馬蘭合作出演的《龍女》播出之後,即便吳亞玲扮演的不過是一個小小的丫鬟,但是其嬌美的扮相,細膩的表演依舊得到了許多人的喜愛。

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吳亞玲劇照

身處事業上升期的吳亞玲,並沒有像馬蘭她們一樣執著於事業發展,反而是選擇了與小自己十五歲的影視演員阮巡成婚。

婚後兩人恩愛有加,而吳亞玲雖然事業上升期受家庭影響錯過了,但卻成為了五朵金花中唯一一個有孩子的人。

家庭幸福,事業上也一生從事於喜愛的黃梅戲,吳亞玲的佛系卻也促成了她這一生的順遂。

楊俊:山不為我開路,我便自己挖出一條路

和吳瓊一樣,不甘心在馬蘭光輝下發展的楊俊選擇了主動出擊,不過吳瓊選擇改唱黃梅歌劍走偏鋒,而楊俊更像是愚公一般,執著於黃梅戲,不曾改變分毫。

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楊俊出席會議圖片

當時五朵金花同屬於安徽省黃梅戲劇團,馬蘭作為領袖人物是劇團傾力培養的人物,一切資源自然以馬蘭為先。

楊俊自幼便聰慧過人加上外形姣好,一路走來可謂是天之嬌女,只可惜來到安徽省黃梅戲劇團後便屈居馬蘭身後,對於楊俊來說自然是不甘的。

而楊俊在這樣的環境下很難走出自己的一條路,為了謀求發展楊俊選擇隻身前往湖北黃岡自己建立一個黃梅戲劇團。

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楊俊圖片

但白手起家哪裡有這麼簡單?楊俊為了劇團的成立一干就是二十年,終於拉起了一批質量過硬的黃梅戲演員。

其間更是對迎合時代變化,改良了一大批優秀曲目。其《孟姜女》、《貂蟬》等曲目更是廣受好評。

楊俊用二十年的不懈努力終於取得了成功,可謂是黃梅戲戲曲界的愚公式人物,但個人的揚名並不算什麼,推廣黃梅戲才是楊俊更大的理想。

就這樣在眾人的驚詫中,楊俊向黃岡黃梅戲劇團提出了辭職,前往武漢開始了黃梅戲的推廣工作。

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楊俊推廣黃梅戲圖片

但事情並沒有那麼簡單,來到武漢後的楊俊深深感受到了黃梅戲作為地方性劇種的侷限性。

怎麼樣才能提升黃梅戲在群眾中的流傳度以及心中的地位?這個工作並不好做,即使是馬蘭最巔峰時也沒有做到,那麼楊俊行嗎?

來到武漢後的兩年楊俊沒有絲毫動作,但這並不意味著楊俊放棄了,畢竟這可是一個用二十年來證明自己的人。

不鳴則已,一鳴驚人。兩年時間,楊俊考察了湖北的民俗民風,以及武漢當地流傳的歌曲民謠,一切只差一個契機。

2011年,結合當地民謠的《娃娃要過河》出演,引起劇烈反響,頓時將黃梅戲推向了新的高度。

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楊俊黃梅戲劇照

楊俊用她的行動證明了,越是民族的越是世界的,二十多年光陰流逝,楊俊終歸是突破了馬蘭這座高山。

袁枚:終究是與黃梅戲無緣

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紅樓夢劇照

袁枚在五朵金花中唯一一個主動脫離黃梅戲的,她不如吳亞玲那樣順其自然,也沒有吳瓊和楊俊那樣的堅持,更沒有馬蘭那樣的才華。

黃梅戲於袁枚來說,更像是人生中的一場過客,她性格中雖然主動但也暗藏著隨遇而安的成分。

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袁枚出演紅樓夢襲人劇照

1980年進入安徽省黃梅戲劇團以來,她和馬蘭、吳瓊、楊俊、吳亞萍等四人重鑄黃梅戲的輝煌,一直到1983年的一次改變。

那時央視準備拍攝《紅樓夢》,前往安徽省黃梅戲劇團選角,馬蘭因為是臺柱子劇團不肯放人,其他人也因為各種因素推辭了。

對於袁枚來說這是一次機會,既是主動也是被動。被動是因為她是被央視選中的人,主動是她接受了這次機會,並且就此改變了發展方向。

在《紅樓夢》中,袁枚出演襲人一角,最終因為出色的表現為世人熟知,此時就全然看袁枚的選擇了。

黃梅戲“五朵金花”馬蘭嫁人,袁枚出演紅樓,另外三人仍唱黃梅

如果主動一點就放棄黃梅戲的發展道路,進入影視圈,如果被動一點就順其自然回到劇團,繼續做五朵金花之一。

袁枚最終選擇了離開,畢竟在馬蘭的光輝下發展黃梅戲實在太難了,放棄黃梅戲改尋它路未嘗不是明智之舉。

投身影視行業的袁枚先後出演了《公關小姐》、《趙氏孤兒》等作品,之後更是憑藉著黃梅戲打下的底子轉為製片人。

黃梅戲“五朵金花”馬蘭嫁人,袁枚出演紅樓,另外三人仍唱黃梅

事業上順風順水的袁枚此後終究是有些遺憾,畢竟當年對於黃梅戲卻是心存熱愛,而且今日的機會也是黃梅戲提供的。

對於袁枚來說,也許註定與黃梅戲無緣,也許換個時代,她也能成為一位優秀的黃梅戲戲曲演員。

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