同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 為何1個是佛祖, 1個卻只是菩薩

元始天尊門下有兩大弟子,其一是燃燈道人,其二是文殊廣法天尊。我們知道,這兩位弟子在封神之戰後,先後投奔佛教,但這兩位弟子的待遇,卻有十分懸殊的區別。

燃燈道人投奔佛教後,被如來尊為燃燈佛祖。佛教共有三大佛祖,分別是燃燈佛祖、如來佛祖和彌勒佛,他們又分別代表過去佛、現在佛和未來佛,其中燃燈佛祖的宗教地位最高。雖然,佛教的行政大權仍然牢牢掌握在如來手中,但如來見到燃燈佛祖後,也得行禮致敬。

同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 為何1個是佛祖, 1個卻只是菩薩

而文殊廣法天尊投奔佛教後,卻只被如來封為文殊菩薩。眾所周知,佛教大神分為佛、菩薩、羅漢等級別,菩薩僅位於佛教第二等級。為何說僅位於呢?因為菩薩之前的佛,一共有一百多位,也就是說,文殊菩薩在佛教集團的排名,在一百位以後。

這不禁讓人費解,燃燈道人和文殊廣法天尊同是元始天尊的弟子,為何投奔佛教後地位如此天差地別?

這自然是兩人的闡教的地位與實力所致。文殊廣法天尊名列闡教十二金仙,位列第七,法力在封神中堪稱一流,但遠未達到超一流水準。封神之戰中,他的戰績也較為普通,曾與普賢、慈航兩位金仙聯手,也不過打平截教弟子金靈聖母。其餘無可稱道。

同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 為何1個是佛祖, 1個卻只是菩薩

反觀燃燈道人,他雖然不是十二金仙,但地位更在十二金仙之上,屬於大羅金仙。燃燈道人法力高強,曾經主持大破“十絕陣”。而且,他還掌握至尊級法寶定海珠,當文殊廣法天尊和慈航普賢大戰金靈聖母時,正是燃燈道人用定海珠才將她擊敗。

燃燈道人在闡教的地位也很高。他拜師元始天尊很早,資歷和威望極高,以至於元始天尊讓他代替自己傳授弟子。因此,燃燈道人在闡教享有副教主的美譽。加之他與闡教後進弟子相差上千歲,許多闡教弟子也尊稱他一聲“老師”。更重要的是,元始天尊絲毫不忌諱。可見,燃燈道人的地位之高。

當然,燃燈道人的法力,在闡教中固然接近頂尖水平,但若置身於截教中,也不過是一流偏上水準。可是,燃燈道人投奔佛教後,又成了鳳尾雞頭,無論資歷和法力,均在佛教名列前茅,即使如來的資歷也不如他。如此,他便如來尊為佛祖,也便不足為奇。

同是元始天尊的徒弟, 投奔佛教, 為何1個是佛祖, 1個卻只是菩薩

而文殊廣法天尊,雖然只被尊為菩薩,在佛教名義上的地位不高,但他畢竟是元始天尊的弟子,實際上的地位也不可小覷。文殊菩薩位居佛教四大菩薩之一,是大智大慧的象徵,而且被譽為諸佛之母、七佛之師。他在佛教的實際地位,應當在一般佛之上。

從如來對燃燈道人和文殊廣法天尊的尊封來看,他處事還算較為公道,對人才的引進能夠全面考慮,根據綜合實力授予職位,讓人心悅誠服。相信這也是佛教得以迅速由弱變強的重要原因。

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